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Baumgart, Hermann: Handbuch der Poetik. Eine kritisch-theoretische Darstellung der Theorie der Dichtkunst. Stuttgart, 1887.

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bezeichnen; es gäbe da weder bestimmte Grenzen der Ausdehnung noch pba_421.002
feste Gesetze der Einrichtung, überhaupt keine organische Einheit, wie pba_421.003
zu einer solchen Gesetzlosigkeit der komischen Bühne die falsche Theorie pba_421.004
der Komödie thatsächlich geführt hat. Jm stärksten Gegensatze dazu ist pba_421.005
bei Aristophanes überall fest begrenzte Handlung der Kern und pba_421.006
die Seele der Darstellung; damit also auch notwendig Schicksalsentscheidung, pba_421.007
das Wort in dem oben definierten weiten Sinne genommen. pba_421.008
Wie war das nun möglich, da die sämtlichen Stücke des pba_421.009
Meisters der alten griechischen Komödie ganz erfüllt sind von der pba_421.010
schärfsten Satire, ja den direkten heftigsten Angriffen, der grimmigsten pba_421.011
Verfolgung gegen Personen und Dinge der umgebenden Wirklichkeit? pba_421.012
Es scheint, daß eine Dichtungsweise, die entschiedener und einseitiger das pba_421.013
lediglich Lächerliche, Verächtliche, Hassenswerte vor Augen führte, nicht pba_421.014
zu denken wäre.

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Das mächtig wirkende Mittel, durch welches Aristophanes diesen pba_421.016
Widerspruch löst, besteht darin, daß er ohne Ausnahme die Handlung pba_421.017
seiner Stücke auf den Boden einer höchst phantastischen Symbolik stellt, pba_421.018
ohne welche diese Art der Komödie undenkbar wäre. Damit wird zunächst pba_421.019
die Handlung den tausendfach bindenden Bedingungen entrissen, pba_421.020
welche die Pragmatik der Wirklichkeit unumgänglich machen würde, zugleich pba_421.021
wird damit der Widerstreit der bei der Schicksalsentscheidung pba_421.022
einander entgegenstehenden inneren und äußeren Faktoren aus einem pba_421.023
Gegenstande des leidenschaftlichen realen Jnteresses, das, dem Forum pba_421.024
des Verstandes und des Vernunfturteiles unterworfen, das Verkehrte als pba_421.025
schädlich und als schmerzlich empfinden lassen würde, zu einem Gegenstande pba_421.026
des freien Spieles für die Aisthesis und die ihr allein zustehende, pba_421.027
unmittelbar aus der Anschauung hervorgehende Empfindungsentscheidung pba_421.028
umgewandelt. Aristophanes erreicht für sein komisches Drama damit pba_421.029
eine ganz ähnliche Exemtion von den die Wirklichkeit der Dinge pba_421.030
beherrschenden Gesetzen und eine ganz ähnliche Kraft, durch die pba_421.031
Kolossalität in der Darstellung des Negativen unmittelbar pba_421.032
die entgegengesetzte positive Wirkung zu erzeugen, wie auf dem pba_421.033
Boden der erzählenden Gattung des Tierepos sie aufweist; in einfacher pba_421.034
Konsequenz dieses das Ganze seiner Dichtung bestimmenden Grundverhältnisses pba_421.035
sehen wir ihn denn auch mit Vorliebe der Einführung der pba_421.036
Tiermaske und verwandter Erfindungen auf die Scene sich bedienen.

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Als das Ergebnis dieser ganzen Erörterung über das Wesen des pba_421.038
Schauspiels stellt sich also dar, daß die sämtlichen diesem Mittelgebiet

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zu denken wäre.

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Widerspruch löst, besteht darin, daß er ohne Ausnahme die Handlung pba_421.017
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welche die Pragmatik der Wirklichkeit unumgänglich machen würde, zugleich pba_421.021
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des freien Spieles für die Aisthesis und die ihr allein zustehende, pba_421.027
unmittelbar aus der Anschauung hervorgehende Empfindungsentscheidung pba_421.028
umgewandelt. Aristophanes erreicht für sein komisches Drama damit pba_421.029
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Konsequenz dieses das Ganze seiner Dichtung bestimmenden Grundverhältnisses pba_421.035
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Tiermaske und verwandter Erfindungen auf die Scene sich bedienen.

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[421/0439] pba_421.001 bezeichnen; es gäbe da weder bestimmte Grenzen der Ausdehnung noch pba_421.002 feste Gesetze der Einrichtung, überhaupt keine organische Einheit, wie pba_421.003 zu einer solchen Gesetzlosigkeit der komischen Bühne die falsche Theorie pba_421.004 der Komödie thatsächlich geführt hat. Jm stärksten Gegensatze dazu ist pba_421.005 bei Aristophanes überall fest begrenzte Handlung der Kern und pba_421.006 die Seele der Darstellung; damit also auch notwendig Schicksalsentscheidung, pba_421.007 das Wort in dem oben definierten weiten Sinne genommen. pba_421.008 Wie war das nun möglich, da die sämtlichen Stücke des pba_421.009 Meisters der alten griechischen Komödie ganz erfüllt sind von der pba_421.010 schärfsten Satire, ja den direkten heftigsten Angriffen, der grimmigsten pba_421.011 Verfolgung gegen Personen und Dinge der umgebenden Wirklichkeit? pba_421.012 Es scheint, daß eine Dichtungsweise, die entschiedener und einseitiger das pba_421.013 lediglich Lächerliche, Verächtliche, Hassenswerte vor Augen führte, nicht pba_421.014 zu denken wäre. pba_421.015 Das mächtig wirkende Mittel, durch welches Aristophanes diesen pba_421.016 Widerspruch löst, besteht darin, daß er ohne Ausnahme die Handlung pba_421.017 seiner Stücke auf den Boden einer höchst phantastischen Symbolik stellt, pba_421.018 ohne welche diese Art der Komödie undenkbar wäre. Damit wird zunächst pba_421.019 die Handlung den tausendfach bindenden Bedingungen entrissen, pba_421.020 welche die Pragmatik der Wirklichkeit unumgänglich machen würde, zugleich pba_421.021 wird damit der Widerstreit der bei der Schicksalsentscheidung pba_421.022 einander entgegenstehenden inneren und äußeren Faktoren aus einem pba_421.023 Gegenstande des leidenschaftlichen realen Jnteresses, das, dem Forum pba_421.024 des Verstandes und des Vernunfturteiles unterworfen, das Verkehrte als pba_421.025 schädlich und als schmerzlich empfinden lassen würde, zu einem Gegenstande pba_421.026 des freien Spieles für die Aisthesis und die ihr allein zustehende, pba_421.027 unmittelbar aus der Anschauung hervorgehende Empfindungsentscheidung pba_421.028 umgewandelt. Aristophanes erreicht für sein komisches Drama damit pba_421.029 eine ganz ähnliche Exemtion von den die Wirklichkeit der Dinge pba_421.030 beherrschenden Gesetzen und eine ganz ähnliche Kraft, durch die pba_421.031 Kolossalität in der Darstellung des Negativen unmittelbar pba_421.032 die entgegengesetzte positive Wirkung zu erzeugen, wie auf dem pba_421.033 Boden der erzählenden Gattung des Tierepos sie aufweist; in einfacher pba_421.034 Konsequenz dieses das Ganze seiner Dichtung bestimmenden Grundverhältnisses pba_421.035 sehen wir ihn denn auch mit Vorliebe der Einführung der pba_421.036 Tiermaske und verwandter Erfindungen auf die Scene sich bedienen. pba_421.037 Als das Ergebnis dieser ganzen Erörterung über das Wesen des pba_421.038 Schauspiels stellt sich also dar, daß die sämtlichen diesem Mittelgebiet

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Zitationshilfe: Baumgart, Hermann: Handbuch der Poetik. Eine kritisch-theoretische Darstellung der Theorie der Dichtkunst. Stuttgart, 1887, S. 421. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/baumgart_poetik_1887/439>, abgerufen am 25.11.2024.