Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die LXXVI. Laster-Predigt/ D. Cram.Not. Bibl. Amos c. 6. v. 3.da ruckt er ihm GOttes Wort auß den Augen/ gibt dem Fleisch die Sünden süß und leicht für/ zeiget ihm der Welt Lauff und Brauch/ berufft sich auf GOttes Langmuth und Gedult/ und bringet ihn so nach und nach dahin/ daß er sicher ist/ da er es gleich noch nicht meinet: Da lebet er ohne Gottesfurcht/ verachtet GOttes Wort und Wercke/ verwirfft GOttes Verheissung und Drohung/ mißbraucht GOttes Gnade/ fähret in allen Sünden fort/ und Ursachen dessen.thut ohne Reu und Scheu/ was ihm nur gelüstet. Aber vor solcher Si- cherheit soll sich ein jeder Christ hüten/ dann es stehet grosse Gefahr darauf/ zit- tert ihr Sichere/ sagt Es. 32. der feurige Zorn muß die verzehren/ die so sicher leben/ Syr. 36. Darum soll uns die Sicherheit allzeit verdächtig seyn/ als ein Zeichen der herbey-nahenden Straffe/ wann die Leute am sichersten seyn/ so ist die Straffe am nächsten. Da die Leute in der ersten Welt assen und truncken/ kam die Sündflut und nahm sie alle dahin: Da die zu Sodom pflantzeten und baueten/ regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel/ und bracht sie alle um/ Luc. 17. Da der Philister Fürsten und das Volck bey drey Tausend guter Ding waren/ und liessen den Simson holen/ daß er ihnen aufspielete/ riß Simson das Hauß ein/ daß sie alle schrecklich verfielen und umkamen/ Richt. 16. Also wird auch seyn die Zukunfft deß Menschen Soh- nes/ dann wie ein Fallstrick wird der Jüngste Tag kommen über alle/ die auf Erden wohnen/ Luc. 21. Vermah- nung/ zur GOttes Forcht/ Wachsam- keit/ II. Vermahnung/ daß wir allezeit in der Forcht Gottes wandlen/ Trost. Wegen Geistlicher/ Alsdann wann wir uns also in wahrer Gottesforcht/ Wachsamkeit Gerech-
Die LXXVI. Laſter-Predigt/ D. Cram.Not. Bibl. Amos c. 6. v. 3.da ruckt er ihm GOttes Wort auß den Augen/ gibt dem Fleiſch die Suͤnden ſuͤß und leicht fuͤr/ zeiget ihm der Welt Lauff und Brauch/ berufft ſich auf GOttes Langmuth und Gedult/ und bringet ihn ſo nach und nach dahin/ daß er ſicher iſt/ da er es gleich noch nicht meinet: Da lebet er ohne Gottesfurcht/ verachtet GOttes Wort und Wercke/ verwirfft GOttes Verheiſſung und Drohung/ mißbraucht GOttes Gnade/ faͤhret in allen Suͤnden fort/ und Urſachen deſſen.thut ohne Reu und Scheu/ was ihm nur geluͤſtet. Aber vor ſolcher Si- cherheit ſoll ſich ein jeder Chriſt huͤten/ dann es ſtehet groſſe Gefahr darauf/ zit- tert ihr Sichere/ ſagt Eſ. 32. der feurige Zorn muß die verzehren/ die ſo ſicher leben/ Syr. 36. Darum ſoll uns die Sicherheit allzeit verdaͤchtig ſeyn/ als ein Zeichen der herbey-nahenden Straffe/ wann die Leute am ſicherſten ſeyn/ ſo iſt die Straffe am naͤchſten. Da die Leute in der erſten Welt aſſen und truncken/ kam die Suͤndflut und nahm ſie alle dahin: Da die zu Sodom pflantzeten und baueten/ regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel/ und bracht ſie alle um/ Luc. 17. Da der Philiſter Fuͤrſten und das Volck bey drey Tauſend guter Ding waren/ und lieſſen den Simſon holen/ daß er ihnen aufſpielete/ riß Simſon das Hauß ein/ daß ſie alle ſchrecklich verfielen und umkamen/ Richt. 16. Alſo wird auch ſeyn die Zukunfft deß Menſchen Soh- nes/ dann wie ein Fallſtrick wird der Juͤngſte Tag kommen uͤber alle/ die auf Erden wohnen/ Luc. 21. Vermah- nung/ zur GOttes Forcht/ Wachſam- keit/ II. Vermahnung/ daß wir allezeit in der Forcht Gottes wandlen/ Troſt. Wegen Geiſtlicher/ Alsdann wann wir uns alſo in wahrer Gottesforcht/ Wachſamkeit Gerech-
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Die LXXVI. Laſter-Predigt/
da ruckt er ihm GOttes Wort auß den Augen/ gibt dem Fleiſch die Suͤnden
ſuͤß und leicht fuͤr/ zeiget ihm der Welt Lauff und Brauch/ berufft ſich auf
GOttes Langmuth und Gedult/ und bringet ihn ſo nach und nach dahin/ daß
er ſicher iſt/ da er es gleich noch nicht meinet: Da lebet er ohne Gottesfurcht/
verachtet GOttes Wort und Wercke/ verwirfft GOttes Verheiſſung und
Drohung/ mißbraucht GOttes Gnade/ faͤhret in allen Suͤnden fort/ und
thut ohne Reu und Scheu/ was ihm nur geluͤſtet. Aber vor ſolcher Si-
cherheit ſoll ſich ein jeder Chriſt huͤten/ dann es ſtehet groſſe Gefahr darauf/ zit-
tert ihr Sichere/ ſagt Eſ. 32. der feurige Zorn muß die verzehren/ die ſo ſicher
leben/ Syr. 36. Darum ſoll uns die Sicherheit allzeit verdaͤchtig ſeyn/ als
ein Zeichen der herbey-nahenden Straffe/ wann die Leute am ſicherſten ſeyn/
ſo iſt die Straffe am naͤchſten. Da die Leute in der erſten Welt aſſen und
truncken/ kam die Suͤndflut und nahm ſie alle dahin: Da die zu Sodom
pflantzeten und baueten/ regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel/ und
bracht ſie alle um/ Luc. 17. Da der Philiſter Fuͤrſten und das Volck bey
drey Tauſend guter Ding waren/ und lieſſen den Simſon holen/ daß er ihnen
aufſpielete/ riß Simſon das Hauß ein/ daß ſie alle ſchrecklich verfielen und
umkamen/ Richt. 16. Alſo wird auch ſeyn die Zukunfft deß Menſchen Soh-
nes/ dann wie ein Fallſtrick wird der Juͤngſte Tag kommen uͤber alle/ die auf
Erden wohnen/ Luc. 21.
D. Cram.
Not. Bibl.
Amos c. 6.
v. 3.
Urſachen
deſſen.
II. Vermahnung/ daß wir allezeit in der Forcht Gottes wandlen/
ſchaffet mit Forcht und Zittern/ daß ihr ſelig werdet. Phil. 2. Laſſet uns fort-
fahren mit der Heiligung in der Forcht GOttes. 2. Cor. 7. Wir ſollen allzeit
wachſam ſeyn/ ſo wachet nun/ dann ihr wiſſet nicht/ wenn der HErꝛ deß Hau-
ſes kommet/ ob er kommt am Abend/ oder zu Mitter nacht/ oder um den Ha-
nenſchrey oder deß Morgens/ auf daß er nicht ſchnell komme und finde euch
ſchlaffend/ was ich aber euch ſage/ das ſage ich allen/ wachet. Marc. 13. Wir ſol-
len uns zu der letzten Zukunfft deß Menſchen Sohns/ wie auch zu unſerem
Sterbſtuͤndlein taͤglich bereiten/ und einen jeden Tag fuͤr den letzten halten.
Seyd wacker allezeit und bettet/ daß ihr wuͤrdig werden muͤget zu entfliehen
allem das geſchehen ſoll/ und zu ſtehen fuͤr deß Menſchen Sohn Luc. 21. Wann
ein Haußvatter wuͤſte/ welche Stund der Dieb kommen wolt/ ſo wurd er ja
wachen/ und nicht in ſein Hauß brechen laſſen/ darum ſeyd ihr auch bereit/
denn deß Menſchen Sohn wird kommen zu einer Stund da ihr nicht meinet.
Matth. 24.
und Berei-
tung.
Alsdann wann wir uns alſo in wahrer Gottesforcht/ Wachſamkeit
und guter Bereitſchafft erfinden laſſen/ werden wir geiſtlicher Weiſe ſicher/ ge-
troſt und behertzt ſeyn koͤnnen/ wie Joſaphat ſagt: Glaubet an den HErꝛn eu-
ern GOtt/ ſo werdet ihr ſicher ſeyn/ und glaubet ſeinen Propheten/ ſo werdet
ihr Gluͤck haben. 2. Chron. 20. Dann wer glaubt der fleucht nicht. Eſ. 28. Der
Gerech-
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Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 726. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/796>, abgerufen am 14.08.2024. |