Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.Gusaratten vnd Baniame sind klüger als andere Indianer vnd Portugalesen. Gusarat ten tödten oder essen nichts so das leben hat. sindt/ Sie sind im rechten vnd schreiben vberauß geschwind vnd scharpffsinnig/ also daß sie hierinnen nicht allein andere Indianer vnd benachbarten Nationenen vbertreffen/ sondern auch die Portugaleser/ sie verstehe sich vberauß wol auff alle Kauffmanns schafft/ vnd sind sehr arglistig andert zu betriegen. Sie essen auch keine speise/ welche das Leben oder blut gehabt/ sie tödten nichts auff der Welt/ es sey so klein vnd gering als es jmmer wölle vnd das leben hab / denn sie glaube gantz fest/ daß in allen dingen ein seelt sey/ welche jhrer seele gleich sey/ nach der lehrer Pythagorae/ halten es auch für strefflich/ oz sie etwan von den Christe oder Portugal[unleserliches Material]sern solten einen vogel kauffen/ welchen sie gedächten zu tödten/ sondern lassen jhn widerumm fliegen oder darvon lauffen. In Can[unleserliches Material]aie habe sie einen brauch daß sie auff die wege vnd in die wälde tröge mitwasser setzen/ vnd Korn oder ander Getreyd hin auff den weg werffen/ die Vögel Spital in Cambaia für die Thier. vnd das gethier damit zuspeisen. Auch haben sie durchauß in Canbaien Spitäler/ welche die Landschafft darzu deputiret hat/ dz man die krancke vögel vnd andere Thier darinnen curir vnd von allerley Kranckheiten heile/ mit grossem fleiß vnd sorgfeltigkeit/ sie geben achtung auff sie gleich ob es menschen weren/ wenn sie gesund worden sind/ lassen sie dieselbige widerumb fleigen vnd darvon lauffen/ welches bey jnen ist ein Werck grosser Lieb/ sagen sie thun ein werck der Barmhertzigkeit an jne gleich wie an jren nechsten Die in Cambaia töden weder Flöh noch leuß./ wenn sie auch ein Lauß oder Floh fangen/ denselbigen töden sie nit/ sondern nehmen jn vnd setzen auff jn hin ein tüchlein in ein maur vnd lassen jn also lauffen. Man kan jnen keine grösser marter anthun/ als wenn man etwas in jrer gegenwart tödten will / vnd sie werden nicht auffhören darfür zu bitten vnd zu flehen gantz leydmütig vnd betrübt/ nemlich dz man doch nit wölle so grosse Sünde begehen/ vnnd de jenigen das leben nemen/ welche Gott mit Leib vnd Seel erschaffen hab/ auch werden sie wol Gelt bieten/ daß man es wölle lassen leben vnd frey geben. Deß gleichen so essen sie keine rostig Zwybel/ knoblauch/ noch einiges Seltzamer brauch deren in Cambaia. kraut/ welches roht an farbe ist/ auch keine eyer: Denn sie halten es darfür es sey blut darbey/ sie trincken gantz vnd gar keinen Wein/ gebrauche anch keinen essig/ sondern nur allein Wasser: Sie scheüen sich so sehr/ dz sie mit andern Menschen/ welche nit jhrer Nation weren/ solte essen/ oder dasselbige anrühren / daß sie ehe solten von hunger vnd durst sterben/ denn das sie einige speiß anderer völcker nur schlechtlich würden anrühren. Es begibt sich etwan dz sie mit den Portugesen von Goa schiffen nach Cochin jre Wahren zu vertreiben/ vnd mit den Portugalesern / zuhandeln/ als denn machen sie facie/ dz sie so viel tage müssen vnd[unleserliches Material] wegen sein/ nach dem es vngefehrlich eintrifft/ nemmen so viel Prouision zu sich / von wasser vnd gekräut/ dz sie darmit außkommen/ wenn sich dann die zeit lenger erstreckt/ als jhre rechnung ist Gusaratten vnd Baniamë sind klüger als andere Indianer vnd Portugalesen. Gusarat ten tödten oder essen nichts so das leben hat. sindt/ Sie sind im rechten vnd schreiben vberauß geschwind vnd scharpffsinnig/ also daß sie hierinnen nicht allein andere Indianer vñ benachbarten Nationenen vbertreffen/ sondern auch die Portugaleser/ sie verstehë sich vberauß wol auff alle Kauffmanns schafft/ vnd sind sehr arglistig andert zu betriegen. Sie essen auch keine speise/ welche das Leben oder blut gehabt/ sie tödten nichts auff der Welt/ es sey so klein vnd gering als es jm̃er wölle vnd das leben hab / deñ sie glaubë gãtz fest/ daß in allen dingen ein seelt sey/ welche jhrer seele gleich sey/ nach der lehrer Pythagorae/ halten es auch für strefflich/ oz sie etwan von den Christë oder Portugal[unleserliches Material]sern solten einen vogel kauffen/ welchen sie gedächten zu tödten/ sondern lassen jhn widerum̃ fliegen oder darvon lauffen. In Cã[unleserliches Material]aië habë sie einen brauch daß sie auff die wege vñ in die wälde tröge mitwasser setzen/ vnd Korn oder ander Getreyd hin auff den weg werffen/ die Vögel Spital in Cambaia für die Thier. vñ das gethier damit zuspeisen. Auch haben sie durchauß in Cãbaien Spitäler/ welche die Landschafft darzu deputiret hat/ dz man die krancke vögel vnd andere Thier darinnen curir vnd von allerley Kranckheiten heile/ mit grossem fleiß vnd sorgfeltigkeit/ sie geben achtung auff sie gleich ob es menschen weren/ wenn sie gesund worden sind/ lassen sie dieselbige widerumb fleigen vnd darvon lauffen/ welches bey jnen ist ein Werck grosser Lieb/ sagen sie thun ein werck der Barmhertzigkeit an jnë gleich wie an jren nechsten Die in Cambaia töden weder Flöh noch leuß./ weñ sie auch ein Lauß oder Floh fangen/ denselbigen töden sie nit/ sondern nehmen jn vnd setzen auff jn hin ein tüchlein in ein maur vnd lassen jn also lauffen. Mã kan jnen keine grösser marter anthun/ als weñ man etwas in jrer gegenwart tödten will / vñ sie werden nicht auffhören darfür zu bitten vnd zu flehen gantz leydmütig vnd betrübt/ nemlich dz man doch nit wölle so grosse Sünde begehen/ vnnd de jenigen das leben nemen/ welche Gott mit Leib vñ Seel erschaffen hab/ auch werden sie wol Gelt bieten/ daß man es wölle lassen leben vnd frey geben. Deß gleichen so essen sie keine rostig Zwybel/ knoblauch/ noch einiges Seltzamer brauch deren in Cambaia. kraut/ welches roht an farbë ist/ auch keine eyer: Deñ sie halten es darfür es sey blut darbey/ sie trincken gantz vnd gar keinen Wein/ gebrauchë anch keinen essig/ sondern nur allein Wasser: Sie scheüen sich so sehr/ dz sie mit andern Menschen/ welche nit jhrer Nation weren/ soltë essen/ oder dasselbige anrühren / daß sie ehe solten von hunger vnd durst sterben/ deñ das sie einige speiß anderer völcker nur schlechtlich würden anrühren. Es begibt sich etwan dz sie mit den Portugesen von Goa schiffen nach Cochin jre Wahren zu vertreiben/ vñ mit den Portugalesern / zuhandeln/ als deñ machen sie facie/ dz sie so viel tage müssen vnd[unleserliches Material] wegen sein/ nach dem es vngefehrlich eintrifft/ nem̃en so viel Prouision zu sich / võ wasser vnd gekräut/ dz sie darmit außkom̃en/ weñ sich dann die zeit lenger erstreckt/ als jhre rechnung ist <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0400" n="380"/><note place="left">Gusaratten vnd Baniamë sind klüger als andere Indianer vnd Portugalesen. Gusarat ten tödten oder essen nichts so das leben hat.</note> sindt/ Sie sind im rechten vnd schreiben vberauß geschwind vnd scharpffsinnig/ also daß sie hierinnen nicht allein andere Indianer vñ benachbarten Nationenen vbertreffen/ sondern auch die Portugaleser/ sie verstehë sich vberauß wol auff alle Kauffmanns schafft/ vnd sind sehr arglistig andert zu betriegen. Sie essen auch keine speise/ welche das Leben oder blut gehabt/ sie tödten nichts auff der Welt/ es sey so klein vnd gering als es jm̃er wölle vnd das leben hab / deñ sie glaubë gãtz fest/ daß in allen dingen ein seelt sey/ welche jhrer seele gleich sey/ nach der lehrer Pythagorae/ halten es auch für strefflich/ oz sie etwan von den Christë oder Portugal<gap reason="illegible"/>sern solten einen vogel kauffen/ welchen sie gedächten zu tödten/ sondern lassen jhn widerum̃ fliegen oder darvon lauffen. In Cã<gap reason="illegible"/>aië habë sie einen brauch daß sie auff die wege vñ in die wälde tröge mitwasser setzen/ vnd Korn oder ander Getreyd hin auff den weg werffen/ die Vögel <note place="left">Spital in Cambaia für die Thier.</note> vñ das gethier damit zuspeisen. Auch haben sie durchauß in Cãbaien Spitäler/ welche die Landschafft darzu deputiret hat/ dz man die krancke vögel vnd andere Thier darinnen curir vnd von allerley Kranckheiten heile/ mit grossem fleiß vnd sorgfeltigkeit/ sie geben achtung auff sie gleich ob es menschen weren/ wenn sie gesund worden sind/ lassen sie dieselbige widerumb fleigen vnd darvon lauffen/ welches bey jnen ist ein Werck grosser Lieb/ sagen sie thun ein werck der Barmhertzigkeit an jnë gleich wie an jren nechsten <note place="right">Die in Cambaia töden weder Flöh noch leuß.</note>/ weñ sie auch ein Lauß oder Floh fangen/ denselbigen töden sie nit/ sondern nehmen jn vnd setzen auff jn hin ein tüchlein in ein maur vnd lassen jn also lauffen. Mã kan jnen keine grösser marter anthun/ als weñ man etwas in jrer gegenwart tödten will / vñ sie werden nicht auffhören darfür zu bitten vnd zu flehen gantz leydmütig vnd betrübt/ nemlich dz man doch nit wölle so grosse Sünde begehen/ vnnd de jenigen das leben nemen/ welche Gott mit Leib vñ Seel erschaffen hab/ auch werden sie wol Gelt bieten/ daß man es wölle lassen leben vnd frey geben. Deß gleichen so essen sie keine rostig Zwybel/ knoblauch/ noch einiges <note place="right">Seltzamer brauch deren in Cambaia.</note> kraut/ welches roht an farbë ist/ auch keine eyer: Deñ sie halten es darfür es sey blut darbey/ sie trincken gantz vnd gar keinen Wein/ gebrauchë anch keinen essig/ sondern nur allein Wasser: Sie scheüen sich so sehr/ dz sie mit andern Menschen/ welche nit jhrer Nation weren/ soltë essen/ oder dasselbige anrühren / daß sie ehe solten von hunger vnd durst sterben/ deñ das sie einige speiß anderer völcker nur schlechtlich würden anrühren. 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sindt/ Sie sind im rechten vnd schreiben vberauß geschwind vnd scharpffsinnig/ also daß sie hierinnen nicht allein andere Indianer vñ benachbarten Nationenen vbertreffen/ sondern auch die Portugaleser/ sie verstehë sich vberauß wol auff alle Kauffmanns schafft/ vnd sind sehr arglistig andert zu betriegen. Sie essen auch keine speise/ welche das Leben oder blut gehabt/ sie tödten nichts auff der Welt/ es sey so klein vnd gering als es jm̃er wölle vnd das leben hab / deñ sie glaubë gãtz fest/ daß in allen dingen ein seelt sey/ welche jhrer seele gleich sey/ nach der lehrer Pythagorae/ halten es auch für strefflich/ oz sie etwan von den Christë oder Portugal_ sern solten einen vogel kauffen/ welchen sie gedächten zu tödten/ sondern lassen jhn widerum̃ fliegen oder darvon lauffen. In Cã_ aië habë sie einen brauch daß sie auff die wege vñ in die wälde tröge mitwasser setzen/ vnd Korn oder ander Getreyd hin auff den weg werffen/ die Vögel vñ das gethier damit zuspeisen. Auch haben sie durchauß in Cãbaien Spitäler/ welche die Landschafft darzu deputiret hat/ dz man die krancke vögel vnd andere Thier darinnen curir vnd von allerley Kranckheiten heile/ mit grossem fleiß vnd sorgfeltigkeit/ sie geben achtung auff sie gleich ob es menschen weren/ wenn sie gesund worden sind/ lassen sie dieselbige widerumb fleigen vnd darvon lauffen/ welches bey jnen ist ein Werck grosser Lieb/ sagen sie thun ein werck der Barmhertzigkeit an jnë gleich wie an jren nechsten / weñ sie auch ein Lauß oder Floh fangen/ denselbigen töden sie nit/ sondern nehmen jn vnd setzen auff jn hin ein tüchlein in ein maur vnd lassen jn also lauffen. Mã kan jnen keine grösser marter anthun/ als weñ man etwas in jrer gegenwart tödten will / vñ sie werden nicht auffhören darfür zu bitten vnd zu flehen gantz leydmütig vnd betrübt/ nemlich dz man doch nit wölle so grosse Sünde begehen/ vnnd de jenigen das leben nemen/ welche Gott mit Leib vñ Seel erschaffen hab/ auch werden sie wol Gelt bieten/ daß man es wölle lassen leben vnd frey geben. Deß gleichen so essen sie keine rostig Zwybel/ knoblauch/ noch einiges kraut/ welches roht an farbë ist/ auch keine eyer: Deñ sie halten es darfür es sey blut darbey/ sie trincken gantz vnd gar keinen Wein/ gebrauchë anch keinen essig/ sondern nur allein Wasser: Sie scheüen sich so sehr/ dz sie mit andern Menschen/ welche nit jhrer Nation weren/ soltë essen/ oder dasselbige anrühren / daß sie ehe solten von hunger vnd durst sterben/ deñ das sie einige speiß anderer völcker nur schlechtlich würden anrühren. Es begibt sich etwan dz sie mit den Portugesen von Goa schiffen nach Cochin jre Wahren zu vertreiben/ vñ mit den Portugalesern / zuhandeln/ als deñ machen sie facie/ dz sie so viel tage müssen vnd_ wegen sein/ nach dem es vngefehrlich eintrifft/ nem̃en so viel Prouision zu sich / võ wasser vnd gekräut/ dz sie darmit außkom̃en/ weñ sich dann die zeit lenger erstreckt/ als jhre rechnung ist
Gusaratten vnd Baniamë sind klüger als andere Indianer vnd Portugalesen. Gusarat ten tödten oder essen nichts so das leben hat.
Spital in Cambaia für die Thier.
Die in Cambaia töden weder Flöh noch leuß.
Seltzamer brauch deren in Cambaia.
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Zitationshilfe: | Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614, S. 380. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beatus_amphitheatrum_1614/400>, abgerufen am 15.08.2024. |