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Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.

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Fürst kompt in gestalt eines Bawren/ mit seiner Kleydung/ Schuen/ vnd der Hut/ tregt ein Hirtenstab in händen/ vnnd neben jhm ein Stier/ vnd Feldepferdt. Vnd so der Bawr/ auff dem Marmelstein den Fürsten ersiehet/ schreyet er in Windischer Sprache / vnd spricht: Wer ist der/ der also hoffertig daher pranget? Antwortet daß vmbstehende Volck/ der Fürst deß Landes kommet/ so spricht der Bawr/ ist er auch ein gerechter Richter/ vnd Liebhaber deß Heyls vnsers Lands/ freyer Eygenschafft? Ist er auch ein Beschirmer deß Christlichen Glaubens? Antworten sie/ ja er ists/ vnd wirdts. Alßdann muß jhme der Fürst vmb diese zwey stücke geloben/ bey seinen trewen/ daß er Gerechtigkeit wölle halten/ vnnd solte er derhalben so arm werden/ daß er sich mit solchem Viehe/ als Stier/ vnd Feldtpferdte ernähren müste. Auff das fragt der Bawr widerumb/ wie vnd mit was Gerechtigkeit wird er mich von diesem Stuel bewegen? Antwortet der Graff von Görtze / man wird dich mit 60. Pfenningen von dannen kauffen. Diese zwey Hauptviehe/ der Ochs vnd dz Pferdt werden dein seyn/ vnd du wirft das Fürstenkleydt neymen/ vnnd dein Hauß wird frey/ vnd vnzinßbar seyn. Auff dieses gibt der Bawr dem Fürsten ein sanfften Backenschlag / vnd gebeutet jm/ daß er ein rechter Richter sey. Damit stehet er auff/ vnd führer sein Viehe mit jhm hinweg/ vnd der Fürst steigt auff den Stein mit einem blossen Schwerdt / kehret sich vmb vnd vmb/ gelobet dem Volck gut vnd gleich Gericht/ Darnach zeucht der Fürst in S. Peters Kirche/ so allernechst auff einem Berge gelegen/ vnnd nach verbrachtem Gottesdienst zeucht er die Bäwrischen Kleyder ab/ legt Fürstliche Zierdt an / vnd helt mit dem Adel ein grossen Hoff/ vnd reidt darnach widerumb in das Feldt/ setzet sich auff einen Richterstuel/ vnnd entbeutet männiglichen Rechs zustatten/ vnd Lehen zuleyhen. Der Graff von Görtz setz sich zur andern seyten hinder den Fürsten/ als ein Erb Pfaltzgraffe von Kärndten/ der Land Marschalck nimmet deß Hertzogen Pferdt/ der schenckt den gülden Kopff/ der Truchses die silberne Schüsset/ Vnd alßlang der Fürst auff dem Stuel sitzet/ vnnd leyhet/ haben die Gradnecker von alters her die Gerechtigkeit vnnd Gewalt/ was Wißmatten seyn/ so sie in solcher zeit abmähen können / ist das Häw jhr eigen/ vnnd muß wider von jhnen gelöst werden. Die Portendörffer haben die Gerechtigkeit/ so lang dörffen sie im land brennen wo sie wöllen/ als gang der Fürst auff dem Stuel sitzet/ wo man sich mit jhnen nicht abfindet/ vnnd nach der Portendörffer Abgang haben die Mardachsen solche Freyheit. Vnd ist diese Gewohnheit von vnterschiedlichen Fürsten vnd Herren deß Lands also gehalten worden.

Fürst kompt in gestalt eines Bawren/ mit seiner Kleydung/ Schuen/ vnd der Hut/ tregt ein Hirtenstab in händen/ vnnd neben jhm ein Stier/ vnd Feldepferdt. Vnd so der Bawr/ auff dem Marmelstein den Fürsten ersiehet/ schreyet er in Windischer Sprache / vnd spricht: Wer ist der/ der also hoffertig daher pranget? Antwortet daß vmbstehende Volck/ der Fürst deß Landes kommet/ so spricht der Bawr/ ist er auch ein gerechter Richter/ vnd Liebhaber deß Heyls vnsers Lands/ freyer Eygenschafft? Ist er auch ein Beschirmer deß Christlichen Glaubens? Antworten sie/ ja er ists/ vnd wirdts. Alßdann muß jhme der Fürst vmb diese zwey stücke geloben/ bey seinen trewen/ daß er Gerechtigkeit wölle halten/ vnnd solte er derhalben so arm werden/ daß er sich mit solchem Viehe/ als Stier/ vnd Feldtpferdte ernähren müste. Auff das fragt der Bawr widerumb/ wie vnd mit was Gerechtigkeit wird er mich von diesem Stuel bewegen? Antwortet der Graff von Görtze / man wird dich mit 60. Pfenningen von dannen kauffen. Diese zwey Hauptviehe/ der Ochs vnd dz Pferdt werden dein seyn/ vnd du wirft das Fürstenkleydt neymen/ vnnd dein Hauß wird frey/ vnd vnzinßbar seyn. Auff dieses gibt der Bawr dem Fürsten ein sanfften Backenschlag / vnd gebeutet jm/ daß er ein rechter Richter sey. Damit stehet er auff/ vnd führer sein Viehe mit jhm hinweg/ vnd der Fürst steigt auff den Stein mit einem blossen Schwerdt / kehret sich vmb vnd vmb/ gelobet dem Volck gut vnd gleich Gericht/ Darnach zeucht der Fürst in S. Peters Kirche/ so allernechst auff einem Berge gelegen/ vnnd nach verbrachtem Gottesdienst zeucht er die Bäwrischen Kleyder ab/ legt Fürstliche Zierdt an / vnd helt mit dem Adel ein grossen Hoff/ vnd reidt darnach widerumb in das Feldt/ setzet sich auff einen Richterstuel/ vnnd entbeutet männiglichen Rechs zustatten/ vnd Lehen zuleyhen. Der Graff von Görtz setz sich zur andern seyten hinder den Fürsten/ als ein Erb Pfaltzgraffe von Kärndten/ der Land Marschalck nim̃et deß Hertzogen Pferdt/ der schenckt den gülden Kopff/ der Truchses die silberne Schüsset/ Vnd alßlang der Fürst auff dem Stuel sitzet/ vnnd leyhet/ haben die Gradnecker von alters her die Gerechtigkeit vnnd Gewalt/ was Wißmatten seyn/ so sie in solcher zeit abmähen können / ist das Häw jhr eigen/ vnnd muß wider von jhnen gelöst werden. Die Portendörffer haben die Gerechtigkeit/ so lang dörffen sie im land brennen wo sie wöllen/ als gang der Fürst auff dem Stuel sitzet/ wo man sich mit jhnen nicht abfindet/ vnnd nach der Portendörffer Abgang haben die Mardachsen solche Freyheit. Vnd ist diese Gewohnheit von vnterschiedlichen Fürsten vnd Herren deß Lands also gehalten worden.

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Fürst kompt in gestalt eines Bawren/ mit seiner Kleydung/ Schuen/ vnd der            Hut/ tregt ein Hirtenstab in händen/ vnnd neben jhm ein Stier/ vnd Feldepferdt. Vnd so            der Bawr/ auff dem Marmelstein den Fürsten ersiehet/ schreyet er in Windischer Sprache /            vnd spricht: Wer ist der/ der also hoffertig daher pranget? Antwortet daß vmbstehende            Volck/ der Fürst deß Landes kommet/ so spricht der Bawr/ ist er auch ein gerechter            Richter/ vnd Liebhaber deß Heyls vnsers Lands/ freyer Eygenschafft? Ist er auch ein            Beschirmer deß Christlichen Glaubens? Antworten sie/ ja er ists/ vnd wirdts. Alßdann muß            jhme der Fürst vmb diese zwey stücke geloben/ bey seinen trewen/ daß er Gerechtigkeit            wölle halten/ vnnd solte er derhalben so arm werden/ daß er sich mit solchem Viehe/ als            Stier/ vnd Feldtpferdte ernähren müste. Auff das fragt der Bawr widerumb/ wie vnd mit            was Gerechtigkeit wird er mich von diesem Stuel bewegen? Antwortet der Graff von Görtze /            man wird dich mit 60. Pfenningen von dannen kauffen. Diese zwey Hauptviehe/ der Ochs vnd            dz Pferdt werden dein seyn/ vnd du wirft das Fürstenkleydt neymen/ vnnd dein Hauß wird            frey/ vnd vnzinßbar seyn. Auff dieses gibt der Bawr dem Fürsten ein sanfften Backenschlag           / vnd gebeutet jm/ daß er ein rechter Richter sey. Damit stehet er auff/ vnd führer sein            Viehe mit jhm hinweg/ vnd der Fürst steigt auff den Stein mit einem blossen Schwerdt /            kehret sich vmb vnd vmb/ gelobet dem Volck gut vnd gleich Gericht/ Darnach zeucht der            Fürst in S. Peters Kirche/ so allernechst auff einem Berge gelegen/ vnnd nach            verbrachtem Gottesdienst zeucht er die Bäwrischen Kleyder ab/ legt Fürstliche Zierdt an /            vnd helt mit dem Adel ein grossen Hoff/ vnd reidt darnach widerumb in das Feldt/ setzet            sich auff einen Richterstuel/ vnnd entbeutet männiglichen Rechs zustatten/ vnd Lehen            zuleyhen. Der Graff von Görtz setz sich zur andern seyten hinder den Fürsten/ als ein Erb            Pfaltzgraffe von Kärndten/ der Land Marschalck nim&#x0303;et deß Hertzogen Pferdt/ der            schenckt den gülden Kopff/ der Truchses die silberne Schüsset/ Vnd alßlang der Fürst            auff dem Stuel sitzet/ vnnd leyhet/ haben die Gradnecker von alters her die            Gerechtigkeit vnnd Gewalt/ was Wißmatten seyn/ so sie in solcher zeit abmähen können /            ist das Häw jhr eigen/ vnnd muß wider von jhnen gelöst werden. Die Portendörffer haben            die Gerechtigkeit/ so lang dörffen sie im land brennen wo sie wöllen/ als gang der Fürst            auff dem Stuel sitzet/ wo man sich mit jhnen nicht abfindet/ vnnd nach der Portendörffer            Abgang haben die Mardachsen solche Freyheit. Vnd ist diese Gewohnheit von            vnterschiedlichen Fürsten vnd Herren deß Lands also gehalten worden.</p>
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[214/0234] Fürst kompt in gestalt eines Bawren/ mit seiner Kleydung/ Schuen/ vnd der Hut/ tregt ein Hirtenstab in händen/ vnnd neben jhm ein Stier/ vnd Feldepferdt. Vnd so der Bawr/ auff dem Marmelstein den Fürsten ersiehet/ schreyet er in Windischer Sprache / vnd spricht: Wer ist der/ der also hoffertig daher pranget? Antwortet daß vmbstehende Volck/ der Fürst deß Landes kommet/ so spricht der Bawr/ ist er auch ein gerechter Richter/ vnd Liebhaber deß Heyls vnsers Lands/ freyer Eygenschafft? Ist er auch ein Beschirmer deß Christlichen Glaubens? Antworten sie/ ja er ists/ vnd wirdts. Alßdann muß jhme der Fürst vmb diese zwey stücke geloben/ bey seinen trewen/ daß er Gerechtigkeit wölle halten/ vnnd solte er derhalben so arm werden/ daß er sich mit solchem Viehe/ als Stier/ vnd Feldtpferdte ernähren müste. Auff das fragt der Bawr widerumb/ wie vnd mit was Gerechtigkeit wird er mich von diesem Stuel bewegen? Antwortet der Graff von Görtze / man wird dich mit 60. Pfenningen von dannen kauffen. Diese zwey Hauptviehe/ der Ochs vnd dz Pferdt werden dein seyn/ vnd du wirft das Fürstenkleydt neymen/ vnnd dein Hauß wird frey/ vnd vnzinßbar seyn. Auff dieses gibt der Bawr dem Fürsten ein sanfften Backenschlag / vnd gebeutet jm/ daß er ein rechter Richter sey. Damit stehet er auff/ vnd führer sein Viehe mit jhm hinweg/ vnd der Fürst steigt auff den Stein mit einem blossen Schwerdt / kehret sich vmb vnd vmb/ gelobet dem Volck gut vnd gleich Gericht/ Darnach zeucht der Fürst in S. Peters Kirche/ so allernechst auff einem Berge gelegen/ vnnd nach verbrachtem Gottesdienst zeucht er die Bäwrischen Kleyder ab/ legt Fürstliche Zierdt an / vnd helt mit dem Adel ein grossen Hoff/ vnd reidt darnach widerumb in das Feldt/ setzet sich auff einen Richterstuel/ vnnd entbeutet männiglichen Rechs zustatten/ vnd Lehen zuleyhen. Der Graff von Görtz setz sich zur andern seyten hinder den Fürsten/ als ein Erb Pfaltzgraffe von Kärndten/ der Land Marschalck nim̃et deß Hertzogen Pferdt/ der schenckt den gülden Kopff/ der Truchses die silberne Schüsset/ Vnd alßlang der Fürst auff dem Stuel sitzet/ vnnd leyhet/ haben die Gradnecker von alters her die Gerechtigkeit vnnd Gewalt/ was Wißmatten seyn/ so sie in solcher zeit abmähen können / ist das Häw jhr eigen/ vnnd muß wider von jhnen gelöst werden. Die Portendörffer haben die Gerechtigkeit/ so lang dörffen sie im land brennen wo sie wöllen/ als gang der Fürst auff dem Stuel sitzet/ wo man sich mit jhnen nicht abfindet/ vnnd nach der Portendörffer Abgang haben die Mardachsen solche Freyheit. Vnd ist diese Gewohnheit von vnterschiedlichen Fürsten vnd Herren deß Lands also gehalten worden.

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Zitationshilfe: Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614, S. 214. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beatus_amphitheatrum_1614/234>, abgerufen am 22.11.2024.