Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die LXXV. Laster-Predigt/

gum oder andern ehrlichen Mann auf sein Gwissen fragen solte/ ob ein solcher
Tantz ehrlich und Christlich sey/ er mit gutem Gewissen nicht könnte Ja dar-
zu sagen/ sondern es müsten alle unsere heutige Täntz verworffen und abge-
schafft werden/ wie sie auch der H. Chrysostomus Teufels Täntz/ der Seelen
Verderbung/ deß Leibes Verstellung/ der Sitten Verkehrung/ und der Boß-
heit Anreitzungen genennet: Wer solche Täntz billichet/ der ist ein loser Bub/
wer sie vertheidiget/ der ist ein Schalck in der Haut/ und wer sie treibet/ der han-
Ursachen/
weil es
fündlich/delt wider GOtt/ Zucht/ Ehr und Erbarkeit. Dann einmal solch leichtfertig
Tantzen ist sündlich/ Syrach sagt: Gewehne dich nicht zur Singerin/ in
der Vulgata versione steht: Cum Saltatrice ne sis assiduus, gewehne dich
nicht zur Täntzerin. c. 9. So ist solch Tantzen im Concilio Laodiceno und
Africano Anno 368. und 396. den Christen verbotten worden/ und die H.
Kirchen-Lehrer haben jederzeit scharff darwider geschrieben. Es ist solch leicht-
schändtlich/fertig Tantzen schändtlich/ dadurch ehrliche Leut/ die zu sehen/ sonderlich aber
die Jugend mächtig geärgert wird. Jst über das auch schädlich und sträff-
und schäd-
lich.lich/ die Gailheit wird dadurch erweckt und gemehret/ man gewohnet dabey der
Leichtfertigkeit/ das Gemüth wird zur unordentlichen Liebe gereitzt/ die Ge-
sundheit wird verderbt/ als sonderlich denen begegnet/ die wann sie sich durchs
Tantzen erhitzt/ einen starcken Trunck darauf thun/ schwangere Weiber kön-
Exempel/
auß Zeill.nen durchs Tantzen auch ihrer Leibsfrucht Schaden thun/ und geschicht offt
sonsten viel Unglücks dabey/ Herr Zeiller cent. 1. epist. 28. setzt/ er wiß sich zu
erinnern/ daß Anno 1620. in einer vornehmen Statt ein Jungfrau bey einem
Tantz umgefallen/ und gleich tod geblieben: Und Cent. 6. indic. in voc. Tan-
tzen/ schreibt er/ daß Anno 1607. zu Leipzig ein Gerber mit einer Braut an ihrer
Hochzeit getantzt/ und sie unvorsichtig wider eine Säule geschwenckt/ daß sie in
8. Tagen hernach gestorben. Zu Ossemer bey Stendel da ein Pfarrer seinen
Bauren selbsten in den Pfingstfeyrtagen zum Tantz gegeiget/ hat ihm der Don-
Hondorff.ner die rechte Hand samt dem Geigenbogen ab/ und 24. Menschen erschlagen/
wie Hondorff im Exempelbuch meldet/ (in Praec. 3. f. m. 133.) Allda er auch
auß Alberto Cranzio schreibt/ daß zu Colbeck im Bistum Halberstatt in der
H. Christnacht/ 18. trunckene Männer und Weiber auf S. Magni Kirchhoff/
angefangen zu tantzen/ und ein wild wüst Geschrey getrieben/ der Pfarrer diß
Orts ließ ihnen sagen/ sie solten still seyn und das H. Amt nicht verstören/ sie
kehrten sich aber daran nicht/ tantzten und schryen immer fort/ darüber der
Pfarrer auß Ungedult und Eyfer ihnen fluchet und sagt/ er wolt/ daß sie ein
gantz Jahr also tantzen müsten/ welches durch ein Göttlich Zeichen auch ge-
schehen/ daß sie ohne Aufhören/ ohne Ruhe/ ohne Speiß und Tranck/ Tag und
Nacht getantzt/ mit menniglichs Schrecken und Entsetzen/ und obwol fromme
Christen für sie baten/ blieben sie doch bey ihrem Tantzen/ Einer der sein Schwe-
[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]er unter dem Hauffen gehabt/ wolte sie mit Gewalt auß dem Reihen reissen/

Die LXXV. Laſter-Predigt/

gum oder andern ehrlichen Mann auf ſein Gwiſſen fragen ſolte/ ob ein ſolcher
Tantz ehrlich und Chriſtlich ſey/ er mit gutem Gewiſſen nicht koͤnnte Ja dar-
zu ſagen/ ſondern es muͤſten alle unſere heutige Taͤntz verworffen und abge-
ſchafft werden/ wie ſie auch der H. Chryſoſtomus Teufels Taͤntz/ der Seelen
Verderbung/ deß Leibes Verſtellung/ der Sitten Verkehrung/ und der Boß-
heit Anreitzungen genennet: Wer ſolche Taͤntz billichet/ der iſt ein loſer Bub/
wer ſie vertheidiget/ der iſt ein Schalck in der Haut/ und wer ſie treibet/ der han-
Urſachen/
weil es
fuͤndlich/delt wider GOtt/ Zucht/ Ehr und Erbarkeit. Dann einmal ſolch leichtfertig
Tantzen iſt ſuͤndlich/ Syrach ſagt: Gewehne dich nicht zur Singerin/ in
der Vulgata verſione ſteht: Cum Saltatrice ne ſis aſſiduus, gewehne dich
nicht zur Taͤntzerin. c. 9. So iſt ſolch Tantzen im Concilio Laodiceno und
Africano Anno 368. und 396. den Chriſten verbotten worden/ und die H.
Kirchen-Lehrer haben jederzeit ſcharff darwider geſchrieben. Es iſt ſolch leicht-
ſchaͤndtlich/fertig Tantzen ſchaͤndtlich/ dadurch ehrliche Leut/ die zu ſehen/ ſonderlich aber
die Jugend maͤchtig geaͤrgert wird. Jſt uͤber das auch ſchaͤdlich und ſtraͤff-
und ſchaͤd-
lich.lich/ die Gailheit wird dadurch erweckt und gemehret/ man gewohnet dabey der
Leichtfertigkeit/ das Gemuͤth wird zur unordentlichen Liebe gereitzt/ die Ge-
ſundheit wird verderbt/ als ſonderlich denen begegnet/ die wann ſie ſich durchs
Tantzen erhitzt/ einen ſtarcken Trunck darauf thun/ ſchwangere Weiber koͤn-
Exempel/
auß Zeill.nen durchs Tantzen auch ihrer Leibsfrucht Schaden thun/ und geſchicht offt
ſonſten viel Ungluͤcks dabey/ Herꝛ Zeiller cent. 1. epiſt. 28. ſetzt/ er wiß ſich zu
erinnern/ daß Anno 1620. in einer vornehmen Statt ein Jungfrau bey einem
Tantz umgefallen/ und gleich tod geblieben: Und Cent. 6. indic. in voc. Tan-
tzen/ ſchreibt er/ daß Anno 1607. zu Leipzig ein Gerber mit einer Braut an ihrer
Hochzeit getantzt/ und ſie unvorſichtig wider eine Saͤule geſchwenckt/ daß ſie in
8. Tagen hernach geſtorben. Zu Oſſemer bey Stendel da ein Pfarrer ſeinen
Bauren ſelbſten in den Pfingſtfeyrtagen zum Tantz gegeiget/ hat ihm der Don-
Hondorff.ner die rechte Hand ſamt dem Geigenbogen ab/ und 24. Menſchen erſchlagen/
wie Hondorff im Exempelbuch meldet/ (in Præc. 3. f. m. 133.) Allda er auch
auß Alberto Cranzio ſchreibt/ daß zu Colbeck im Biſtum Halberſtatt in der
H. Chriſtnacht/ 18. trunckene Maͤnner und Weiber auf S. Magni Kirchhoff/
angefangen zu tantzen/ und ein wild wuͤſt Geſchrey getrieben/ der Pfarrer diß
Orts ließ ihnen ſagen/ ſie ſolten ſtill ſeyn und das H. Amt nicht verſtoͤren/ ſie
kehrten ſich aber daran nicht/ tantzten und ſchryen immer fort/ daruͤber der
Pfarꝛer auß Ungedult und Eyfer ihnen fluchet und ſagt/ er wolt/ daß ſie ein
gantz Jahr alſo tantzen muͤſten/ welches durch ein Goͤttlich Zeichen auch ge-
ſchehen/ daß ſie ohne Aufhoͤren/ ohne Ruhe/ ohne Speiß und Tranck/ Tag und
Nacht getantzt/ mit menniglichs Schrecken und Entſetzen/ und obwol fromme
Chriſten fuͤr ſie baten/ blieben ſie doch bey ihrem Tantzen/ Einer der ſein Schwe-
[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]er unter dem Hauffen gehabt/ wolte ſie mit Gewalt auß dem Reihen reiſſen/

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[714/0784] Die LXXV. Laſter-Predigt/ gum oder andern ehrlichen Mann auf ſein Gwiſſen fragen ſolte/ ob ein ſolcher Tantz ehrlich und Chriſtlich ſey/ er mit gutem Gewiſſen nicht koͤnnte Ja dar- zu ſagen/ ſondern es muͤſten alle unſere heutige Taͤntz verworffen und abge- ſchafft werden/ wie ſie auch der H. Chryſoſtomus Teufels Taͤntz/ der Seelen Verderbung/ deß Leibes Verſtellung/ der Sitten Verkehrung/ und der Boß- heit Anreitzungen genennet: Wer ſolche Taͤntz billichet/ der iſt ein loſer Bub/ wer ſie vertheidiget/ der iſt ein Schalck in der Haut/ und wer ſie treibet/ der han- delt wider GOtt/ Zucht/ Ehr und Erbarkeit. Dann einmal ſolch leichtfertig Tantzen iſt ſuͤndlich/ Syrach ſagt: Gewehne dich nicht zur Singerin/ in der Vulgata verſione ſteht: Cum Saltatrice ne ſis aſſiduus, gewehne dich nicht zur Taͤntzerin. c. 9. So iſt ſolch Tantzen im Concilio Laodiceno und Africano Anno 368. und 396. den Chriſten verbotten worden/ und die H. Kirchen-Lehrer haben jederzeit ſcharff darwider geſchrieben. Es iſt ſolch leicht- fertig Tantzen ſchaͤndtlich/ dadurch ehrliche Leut/ die zu ſehen/ ſonderlich aber die Jugend maͤchtig geaͤrgert wird. Jſt uͤber das auch ſchaͤdlich und ſtraͤff- lich/ die Gailheit wird dadurch erweckt und gemehret/ man gewohnet dabey der Leichtfertigkeit/ das Gemuͤth wird zur unordentlichen Liebe gereitzt/ die Ge- ſundheit wird verderbt/ als ſonderlich denen begegnet/ die wann ſie ſich durchs Tantzen erhitzt/ einen ſtarcken Trunck darauf thun/ ſchwangere Weiber koͤn- nen durchs Tantzen auch ihrer Leibsfrucht Schaden thun/ und geſchicht offt ſonſten viel Ungluͤcks dabey/ Herꝛ Zeiller cent. 1. epiſt. 28. ſetzt/ er wiß ſich zu erinnern/ daß Anno 1620. in einer vornehmen Statt ein Jungfrau bey einem Tantz umgefallen/ und gleich tod geblieben: Und Cent. 6. indic. in voc. Tan- tzen/ ſchreibt er/ daß Anno 1607. zu Leipzig ein Gerber mit einer Braut an ihrer Hochzeit getantzt/ und ſie unvorſichtig wider eine Saͤule geſchwenckt/ daß ſie in 8. Tagen hernach geſtorben. Zu Oſſemer bey Stendel da ein Pfarrer ſeinen Bauren ſelbſten in den Pfingſtfeyrtagen zum Tantz gegeiget/ hat ihm der Don- ner die rechte Hand ſamt dem Geigenbogen ab/ und 24. Menſchen erſchlagen/ wie Hondorff im Exempelbuch meldet/ (in Præc. 3. f. m. 133.) Allda er auch auß Alberto Cranzio ſchreibt/ daß zu Colbeck im Biſtum Halberſtatt in der H. Chriſtnacht/ 18. trunckene Maͤnner und Weiber auf S. Magni Kirchhoff/ angefangen zu tantzen/ und ein wild wuͤſt Geſchrey getrieben/ der Pfarrer diß Orts ließ ihnen ſagen/ ſie ſolten ſtill ſeyn und das H. Amt nicht verſtoͤren/ ſie kehrten ſich aber daran nicht/ tantzten und ſchryen immer fort/ daruͤber der Pfarꝛer auß Ungedult und Eyfer ihnen fluchet und ſagt/ er wolt/ daß ſie ein gantz Jahr alſo tantzen muͤſten/ welches durch ein Goͤttlich Zeichen auch ge- ſchehen/ daß ſie ohne Aufhoͤren/ ohne Ruhe/ ohne Speiß und Tranck/ Tag und Nacht getantzt/ mit menniglichs Schrecken und Entſetzen/ und obwol fromme Chriſten fuͤr ſie baten/ blieben ſie doch bey ihrem Tantzen/ Einer der ſein Schwe- _er unter dem Hauffen gehabt/ wolte ſie mit Gewalt auß dem Reihen reiſſen/ er Urſachen/ weil es fuͤndlich/ ſchaͤndtlich/ und ſchaͤd- lich. Exempel/ auß Zeill. Hondorff.

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 714. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/784>, abgerufen am 22.11.2024.

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