Baumgart, Hermann: Handbuch der Poetik. Eine kritisch-theoretische Darstellung der Theorie der Dichtkunst. Stuttgart, 1887.

pba_424.001
treten, in leibhaftiger (drastischer) Vorführung und nicht pba_424.002
durch Erzählung, welche die Kraft besitzt, durch die Empfindungen pba_424.003
des Mitleids und der Furcht die Läuterung der pba_424.004
entsprechenden Gemütsbewegungen zu vollenden.“ (\̓εστιν οὖν pba_424.005
τραγῳδία μίμησις πράξεως σπουδαίας καὶ τελείας, μέγεθος ἐχούσης, pba_424.006
ἥδυσμένῳ λόγῳ χωρὶς ἑκάστῳ τῶν εἰδῶν ἐν τοῖς μορίοις, δρώντων pba_424.007
καὶ οὐ δἰ ἀπαγγελίας, δἰ ἐλέου καὶ φόβου περαίνουσα τὴν τῶν pba_424.008
τοιούτων παθημάτων κάθαρσιν.)

pba_424.009
So hat Lessing die berühmte Definition verstanden: daß darin pba_424.010
das Wesen der Tragödie nach der Wirkungskraft, die ihr zu erteilen pba_424.011
sei, bestimmt werde, und daß diese Wirkung in einer „Reinigung“ der pba_424.012
Furcht- und Mitleidempfindungen zu bestehen habe, durch welche unrichtige pba_424.013
Empfindungen in richtige umgewandelt würden. Sie solle „unser pba_424.014
Mitleid und unsre Furcht“ reinigen und zwar nicht bloß diese, sondern pba_424.015
„diese und dergleichen Leidenschaften“, also neben dem Mitleid pba_424.016
alle verwandten philanthropischen Empfindungen, neben der Furcht pba_424.017
z. B. auch Betrübnis und Gram; aber auch nur diese solle sie reinigen, pba_424.018
keine andern „Leidenschaften“. Reinigen solle sie dieselben von dem pba_424.019
Zuviel und Zuwenig und zwar habe das tragische Mitleid die Seele pba_424.020
von den Extremen des Mitleids, die tragische Furcht sie von denen pba_424.021
der Furcht zu reinigen, ferner aber auch das tragische Mitleid den Extremen pba_424.022
der Furcht, und umgekehrt die tragische Furcht denen des Mitleids pba_424.023
in der Seele zu steuern. Lessing nennt diesen vierfachen Prozeß, pba_424.024
kurz aber freilich sehr unglücklich, „die Verwandlung der Leidenschaften pba_424.025
in tugendhafte Fertigkeiten“.

pba_424.026
Durch diesen Ausdruck zumeist hat er seine und auch seines pba_424.027
Meisters Theorie in Mißkredit gebracht; sie scheint freilich dem Vorwurf pba_424.028
Jakob Bernays' einigen Grund zu verleihen, daß Lessing die pba_424.029
Tragödie zu einem „moralischen Korrektionshause mache, das für jede pba_424.030
regelwidrige Wendung des Mitleids und der Furcht das zuträgliche pba_424.031
Besserungsverfahren in Bereitschaft halten müsse“. Zumal, wenn man pba_424.032
Äußerungen dazu nimmt, wie die im 77. Stück der Hamb. Dramat.: pba_424.033
„Bessern sollen uns alle Gattungen der Poesie: es ist kläglich, wenn pba_424.034
man dieses erst beweisen muß; noch kläglicher ist es, wenn es Dichter pba_424.035
gibt, die selbst daran zweifeln.“ Und wenn es weiter heißt: „Aber alle pba_424.036
Gattungen können nicht alles bessern, wenigstens nicht jedes so vollkommen pba_424.037
wie das andere; was aber jede am vollkommensten bessern kann, pba_424.038
worin es ihr keine andere Gattung gleichzuthun vermag, das allein ist pba_424.039
ihre eigentliche Bestimmung.“

pba_424.040
Lessings gesamte Beweisführung vom 74. bis zum 83. Stück der