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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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von böser Gelegenheit.

der Ehe/ und die Spieler selbsten/ samt dem gantzen Hauß-Wesen nehmen
zusehens an ihrem Gut und Nahrung ab/ wie das Sprüchwort lautet/ es
spielen sich ehe zehen arm/ als einer reich. Und was auß böser Gesellschafft
mehr Ubels erfolgen mag. Exempel haben wir an Eva unserer ersten Mut-
ter/ die gesellete sich zu der Schlangen/ spracht viel mit ihr von dem gegebenen
Göttlichen Verbott/ ward aber überlistet und zu Fall gebracht/ 1. Mos. 3.
Salomo hielte sich zu den Heydnischen/ Abgöttischen Weibern/ die neigeten
sein Hertz in seinem Alter zu fremden Göttern/ daß sein Hertz nicht gantz war
mit dem HERRN seinem GOTT/ wie das Hertz seines Vatters Davids/
1. Kön. 11. Judas verließ Christum und die Apostel/ und gesellete sich zu den
Hohen-Priestern/ die gaben ihm Geld/ und durch solche Gelegenheit ward er
zum Verräther/ und endlich sein eigener Hencker/ Matth. 26. und 27. Dar-
um/ mein Kind/ wann dich die böse Buben/ böse Gesellen und Gespielen lo-
cken/ so folge nicht/ Spr. 1. Folge nicht bösen Leuten/ und wünsche nicht bey
ihnen zu seyn/ dann ihr Hertz trachtet nach Schaden/ und ihre Lippen rathen
zu Unglück/ Spr. 24. So jemand ist/ der sich lässt einen Bruder/ (einen
Christen/) nennen/ und ist ein Hurer/ oder Geitziger/ oder ein Abgöttischer/
oder ein Lästerer/ oder ein Trunckenbold/ oder ein Rauber/ mit demselbigen
solt ihr auch nicht essen/ 1. Cor. 5. Welches löblich practicirt und zu Werck
gerichtet der keusche Jüngling Joseph/ da seines Herrn Frau ihm Unzucht zu-
muthete und zu ihm sprach/ schlaf bey mir/ wägerte er sich/ und da sie solche
Worte täglich triebe/ gehorchete er ihr nicht/ daß er nahe bey ihr schlieffe/ oder
um sie wäre/ 1. Mos. 39. Und Moses/ da er am Königlichen Hof Pharaonis
erzogen/ und nun groß und zu seinen Jahren kommen/ wiche er auß/ wolte
nicht mehr der Tochter Pharao Sohn heissen/ sondern erwählete viel lieber
mit dem Volck GOttes Ungemach zu leiden/ dann die zeitliche Ergötzung der
Sünden zu haben/ Ebr. 11.

Und das ist nun das neun und zwantzigste Laster/ das eigentlich aufSumma.
den lasterhafften Menschen selbsten siehet und gehet/ nemlich/ Occasio mala,
böse Gelegenheit/ da wir gehöret/ daß ein jeder Christ vor der gesuchten
und selbst genommenen Gelegenheit zu sündigen/ sonderlich vor den bösen
Affecten und Zuneigungen deß Gemütes/ als/ Neid/ Zorn und Rachgier/
vor dem Geitz und Liebe deß Zeitlichen/ vor der Trunckenheit/ vor dem Müs-
siggang und vor böser Gesellschafft/ sich hüten solle. Nach Anleitung der
verlesenen Worte/ darinnen von Juda Jscharioth gemeldet wird/ daß er
Gelegenheit gesucht seinen HErrn Christum zu verrathen/ Matth. 26.

Ge-

J i i i 2

von boͤſer Gelegenheit.

der Ehe/ und die Spieler ſelbſten/ ſamt dem gantzen Hauß-Weſen nehmen
zuſehens an ihrem Gut und Nahrung ab/ wie das Spruͤchwort lautet/ es
ſpielen ſich ehe zehen arm/ als einer reich. Und was auß boͤſer Geſellſchafft
mehr Ubels erfolgen mag. Exempel haben wir an Eva unſerer erſten Mut-
ter/ die geſellete ſich zu der Schlangen/ ſpracht viel mit ihr von dem gegebenen
Goͤttlichen Verbott/ ward aber uͤberliſtet und zu Fall gebracht/ 1. Moſ. 3.
Salomo hielte ſich zu den Heydniſchen/ Abgoͤttiſchen Weibern/ die neigeten
ſein Hertz in ſeinem Alter zu fremden Goͤttern/ daß ſein Hertz nicht gantz war
mit dem HERRN ſeinem GOTT/ wie das Hertz ſeines Vatters Davids/
1. Koͤn. 11. Judas verließ Chriſtum und die Apoſtel/ und geſellete ſich zu den
Hohen-Prieſtern/ die gaben ihm Geld/ und durch ſolche Gelegenheit ward er
zum Verraͤther/ und endlich ſein eigener Hencker/ Matth. 26. und 27. Dar-
um/ mein Kind/ wann dich die boͤſe Buben/ boͤſe Geſellen und Geſpielen lo-
cken/ ſo folge nicht/ Spr. 1. Folge nicht boͤſen Leuten/ und wuͤnſche nicht bey
ihnen zu ſeyn/ dann ihr Hertz trachtet nach Schaden/ und ihre Lippen rathen
zu Ungluͤck/ Spr. 24. So jemand iſt/ der ſich laͤſſt einen Bruder/ (einen
Chriſten/) nennen/ und iſt ein Hurer/ oder Geitziger/ oder ein Abgoͤttiſcher/
oder ein Laͤſterer/ oder ein Trunckenbold/ oder ein Rauber/ mit demſelbigen
ſolt ihr auch nicht eſſen/ 1. Cor. 5. Welches loͤblich practicirt und zu Werck
gerichtet der keuſche Juͤngling Joſeph/ da ſeines Herꝛn Frau ihm Unzucht zu-
muthete und zu ihm ſprach/ ſchlaf bey mir/ waͤgerte er ſich/ und da ſie ſolche
Worte taͤglich triebe/ gehorchete er ihr nicht/ daß er nahe bey ihr ſchlieffe/ oder
um ſie waͤre/ 1. Moſ. 39. Und Moſes/ da er am Koͤniglichen Hof Pharaonis
erzogen/ und nun groß und zu ſeinen Jahren kommen/ wiche er auß/ wolte
nicht mehr der Tochter Pharao Sohn heiſſen/ ſondern erwaͤhlete viel lieber
mit dem Volck GOttes Ungemach zu leiden/ dann die zeitliche Ergoͤtzung der
Suͤnden zu haben/ Ebr. 11.

Und das iſt nun das neun und zwantzigſte Laſter/ das eigentlich aufSumma.
den laſterhafften Menſchen ſelbſten ſiehet und gehet/ nemlich/ Occaſio mala,
boͤſe Gelegenheit/ da wir gehoͤret/ daß ein jeder Chriſt vor der geſuchten
und ſelbſt genommenen Gelegenheit zu ſuͤndigen/ ſonderlich vor den boͤſen
Affecten und Zuneigungen deß Gemuͤtes/ als/ Neid/ Zorn und Rachgier/
vor dem Geitz und Liebe deß Zeitlichen/ vor der Trunckenheit/ vor dem Muͤſ-
ſiggang und vor boͤſer Geſellſchafft/ ſich huͤten ſolle. Nach Anleitung der
verleſenen Worte/ darinnen von Juda Jſcharioth gemeldet wird/ daß er
Gelegenheit geſucht ſeinen HErꝛn Chriſtum zu verrathen/ Matth. 26.

Ge-

J i i i 2

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[619/0689] von boͤſer Gelegenheit. der Ehe/ und die Spieler ſelbſten/ ſamt dem gantzen Hauß-Weſen nehmen zuſehens an ihrem Gut und Nahrung ab/ wie das Spruͤchwort lautet/ es ſpielen ſich ehe zehen arm/ als einer reich. Und was auß boͤſer Geſellſchafft mehr Ubels erfolgen mag. Exempel haben wir an Eva unſerer erſten Mut- ter/ die geſellete ſich zu der Schlangen/ ſpracht viel mit ihr von dem gegebenen Goͤttlichen Verbott/ ward aber uͤberliſtet und zu Fall gebracht/ 1. Moſ. 3. Salomo hielte ſich zu den Heydniſchen/ Abgoͤttiſchen Weibern/ die neigeten ſein Hertz in ſeinem Alter zu fremden Goͤttern/ daß ſein Hertz nicht gantz war mit dem HERRN ſeinem GOTT/ wie das Hertz ſeines Vatters Davids/ 1. Koͤn. 11. Judas verließ Chriſtum und die Apoſtel/ und geſellete ſich zu den Hohen-Prieſtern/ die gaben ihm Geld/ und durch ſolche Gelegenheit ward er zum Verraͤther/ und endlich ſein eigener Hencker/ Matth. 26. und 27. Dar- um/ mein Kind/ wann dich die boͤſe Buben/ boͤſe Geſellen und Geſpielen lo- cken/ ſo folge nicht/ Spr. 1. Folge nicht boͤſen Leuten/ und wuͤnſche nicht bey ihnen zu ſeyn/ dann ihr Hertz trachtet nach Schaden/ und ihre Lippen rathen zu Ungluͤck/ Spr. 24. So jemand iſt/ der ſich laͤſſt einen Bruder/ (einen Chriſten/) nennen/ und iſt ein Hurer/ oder Geitziger/ oder ein Abgoͤttiſcher/ oder ein Laͤſterer/ oder ein Trunckenbold/ oder ein Rauber/ mit demſelbigen ſolt ihr auch nicht eſſen/ 1. Cor. 5. Welches loͤblich practicirt und zu Werck gerichtet der keuſche Juͤngling Joſeph/ da ſeines Herꝛn Frau ihm Unzucht zu- muthete und zu ihm ſprach/ ſchlaf bey mir/ waͤgerte er ſich/ und da ſie ſolche Worte taͤglich triebe/ gehorchete er ihr nicht/ daß er nahe bey ihr ſchlieffe/ oder um ſie waͤre/ 1. Moſ. 39. Und Moſes/ da er am Koͤniglichen Hof Pharaonis erzogen/ und nun groß und zu ſeinen Jahren kommen/ wiche er auß/ wolte nicht mehr der Tochter Pharao Sohn heiſſen/ ſondern erwaͤhlete viel lieber mit dem Volck GOttes Ungemach zu leiden/ dann die zeitliche Ergoͤtzung der Suͤnden zu haben/ Ebr. 11. Und das iſt nun das neun und zwantzigſte Laſter/ das eigentlich auf den laſterhafften Menſchen ſelbſten ſiehet und gehet/ nemlich/ Occaſio mala, boͤſe Gelegenheit/ da wir gehoͤret/ daß ein jeder Chriſt vor der geſuchten und ſelbſt genommenen Gelegenheit zu ſuͤndigen/ ſonderlich vor den boͤſen Affecten und Zuneigungen deß Gemuͤtes/ als/ Neid/ Zorn und Rachgier/ vor dem Geitz und Liebe deß Zeitlichen/ vor der Trunckenheit/ vor dem Muͤſ- ſiggang und vor boͤſer Geſellſchafft/ ſich huͤten ſolle. Nach Anleitung der verleſenen Worte/ darinnen von Juda Jſcharioth gemeldet wird/ daß er Gelegenheit geſucht ſeinen HErꝛn Chriſtum zu verrathen/ Matth. 26. Summa. Ge- J i i i 2

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 619. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/689>, abgerufen am 22.11.2024.

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