Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die LXIIX. Laster-Predigt/ II.Approba- tion und Gutheissen dessen/ was andere un- richts thun und vorha- ben. II. Machet man sich fremder Sünden theilhafftig/ durch Approba- III. Machet man sich fremder Sünden theilhafftig/ durch bösen wandlet
Die LXIIX. Laſter-Predigt/ II.Approba- tion und Gutheiſſen deſſen/ was andere un- richts thun und vorha- ben. II. Machet man ſich fremder Suͤnden theilhafftig/ durch Approba- III. Machet man ſich fremder Suͤnden theilhafftig/ durch boͤſen wandlet
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Die LXIIX. Laſter-Predigt/
II. Machet man ſich fremder Suͤnden theilhafftig/ durch Approba-
tion und Gutheiſſung deſſen/ was andere unrechts thun und vorhaben.
Darauf ſihet allhie S. Paulus (nach etlicher Meinung) auch/ wie in der Er-
klaͤrung gemeldet wordent/ Timotheus ſoll nicht auf ſeiner Collegarum und
Beyſitzer Wort und Meinung allein gehen/ gleich ja ſagen und gut heiſſen/
was ſie fuͤrbringen und wen ſie woͤhlen/ ſondern er ſoll die Sach fuͤr ſich ſelb-
ſten reifflich und wol erwegen/ und ſo er befinde/ daß ein ſolche Perſon vorge-
ſchlagen werde/ die zu dem H. Predigamt nicht tauglich/ ſo ſoll er nicht einwil-
ligen/ ſonſt werd er ſich hiemit fremder Suͤnden theilhafftig machen. Und da
Paulus in der Epiſtel an die Roͤmer am 1. Cap. unterſchiedliche Heydniſche
Laſter erzehlet/ ſagt er zuletzt/ daß nicht allein die deß Todes wuͤrdig ſeyen/ die
ſolche Laſter thun/ ſondern auch die/ die Gefallen haben an denen/ die ſie thun.
Damit hat ſich eben Paulus/ da er noch ein unbekehrter Saulus geweſen/
ſchwerlich vergriffen/ und ſich auch fremder Suͤnden theilhafftig gemachet/ da
er Wolgefallen gehabt an dem Tod und Steinigung deß H. Maͤrterers Ste-
phani. Geſch. 8. Da heiſſt es/ der ein Ding thut/ und der es gut heiſſt und drein
williget/ iſt einer ſo gut als der ander/ ſie ſeyn auch beyde gleicher Straff wuͤr-
dig. Wie an dem Exempel der Edomiten zu ſehen/ weil ſie ein Wolgefallen
daran trugen/ daß die Jſraeliten gen Babel ins Gefaͤngnus gefuͤhret/ und die
Statt Jeruſalem von den Chaldeern eingenommen worden/ ſagt der HErꝛ/ ſie
ſeyen eben als derſelben einer/ drohet ihnen aber daruͤber/ ſie ſollen zu Schanden
werden und ewiglich außgerottet ſeyn/ wie ſie gethan haben/ ſoll ihnen wieder
geſchehen/ und wie ſie verdienet haben/ ſo ſolls ihnen wieder auf ihren Kopff
kommen. Obad. v. 11/15.
III.
Boͤſen
Rath.
III. Machet man ſich fremder Suͤnden theilhafftig/ durch boͤſen
Rath/ wann man andern etwas ſuͤndlich und unrechts rathet und eingibt/
dann ſo der/ der den boͤſen Rath hoͤret/ demſelben folget/ Suͤnd und Unrecht
thut/ ſo begeht er zwar die Suͤnd wuͤrcklich allein/ aber der/ der ihm den boͤſen
Rath gegeben/ macht ſich ſelber ſolcher Suͤnd auch theilhafftig/ gleich als ob er
ſelbſten ſolche Suͤnd in der That begangen haͤtte. Jonadab gab dem Amnon
einen boͤſen Rath/ auf was Weiß und Weg er die Thamar koͤnne zu ſich brin-
gen und ſeine ſuͤndliche Luſt mit ihr buͤſſen/ Amnon folgt und begeht die Suͤnd/
aber Jonadab der ihm ſolchen Einſchlag gegeben/ hatte daran groͤſſere Schuld
als Amnon ſelbſt. 2. Sam. 13. Ahitophel gab dem Abſalon den boͤſen Rath/ er
ſolte ſeines Vatters Kebsweiber offentlich beſchlaffen/ ſo werd er ſeinen fluͤch-
tigen Vatter David fuͤr jederman ſtinckend machen/ Abſalon folget und be-
ſchlieff die Kebsweiber ſeines Vatters fuͤr den Augen deß gantzen Jſraels/ die-
ſer ſchaͤndlichen That machet ſich Ahitophel auch theilhafftig durch ſeinen gott-
loſen Rath/ 2. Sam. 16. Ja ein ſolcher boͤſer Rathgeber verſuͤndiget ſich/
wann gleich der ander ſolchem Rath nicht folget/ darum wol dem/ der nicht
wandlet
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Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 636. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/706>, abgerufen am 30.06.2024. |