Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Die LXXVII. Laster-Predigt/
seyen deß Nachts kommen und haben seinen Leichnam gestolen/ weil sie ge-
schlaffen. Matth. 28. Kommt dann der HErr und züchtiget sie/ lasst sie ein
Menschlich Joch ziehen/ und in Sailern der Liebe gehen. Hos. 11. So zubre-
chen sie sein Joch/ und zureissen seine Band/ und sagen/ sie wollen nicht so un-
terworffen seyn. Jerem. 2. Sie lecken noch wider den Stachel/ trutzen mit
Hochmuth und sagen: Ziegelstein sind gefallen/ aber wir wollens mit Werck-
stücken wieder bauen/ man hat Maulbeerbäum abgehauen/ so wollen wir Ce-
dern an die statt setzen. Esa. 9. Werden nur je länger je ärger/ werführen
und werden verführet. 2. Tim. 3. Wie die abgefallene Juden zur Zeit der Mac-
cabeer gantz verstockt worden alle Schand und Laster zu treiben. 1. Maccab. 1.
Sie ergeben sich darein/ es sey doch mit ihnen schon geschehen/ sie haben kein
Theil am Himmelreich/ darum wollen sie die Höll eben so mehr recht verdienen.
Wie D. Mengering in seinem Kriegs-Belial. p. 115. eines rohlosen Kriegs-
Officiers zu unsern Zeiten gedencket/ der sich unverholen mit solchen Worten
vernehmen lassen: Er mache es jetzt wie er woll/ darnach möchts unser HErr
GOtt auch machen wie er wolt/ jetzt woll er thun was er woll/ hernach woll
er auch leiden was er soll/ er hab sich schon drein ergeben. Das muß wol ein
verstocktes Teufelskind gewesen seyn!

Summa.

Und das ist nun das 40. und unter denen/ die auf den Lasterhafften
Menschen selbsten gehen das letzte Laster/ nemlich die Verstockung/ so in der
Blindheit/ Halsstarrigkeit und Widerspenstigkeit bestehet/ da wider die Epistel
an die Ebr. 4. gehet in unsern erklärten Textworten: Er saget durch David/
heute/ wie gesagt ist/ heute/ so ihr seine Stimme hören werdet/ so verstocket eu-
re Hertzen nicht.

Gebrauch dieser Lehr.
I.
Warnung

I. WArnung/ daß wir uns vor diesem schrecklichen Laster der Ver-
stockung hüten/ S. Paulus sagt/ Rom. 11. Jch wil es euch
nicht verhalten/ Blindheit ist Jsrael eines Theils wiederfahren.
Zu wünschen wäre es/ daß wir nicht dergleichen auch von den
Klag/Christen sagen und klagen müßten/ leider! findet man zu dieser letzten Zeit
dergleichen halßstarrige Leute auch/ deren Angesicht härter ist denn ein Felß/
Jer. 5. derer Stirn so hart ist als Diamant und wie Ertz/ Ezech. 3. Es. 48.
derer Augen verblendet seyn und nicht sehen/ Es. 6. derer Ohren zugestopfft
seyn/ wie einer tauben Otter/ Ps. 58. derer Nacken hart ist/ wie eine eiserne
Ader/ Es. 48. derer Rucken sich dem HErrn zuwendet/ Zach. 7. derer Ver-
stand verfinstert ist durch die Unwissenheit und durch die Blindheit ihres Her-
tzens/ Eph. 4. derer Sinne verkehret seyn/ Rom. 1. derer Geist erbittert/
Rom. 11. derer Gewissen brandmalig/ 1. Tim. 4. und derer Hertz unbeschnit-

ten/

Die LXXVII. Laſter-Predigt/
ſeyen deß Nachts kommen und haben ſeinen Leichnam geſtolen/ weil ſie ge-
ſchlaffen. Matth. 28. Kommt dann der HErꝛ und zuͤchtiget ſie/ laſſt ſie ein
Menſchlich Joch ziehen/ und in Sailern der Liebe gehen. Hoſ. 11. So zubre-
chen ſie ſein Joch/ und zureiſſen ſeine Band/ und ſagen/ ſie wollen nicht ſo un-
terworffen ſeyn. Jerem. 2. Sie lecken noch wider den Stachel/ trutzen mit
Hochmuth und ſagen: Ziegelſtein ſind gefallen/ aber wir wollens mit Werck-
ſtuͤcken wieder bauen/ man hat Maulbeerbaͤum abgehauen/ ſo wollen wir Ce-
dern an die ſtatt ſetzen. Eſa. 9. Werden nur je laͤnger je aͤrger/ werfuͤhren
und werden verfuͤhret. 2. Tim. 3. Wie die abgefallene Juden zur Zeit der Mac-
cabeer gantz verſtockt worden alle Schand und Laſter zu treiben. 1. Maccab. 1.
Sie ergeben ſich darein/ es ſey doch mit ihnen ſchon geſchehen/ ſie haben kein
Theil am Himmelreich/ darum wollen ſie die Hoͤll eben ſo mehr recht verdienen.
Wie D. Mengering in ſeinem Kriegs-Belial. p. 115. eines rohloſen Kriegs-
Officiers zu unſern Zeiten gedencket/ der ſich unverholen mit ſolchen Worten
vernehmen laſſen: Er mache es jetzt wie er woll/ darnach moͤchts unſer HErꝛ
GOtt auch machen wie er wolt/ jetzt woll er thun was er woll/ hernach woll
er auch leiden was er ſoll/ er hab ſich ſchon drein ergeben. Das muß wol ein
verſtocktes Teufelskind geweſen ſeyn!

Summa.

Und das iſt nun das 40. und unter denen/ die auf den Laſterhafften
Menſchen ſelbſten gehen das letzte Laſter/ nemlich die Verſtockung/ ſo in der
Blindheit/ Halsſtarrigkeit und Widerſpenſtigkeit beſtehet/ da wider die Epiſtel
an die Ebr. 4. gehet in unſern erklaͤrten Textworten: Er ſaget durch David/
heute/ wie geſagt iſt/ heute/ ſo ihr ſeine Stimme hoͤren werdet/ ſo verſtocket eu-
re Hertzen nicht.

Gebrauch dieſer Lehr.
I.
Warnung

I. WArnung/ daß wir uns vor dieſem ſchrecklichen Laſter der Ver-
ſtockung huͤten/ S. Paulus ſagt/ Rom. 11. Jch wil es euch
nicht verhalten/ Blindheit iſt Jſrael eines Theils wiederfahren.
Zu wuͤnſchen waͤre es/ daß wir nicht dergleichen auch von den
Klag/Chriſten ſagen und klagen muͤßten/ leider! findet man zu dieſer letzten Zeit
dergleichen halßſtarrige Leute auch/ deren Angeſicht haͤrter iſt denn ein Felß/
Jer. 5. derer Stirn ſo hart iſt als Diamant und wie Ertz/ Ezech. 3. Eſ. 48.
derer Augen verblendet ſeyn und nicht ſehen/ Eſ. 6. derer Ohren zugeſtopfft
ſeyn/ wie einer tauben Otter/ Pſ. 58. derer Nacken hart iſt/ wie eine eiſerne
Ader/ Eſ. 48. derer Rucken ſich dem HErꝛn zuwendet/ Zach. 7. derer Ver-
ſtand verfinſtert iſt durch die Unwiſſenheit und durch die Blindheit ihres Her-
tzens/ Eph. 4. derer Sinne verkehret ſeyn/ Rom. 1. derer Geiſt erbittert/
Rom. 11. derer Gewiſſen brandmalig/ 1. Tim. 4. und derer Hertz unbeſchnit-

ten/
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0804" n="734"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">LXXVII.</hi> La&#x017F;ter-Predigt/</hi></fw><lb/>
&#x017F;eyen deß Nachts kommen und haben &#x017F;einen Leichnam ge&#x017F;tolen/ weil &#x017F;ie ge-<lb/>
&#x017F;chlaffen. Matth. 28. Kommt dann der HEr&#xA75B; und zu&#x0364;chtiget &#x017F;ie/ la&#x017F;&#x017F;t &#x017F;ie ein<lb/>
Men&#x017F;chlich Joch ziehen/ und in Sailern der Liebe gehen. Ho&#x017F;. 11. So zubre-<lb/>
chen &#x017F;ie &#x017F;ein Joch/ und zurei&#x017F;&#x017F;en &#x017F;eine Band/ und &#x017F;agen/ &#x017F;ie wollen nicht &#x017F;o un-<lb/>
terworffen &#x017F;eyn. Jerem. 2. Sie lecken noch wider den Stachel/ trutzen mit<lb/>
Hochmuth und &#x017F;agen: Ziegel&#x017F;tein &#x017F;ind gefallen/ aber wir wollens mit Werck-<lb/>
&#x017F;tu&#x0364;cken wieder bauen/ man hat Maulbeerba&#x0364;um abgehauen/ &#x017F;o wollen wir Ce-<lb/>
dern an die &#x017F;tatt &#x017F;etzen. E&#x017F;a. 9. Werden nur je la&#x0364;nger je a&#x0364;rger/ werfu&#x0364;hren<lb/>
und werden verfu&#x0364;hret. 2. Tim. 3. Wie die abgefallene Juden zur Zeit der Mac-<lb/>
cabeer gantz ver&#x017F;tockt worden alle Schand und La&#x017F;ter zu treiben. 1. Maccab. 1.<lb/>
Sie ergeben &#x017F;ich darein/ es &#x017F;ey doch mit ihnen &#x017F;chon ge&#x017F;chehen/ &#x017F;ie haben kein<lb/>
Theil am Himmelreich/ darum wollen &#x017F;ie die Ho&#x0364;ll eben &#x017F;o mehr recht verdienen.<lb/>
Wie <hi rendition="#aq">D.</hi> Mengering in &#x017F;einem Kriegs-<hi rendition="#aq">Belial. p.</hi> 115. eines rohlo&#x017F;en Kriegs-<lb/>
Officiers zu un&#x017F;ern Zeiten gedencket/ der &#x017F;ich unverholen mit &#x017F;olchen Worten<lb/>
vernehmen la&#x017F;&#x017F;en: Er mache es jetzt wie er woll/ darnach mo&#x0364;chts un&#x017F;er HEr&#xA75B;<lb/>
GOtt auch machen wie er wolt/ jetzt woll er thun was er woll/ hernach woll<lb/>
er auch leiden was er &#x017F;oll/ er hab &#x017F;ich &#x017F;chon drein ergeben. Das muß wol ein<lb/>
ver&#x017F;tocktes Teufelskind gewe&#x017F;en &#x017F;eyn!</p><lb/>
          <note place="left">Summa.</note>
          <p>Und das i&#x017F;t nun das 40. und unter denen/ die auf den La&#x017F;terhafften<lb/>
Men&#x017F;chen &#x017F;elb&#x017F;ten gehen das letzte La&#x017F;ter/ nemlich die Ver&#x017F;tockung/ &#x017F;o in der<lb/>
Blindheit/ Hals&#x017F;tarrigkeit und Wider&#x017F;pen&#x017F;tigkeit be&#x017F;tehet/ da wider die Epi&#x017F;tel<lb/>
an die Ebr. 4. gehet in un&#x017F;ern erkla&#x0364;rten Textworten: Er &#x017F;aget durch David/<lb/>
heute/ wie ge&#x017F;agt i&#x017F;t/ heute/ &#x017F;o ihr &#x017F;eine Stimme ho&#x0364;ren werdet/ &#x017F;o ver&#x017F;tocket eu-<lb/>
re Hertzen nicht.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#fr">Gebrauch die&#x017F;er Lehr.</hi> </head><lb/>
          <note place="left"><hi rendition="#aq">I.</hi><lb/>
Warnung</note>
          <p><hi rendition="#aq">I.</hi><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">W</hi>Arnung/</hi> daß wir uns vor die&#x017F;em &#x017F;chrecklichen La&#x017F;ter der Ver-<lb/>
&#x017F;tockung hu&#x0364;ten/ S. Paulus &#x017F;agt/ Rom. 11. Jch wil es euch<lb/>
nicht verhalten/ Blindheit i&#x017F;t J&#x017F;rael eines Theils wiederfahren.<lb/>
Zu wu&#x0364;n&#x017F;chen wa&#x0364;re es/ daß wir nicht dergleichen auch von den<lb/><note place="left">Klag/</note>Chri&#x017F;ten &#x017F;agen und klagen mu&#x0364;ßten/ leider! findet man zu die&#x017F;er letzten Zeit<lb/>
dergleichen halß&#x017F;tarrige Leute auch/ deren Ange&#x017F;icht ha&#x0364;rter i&#x017F;t denn ein Felß/<lb/>
Jer. 5. derer Stirn &#x017F;o hart i&#x017F;t als Diamant und wie Ertz/ Ezech. 3. E&#x017F;. 48.<lb/>
derer Augen verblendet &#x017F;eyn und nicht &#x017F;ehen/ E&#x017F;. 6. derer Ohren zuge&#x017F;topfft<lb/>
&#x017F;eyn/ wie einer tauben Otter/ P&#x017F;. 58. derer Nacken hart i&#x017F;t/ wie eine ei&#x017F;erne<lb/>
Ader/ E&#x017F;. 48. derer Rucken &#x017F;ich dem HEr&#xA75B;n zuwendet/ Zach. 7. derer Ver-<lb/>
&#x017F;tand verfin&#x017F;tert i&#x017F;t durch die Unwi&#x017F;&#x017F;enheit und durch die Blindheit ihres Her-<lb/>
tzens/ Eph. 4. derer Sinne verkehret &#x017F;eyn/ Rom. 1. derer Gei&#x017F;t erbittert/<lb/>
Rom. 11. derer Gewi&#x017F;&#x017F;en brandmalig/ 1. Tim. 4. und derer Hertz unbe&#x017F;chnit-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ten/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[734/0804] Die LXXVII. Laſter-Predigt/ ſeyen deß Nachts kommen und haben ſeinen Leichnam geſtolen/ weil ſie ge- ſchlaffen. Matth. 28. Kommt dann der HErꝛ und zuͤchtiget ſie/ laſſt ſie ein Menſchlich Joch ziehen/ und in Sailern der Liebe gehen. Hoſ. 11. So zubre- chen ſie ſein Joch/ und zureiſſen ſeine Band/ und ſagen/ ſie wollen nicht ſo un- terworffen ſeyn. Jerem. 2. Sie lecken noch wider den Stachel/ trutzen mit Hochmuth und ſagen: Ziegelſtein ſind gefallen/ aber wir wollens mit Werck- ſtuͤcken wieder bauen/ man hat Maulbeerbaͤum abgehauen/ ſo wollen wir Ce- dern an die ſtatt ſetzen. Eſa. 9. Werden nur je laͤnger je aͤrger/ werfuͤhren und werden verfuͤhret. 2. Tim. 3. Wie die abgefallene Juden zur Zeit der Mac- cabeer gantz verſtockt worden alle Schand und Laſter zu treiben. 1. Maccab. 1. Sie ergeben ſich darein/ es ſey doch mit ihnen ſchon geſchehen/ ſie haben kein Theil am Himmelreich/ darum wollen ſie die Hoͤll eben ſo mehr recht verdienen. Wie D. Mengering in ſeinem Kriegs-Belial. p. 115. eines rohloſen Kriegs- Officiers zu unſern Zeiten gedencket/ der ſich unverholen mit ſolchen Worten vernehmen laſſen: Er mache es jetzt wie er woll/ darnach moͤchts unſer HErꝛ GOtt auch machen wie er wolt/ jetzt woll er thun was er woll/ hernach woll er auch leiden was er ſoll/ er hab ſich ſchon drein ergeben. Das muß wol ein verſtocktes Teufelskind geweſen ſeyn! Und das iſt nun das 40. und unter denen/ die auf den Laſterhafften Menſchen ſelbſten gehen das letzte Laſter/ nemlich die Verſtockung/ ſo in der Blindheit/ Halsſtarrigkeit und Widerſpenſtigkeit beſtehet/ da wider die Epiſtel an die Ebr. 4. gehet in unſern erklaͤrten Textworten: Er ſaget durch David/ heute/ wie geſagt iſt/ heute/ ſo ihr ſeine Stimme hoͤren werdet/ ſo verſtocket eu- re Hertzen nicht. Gebrauch dieſer Lehr. I. WArnung/ daß wir uns vor dieſem ſchrecklichen Laſter der Ver- ſtockung huͤten/ S. Paulus ſagt/ Rom. 11. Jch wil es euch nicht verhalten/ Blindheit iſt Jſrael eines Theils wiederfahren. Zu wuͤnſchen waͤre es/ daß wir nicht dergleichen auch von den Chriſten ſagen und klagen muͤßten/ leider! findet man zu dieſer letzten Zeit dergleichen halßſtarrige Leute auch/ deren Angeſicht haͤrter iſt denn ein Felß/ Jer. 5. derer Stirn ſo hart iſt als Diamant und wie Ertz/ Ezech. 3. Eſ. 48. derer Augen verblendet ſeyn und nicht ſehen/ Eſ. 6. derer Ohren zugeſtopfft ſeyn/ wie einer tauben Otter/ Pſ. 58. derer Nacken hart iſt/ wie eine eiſerne Ader/ Eſ. 48. derer Rucken ſich dem HErꝛn zuwendet/ Zach. 7. derer Ver- ſtand verfinſtert iſt durch die Unwiſſenheit und durch die Blindheit ihres Her- tzens/ Eph. 4. derer Sinne verkehret ſeyn/ Rom. 1. derer Geiſt erbittert/ Rom. 11. derer Gewiſſen brandmalig/ 1. Tim. 4. und derer Hertz unbeſchnit- ten/ Klag/

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/804
Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 734. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/804>, abgerufen am 22.11.2024.