Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

vom Neid und Mißgunst.
wer Gottselig ist/ und lässet ihm genügen/ 1. Tim. 6. Darum nimm was
dein ist/ und gönne einem andern was sein ist.

III. Unterricht und Trost. Wann einer bey all seiner Mühe/III.
Unter-
richt/ und
Trost/
wann man
geneidet
wird.
Sorg/ Fleiß und Treu muß angeneidet werden/ so thut es zwar schmertzlich
wehe. Aber höre/ lieber Christ/ du solt doch deßwegen nicht kleinmüthig oder
ungedultig werden/ viel weniger den Nächsten wieder neiden oder eigene
Rach suchen/ sondern solt in deinem Thun getreu und fleissig verbleiben/ und
GOtt die Sache befehlen/ solt gedencken/ das sey so der Welt Lauff/ da neidet
einer den andern/ Pred. 4. Der Neid aber ist ein Gefährt der Tugend und
Wolstandes/ daher ist es allezeit besser/ man neide einen/ als daß man sich ei-
nes erbarme/ denn die Erbarmung ist ein Zeichen deß Elendes/ Neid aber ein
Zeichen der Tugend und Wolstandes. Gedencke/ was dir der Mensch nicht
gönnet/ das gönnet dir GOtt der HErr/ wann dich der Mensch scheel ansie-
het/ so gibt dir GOtt einen lieblichen Gnaden-Blick/ wann der Mensch wi-
der dich murret/ so spricht dir GOtt in seinem Wort freundlich zu: Laß dir
an meiner Gnade genügen/ 2. Cor. 12. Wann dir der Mensch den Groschen
abspricht/ so schencket dir GOtt der HErr denselben auß lauter Güte. Dar-
um so lasse deine Widersacher neiden/ so lange sie wollen/ ihr Neid soll sie
theuer gnug ankommen/ sie müssen darmit zur Höllen fahren/ und sich daselb-
sten mit allen Teufeln und Verdammten neiden und beissen ewiglich. Du
aber solt nach dieser Zeit/ mit Christo haben ewig Freud/ dahin solt du geden-
cken/ es lebt kein Mann der außsprechen kan/ die Glory und den ewigen Lohn/
den dir der HErr wird schencken. Allda wird kein Neid noch Mißgunst/ kein
Haß noch [Fein]dschafft mehr statt finden/ ob schon ein Außerwählter mehr-
und grössere [Kl]arheit haben wird als der andere/ wird doch keiner den andern
darum neiden/ sondern da wird seyn Friede und Freude im H. Geist/ Rom. 14.
Ja/ da wird seyn lauter Göttliche/ Englische/ Himmlische Liebe/ die nimmer-
mehr aufhören wird in Ewigkeit/ 1. Cor. 13. Dahin uns allen verhelffe dieWunsch.
H. Dreyfaltigkeit/ Amen.

GOtt allein die Ehre.


Jm Namen Jesu!
Die LXXXIX. Laster-Predigt/d. 4. Mart.
1661.
Jn der III. Abtheilung/ von den Lastern wider
den Nächsten.
Das XII. Laster: Zanck.
Text:
P p p p p 3

vom Neid und Mißgunſt.
wer Gottſelig iſt/ und laͤſſet ihm genuͤgen/ 1. Tim. 6. Darum nimm was
dein iſt/ und goͤnne einem andern was ſein iſt.

III. Unterricht und Troſt. Wann einer bey all ſeiner Muͤhe/III.
Unter-
richt/ und
Troſt/
wann man
geneidet
wird.
Sorg/ Fleiß und Treu muß angeneidet werden/ ſo thut es zwar ſchmertzlich
wehe. Aber hoͤre/ lieber Chriſt/ du ſolt doch deßwegen nicht kleinmuͤthig oder
ungedultig werden/ viel weniger den Naͤchſten wieder neiden oder eigene
Rach ſuchen/ ſondern ſolt in deinem Thun getreu und fleiſſig verbleiben/ und
GOtt die Sache befehlen/ ſolt gedencken/ das ſey ſo der Welt Lauff/ da neidet
einer den andern/ Pred. 4. Der Neid aber iſt ein Gefaͤhrt der Tugend und
Wolſtandes/ daher iſt es allezeit beſſer/ man neide einen/ als daß man ſich ei-
nes erbarme/ denn die Erbarmung iſt ein Zeichen deß Elendes/ Neid aber ein
Zeichen der Tugend und Wolſtandes. Gedencke/ was dir der Menſch nicht
goͤnnet/ das goͤnnet dir GOtt der HErꝛ/ wann dich der Menſch ſcheel anſie-
het/ ſo gibt dir GOtt einen lieblichen Gnaden-Blick/ wann der Menſch wi-
der dich murꝛet/ ſo ſpricht dir GOtt in ſeinem Wort freundlich zu: Laß dir
an meiner Gnade genuͤgen/ 2. Cor. 12. Wann dir der Menſch den Groſchen
abſpricht/ ſo ſchencket dir GOtt der HErꝛ denſelben auß lauter Guͤte. Dar-
um ſo laſſe deine Widerſacher neiden/ ſo lange ſie wollen/ ihr Neid ſoll ſie
theuer gnug ankommen/ ſie muͤſſen darmit zur Hoͤllen fahren/ und ſich daſelb-
ſten mit allen Teufeln und Verdammten neiden und beiſſen ewiglich. Du
aber ſolt nach dieſer Zeit/ mit Chriſto haben ewig Freud/ dahin ſolt du geden-
cken/ es lebt kein Mann der außſprechen kan/ die Glory und den ewigen Lohn/
den dir der HErꝛ wird ſchencken. Allda wird kein Neid noch Mißgunſt/ kein
Haß noch [Fein]dſchafft mehr ſtatt finden/ ob ſchon ein Außerwaͤhlter mehr-
und groͤſſere [Kl]arheit haben wird als der andere/ wird doch keiner den andern
darum neiden/ ſondern da wird ſeyn Friede und Freude im H. Geiſt/ Rom. 14.
Ja/ da wird ſeyn lauter Goͤttliche/ Engliſche/ Himmliſche Liebe/ die nimmer-
mehr aufhoͤren wird in Ewigkeit/ 1. Cor. 13. Dahin uns allen verhelffe dieWunſch.
H. Dreyfaltigkeit/ Amen.

GOtt allein die Ehre.


Jm Namen Jeſu!
Die LXXXIX. Laſter-Predigt/d. 4. Mart.
1661.
Jn der III. Abtheilung/ von den Laſtern wider
den Naͤchſten.
Das XII. Laſter: Zanck.
Text:
P p p p p 3
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0923" n="853"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">vom Neid und Mißgun&#x017F;t.</hi></fw><lb/>
wer Gott&#x017F;elig i&#x017F;t/ und la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et ihm genu&#x0364;gen/ 1. Tim. 6. Darum <hi rendition="#fr">nimm</hi> was<lb/><hi rendition="#fr">dein</hi> i&#x017F;t/ und go&#x0364;nne einem andern was <hi rendition="#fr">&#x017F;ein</hi> i&#x017F;t.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">III.</hi><hi rendition="#fr">Unterricht</hi> und <hi rendition="#fr">Tro&#x017F;t.</hi> Wann einer bey all &#x017F;einer Mu&#x0364;he/<note place="right"><hi rendition="#aq">III.</hi><lb/>
Unter-<lb/>
richt/ und<lb/>
Tro&#x017F;t/<lb/>
wann man<lb/>
geneidet<lb/>
wird.</note><lb/>
Sorg/ Fleiß und Treu muß angeneidet werden/ &#x017F;o thut es zwar &#x017F;chmertzlich<lb/>
wehe. Aber ho&#x0364;re/ lieber Chri&#x017F;t/ du &#x017F;olt doch deßwegen nicht kleinmu&#x0364;thig oder<lb/>
ungedultig werden/ viel weniger den Na&#x0364;ch&#x017F;ten wieder neiden oder eigene<lb/>
Rach &#x017F;uchen/ &#x017F;ondern &#x017F;olt in deinem Thun getreu und flei&#x017F;&#x017F;ig verbleiben/ und<lb/>
GOtt die Sache befehlen/ &#x017F;olt gedencken/ das &#x017F;ey &#x017F;o der Welt Lauff/ da neidet<lb/>
einer den andern/ Pred. 4. Der Neid aber i&#x017F;t ein Gefa&#x0364;hrt der Tugend und<lb/>
Wol&#x017F;tandes/ daher i&#x017F;t es allezeit be&#x017F;&#x017F;er/ man neide einen/ als daß man &#x017F;ich ei-<lb/>
nes erbarme/ denn die Erbarmung i&#x017F;t ein Zeichen deß Elendes/ Neid aber ein<lb/>
Zeichen der Tugend und Wol&#x017F;tandes. Gedencke/ was dir der Men&#x017F;ch nicht<lb/>
go&#x0364;nnet/ das go&#x0364;nnet dir GOtt der HEr&#xA75B;/ wann dich der Men&#x017F;ch &#x017F;cheel an&#x017F;ie-<lb/>
het/ &#x017F;o gibt dir GOtt einen lieblichen Gnaden-Blick/ wann der Men&#x017F;ch wi-<lb/>
der dich mur&#xA75B;et/ &#x017F;o &#x017F;pricht dir GOtt in &#x017F;einem Wort freundlich zu: Laß dir<lb/>
an meiner Gnade genu&#x0364;gen/ 2. Cor. 12. Wann dir der Men&#x017F;ch den Gro&#x017F;chen<lb/>
ab&#x017F;pricht/ &#x017F;o &#x017F;chencket dir GOtt der HEr&#xA75B; den&#x017F;elben auß lauter Gu&#x0364;te. Dar-<lb/>
um &#x017F;o la&#x017F;&#x017F;e deine Wider&#x017F;acher neiden/ &#x017F;o lange &#x017F;ie wollen/ ihr Neid &#x017F;oll &#x017F;ie<lb/>
theuer gnug ankommen/ &#x017F;ie mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en darmit zur Ho&#x0364;llen fahren/ und &#x017F;ich da&#x017F;elb-<lb/>
&#x017F;ten mit allen Teufeln und Verdammten neiden und bei&#x017F;&#x017F;en ewiglich. Du<lb/>
aber &#x017F;olt nach die&#x017F;er Zeit/ mit Chri&#x017F;to haben ewig Freud/ dahin &#x017F;olt du geden-<lb/>
cken/ es lebt kein Mann der auß&#x017F;prechen kan/ die Glory und den ewigen Lohn/<lb/>
den dir der HEr&#xA75B; wird &#x017F;chencken. Allda wird kein Neid noch Mißgun&#x017F;t/ kein<lb/>
Haß noch <supplied>Fein</supplied>d&#x017F;chafft mehr &#x017F;tatt finden/ ob &#x017F;chon ein Außerwa&#x0364;hlter mehr-<lb/>
und gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ere <supplied>Kl</supplied>arheit haben wird als der andere/ wird doch keiner den andern<lb/>
darum neiden/ &#x017F;ondern da wird &#x017F;eyn Friede und Freude im H. Gei&#x017F;t/ Rom. 14.<lb/>
Ja/ da wird &#x017F;eyn lauter Go&#x0364;ttliche/ Engli&#x017F;che/ Himmli&#x017F;che Liebe/ die nimmer-<lb/>
mehr aufho&#x0364;ren wird in Ewigkeit/ 1. Cor. 13. Dahin uns allen verhelffe die<note place="right">Wun&#x017F;ch.</note><lb/>
H. Dreyfaltigkeit/ Amen.</p><lb/>
          <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">GOtt allein die Ehre.</hi> </hi> </p>
        </div>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head><hi rendition="#fr">Jm Namen <hi rendition="#k">Je</hi>&#x017F;u!</hi><lb/><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">LXXXIX.</hi> La&#x017F;ter-Predigt/</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">d. 4. Mart.</hi><lb/>
1661.</note><lb/>
Jn der <hi rendition="#aq">III.</hi> Abtheilung/ von den La&#x017F;tern wider<lb/>
den Na&#x0364;ch&#x017F;ten.<lb/><hi rendition="#fr">Das</hi> <hi rendition="#aq">XII.</hi> <hi rendition="#fr">La&#x017F;ter: Zanck.</hi></head><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig">P p p p p 3</fw>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Text:</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[853/0923] vom Neid und Mißgunſt. wer Gottſelig iſt/ und laͤſſet ihm genuͤgen/ 1. Tim. 6. Darum nimm was dein iſt/ und goͤnne einem andern was ſein iſt. III. Unterricht und Troſt. Wann einer bey all ſeiner Muͤhe/ Sorg/ Fleiß und Treu muß angeneidet werden/ ſo thut es zwar ſchmertzlich wehe. Aber hoͤre/ lieber Chriſt/ du ſolt doch deßwegen nicht kleinmuͤthig oder ungedultig werden/ viel weniger den Naͤchſten wieder neiden oder eigene Rach ſuchen/ ſondern ſolt in deinem Thun getreu und fleiſſig verbleiben/ und GOtt die Sache befehlen/ ſolt gedencken/ das ſey ſo der Welt Lauff/ da neidet einer den andern/ Pred. 4. Der Neid aber iſt ein Gefaͤhrt der Tugend und Wolſtandes/ daher iſt es allezeit beſſer/ man neide einen/ als daß man ſich ei- nes erbarme/ denn die Erbarmung iſt ein Zeichen deß Elendes/ Neid aber ein Zeichen der Tugend und Wolſtandes. Gedencke/ was dir der Menſch nicht goͤnnet/ das goͤnnet dir GOtt der HErꝛ/ wann dich der Menſch ſcheel anſie- het/ ſo gibt dir GOtt einen lieblichen Gnaden-Blick/ wann der Menſch wi- der dich murꝛet/ ſo ſpricht dir GOtt in ſeinem Wort freundlich zu: Laß dir an meiner Gnade genuͤgen/ 2. Cor. 12. Wann dir der Menſch den Groſchen abſpricht/ ſo ſchencket dir GOtt der HErꝛ denſelben auß lauter Guͤte. Dar- um ſo laſſe deine Widerſacher neiden/ ſo lange ſie wollen/ ihr Neid ſoll ſie theuer gnug ankommen/ ſie muͤſſen darmit zur Hoͤllen fahren/ und ſich daſelb- ſten mit allen Teufeln und Verdammten neiden und beiſſen ewiglich. Du aber ſolt nach dieſer Zeit/ mit Chriſto haben ewig Freud/ dahin ſolt du geden- cken/ es lebt kein Mann der außſprechen kan/ die Glory und den ewigen Lohn/ den dir der HErꝛ wird ſchencken. Allda wird kein Neid noch Mißgunſt/ kein Haß noch Feindſchafft mehr ſtatt finden/ ob ſchon ein Außerwaͤhlter mehr- und groͤſſere Klarheit haben wird als der andere/ wird doch keiner den andern darum neiden/ ſondern da wird ſeyn Friede und Freude im H. Geiſt/ Rom. 14. Ja/ da wird ſeyn lauter Goͤttliche/ Engliſche/ Himmliſche Liebe/ die nimmer- mehr aufhoͤren wird in Ewigkeit/ 1. Cor. 13. Dahin uns allen verhelffe die H. Dreyfaltigkeit/ Amen. III. Unter- richt/ und Troſt/ wann man geneidet wird. Wunſch. GOtt allein die Ehre. Jm Namen Jeſu! Die LXXXIX. Laſter-Predigt/ Jn der III. Abtheilung/ von den Laſtern wider den Naͤchſten. Das XII. Laſter: Zanck. Text: P p p p p 3

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/923
Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 853. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/923>, abgerufen am 24.11.2024.