Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.vom Zorn. hart gehalten/ daß sie sich zuletzt selbsten besorgen/ er werd sich wollen an ihnenrächen: Da er sich ihnen in Egypten offenbaret/ erschracken sie/ daß sie ihm nit antworten konnten/ aber er sprach ihnen freundlich und Brüderlich zu/ und sagt: Bekümmert euch nicht/ und dencket nicht/ daß ich da um zürne/ daß ihr mich hieher verkaufft habt/ dann um euers Lebens willen/ hat mich GOtt für euch her gesandt. 1. Mos. 45. Dergleichen von David und andern sanfftmü- tigen Hertzen mehr zu erzehlen wäre. Wer nun hierwider thut/ und lasst sich den Zorn über winden/ der thut nicht als ein gehorsam Kind Gottes/ nicht als ein Jünger Christi/ nicht als ein Christ thun soll/ dann die Christen sollen ein- ander lieben/ nicht wider einander zürnen. Joh. 15. Und die Brüderliche Lie- be/ wie Paulus sagt/ lasst sich nicht erbittern/ sie eyferet nicht/ sie stellet sich nicht ungebärdig/ wie die zornige störrige ungedultige Köpff thun/ sagt D Luth. am Rand. 1. Cor. 13. Davon wir aber jetzo ein mehrers hören wollen. Weil nun der Privat Zorn ungöttlich und unchristlich ist/ so sollen wir uns billich alle davor hüten. III. Soll ein Christ nicht wider seinen Nächsten zürnen/ weil der ZornIII. hauen/
vom Zorn. hart gehalten/ daß ſie ſich zuletzt ſelbſten beſorgen/ er werd ſich wollen an ihnenraͤchen: Da er ſich ihnen in Egypten offenbaret/ erſchracken ſie/ daß ſie ihm nit antworten konnten/ aber er ſprach ihnen freundlich und Bruͤderlich zu/ und ſagt: Bekuͤmmert euch nicht/ und dencket nicht/ daß ich da um zuͤrne/ daß ihr mich hieher verkaufft habt/ dann um euers Lebens willen/ hat mich GOtt fuͤr euch her geſandt. 1. Moſ. 45. Dergleichen von David und andern ſanfftmuͤ- tigen Hertzen mehr zu erzehlen waͤre. Wer nun hierwider thut/ und laſſt ſich den Zorn uͤber winden/ der thut nicht als ein gehorſam Kind Gottes/ nicht als ein Juͤnger Chriſti/ nicht als ein Chriſt thun ſoll/ dann die Chriſten ſollen ein- ander lieben/ nicht wider einander zuͤrnen. Joh. 15. Und die Bruͤderliche Lie- be/ wie Paulus ſagt/ laſſt ſich nicht erbittern/ ſie eyferet nicht/ ſie ſtellet ſich nicht ungebaͤrdig/ wie die zornige ſtoͤrꝛige ungedultige Koͤpff thun/ ſagt D Luth. am Rand. 1. Cor. 13. Davon wir aber jetzo ein mehrers hoͤren wollen. Weil nun der Privat Zorn ungoͤttlich und unchriſtlich iſt/ ſo ſollen wir uns billich alle davor huͤten. III. Soll ein Chriſt nicht wider ſeinen Naͤchſten zuͤrnen/ weil der ZornIII. hauen/
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vom Zorn.
hart gehalten/ daß ſie ſich zuletzt ſelbſten beſorgen/ er werd ſich wollen an ihnen
raͤchen: Da er ſich ihnen in Egypten offenbaret/ erſchracken ſie/ daß ſie ihm nit
antworten konnten/ aber er ſprach ihnen freundlich und Bruͤderlich zu/ und
ſagt: Bekuͤmmert euch nicht/ und dencket nicht/ daß ich da um zuͤrne/ daß ihr
mich hieher verkaufft habt/ dann um euers Lebens willen/ hat mich GOtt fuͤr
euch her geſandt. 1. Moſ. 45. Dergleichen von David und andern ſanfftmuͤ-
tigen Hertzen mehr zu erzehlen waͤre. Wer nun hierwider thut/ und laſſt ſich
den Zorn uͤber winden/ der thut nicht als ein gehorſam Kind Gottes/ nicht als
ein Juͤnger Chriſti/ nicht als ein Chriſt thun ſoll/ dann die Chriſten ſollen ein-
ander lieben/ nicht wider einander zuͤrnen. Joh. 15. Und die Bruͤderliche Lie-
be/ wie Paulus ſagt/ laſſt ſich nicht erbittern/ ſie eyferet nicht/ ſie ſtellet ſich nicht
ungebaͤrdig/ wie die zornige ſtoͤrꝛige ungedultige Koͤpff thun/ ſagt D Luth. am
Rand. 1. Cor. 13. Davon wir aber jetzo ein mehrers hoͤren wollen. Weil nun
der Privat Zorn ungoͤttlich und unchriſtlich iſt/ ſo ſollen wir uns billich alle
davor huͤten.
III. Soll ein Chriſt nicht wider ſeinen Naͤchſten zuͤrnen/ weil der Zorn
ein naͤrriſch und ſpoͤttlich Laſter iſt/ dadurch ſich der Menſch heßlich ver-
ſtellt/ und vor ehrlichen Leuten ſelbſten zu Spott und Schanden machet. Der
Zorn ruhet oder findet ſich in dem Hertzen eines Narꝛen. Pred. 7. Wie naͤr-
riſch und ſpoͤttlich gebaͤrden ſich die Zornigen/ wie ſchaͤllig und ungehalten er-
zeigen ſie ſich doch/ wann ſie anfangen zu zuͤrnen und zu wuͤten/ da Cain wi-
der ſeinen Bruder Habel ſehr ergrimmet/ verſtelleten ſich auch ſeine Geberden.
1. Moſ. 4. Laban ließ ihm ſeinen Zorn und Grimm im Geſicht anſehen/ dann
ſein Angeſicht gegen dem Jacob/ war nicht wie geſtern und ehegeſtern. 1. Moſ.
31. Da die 3. Geſellen Daniels ſich waͤgerten das aufgerichte Bild Nebu-
cad Nezars anzubetten/ wird der Koͤnig voll Grimms/ und ſtellet ſich ſcheußlich
wider Sadrach/ Meſach und Abednego/ Dan. 3. Der Zorn iſt ein heßliche
Furia, die den gantzen Menſchen bewegt und zerrittet/ und faſt aller feiner Sin-
nen beraubet. Stellet euch in eueren Gedancken einen ſolchen zornigen Men-
ſchen fuͤr Augen/ ſo werdet ihr ſehen wie er ſich ſo naͤrriſch ſtellt und verreiſſt/ wie
er den Kopff verſchuͤttelt/ den Hut jetzt auf das rechte/ dann auf das linck. Ohr
rucket/ ſeine Haar ſtehen immer wie die Saͤuboͤrſt/ unter dem Geſicht entfaͤrbt
er ſich/ wird eintweder aller roth/ als wann man ihm Blut ins Angeſicht ge-
goſſen haͤtte/ oder bleichet ab/ wie ein Todtenbild verblaſſet/ die Stirn wird
voller Falten und Runtzlen/ die Augen flammen und funcklen wie ein Car-
bunckel/ die Naſe wird ſo ſpitzig/ daß mans einfaͤdmen koͤnnte/ der Mund
ſchaͤumet/ die Zaͤhn kuͤrꝛen und knuͤrſchen/ die Zung ſtatzget und wirfft alles
durch einander/ weiſt nicht was ſie ſagt oder wo es hintrifft/ die Fuͤß treppelen/
ſtrampffen/ lauffen hin und wieder/ koͤnnen an keinem Ort bleiben/ daß ſie auch
ein Strohalm irꝛt/ die Arm und Haͤnd fablen und fechten/ wollen ſchlagen/
hauen/
III.
Naͤrriſch
und ſpoͤtt-
lich.
Hypotypo-
ſis irati.
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Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 807. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/877>, abgerufen am 03.07.2024. |