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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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von der Hoffart.
Prange nicht vor dem Könige/ und tritt nicht an den Ort der Grossen/
Spr. 25. Erhebe dich nicht deiner Kleider/ und sey nicht stoltz in deinen Eh-
ren/ Syr. 11. Da die Jünger den HErrn Christum fragten/ wer der Gröste
sey im Himmelreich/ stellet er ein Kind mitten unter sie/ und sprach: War-
lich ich sage euch/ es seye dann/ daß ihr euch umkehret und werdet wie die Kin-
der/ so werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen/ Matth. 18. Wormit
er allen denen/ die seine Jünger seyn wollen/ die Hoffart verbietet/ und darge-
gen die nidrige Demut commendirt und rühmet. S. Paulus sagt: Sey
nicht stoltz/ sondern fürchte dich/ Rom 11. Jch sage euch durch die Gnade/ die
mir gegeben ist/ jederman unter euch/ daß niemand weiter von ihm halte/ denn
sich gebühret zu halten/ sondern daß er von ihm mässiglich halte/ ein jeglicher/
nach dem GOtt außgetheilet hat das Maß deß Glaubens. Haltet euch nicht
selbst für klug. Trachtet nicht nach hohen Dingen/ sondern haltet euch herun-
ter zu den Nidrigen/ Rom. 12. Achtet euch unter einander/ einer den an-
dern höher/ denn sich selbst/ Phil. 2. Den Reichen von dieser Welt gebeut/
daß sie nicht stoltz seyen/ 1. Tim. 6. Habt nicht lieb die Welt/ noch was in
der Welt ist/ nemlich Augen-Lust/ Fleisches-Lust/ und hoffärtiges Leben/
1. Joh. 2.

II. Soll ein jeder Christ die Hoffart meiden/ weil sie ist vom leidigenII.
Teufelisch.
Teufel her/ der war damit nicht vergnügt/ daß er von GOtt zu einem H. En-
gel erschaffen worden/ sondern auß Hoffart/ wär er gern noch höher gestiegen/
und hätt GOtt selbsten gleich seyn mögen/ wie die alte Vätter einhellig dafür
halten. Und ob er wol darüber gestürtzt/ und auß einem H. Engel ein heßli-
cher Teufel worden/ mit all seinem Anhang/ hat er doch seinen stoltzen Muth
nicht fallen lassen. Valer. Herberg. in seiner Hauß-Postill über das Evan-
gelium auf den Tag Michaelis/ erzehlets und sagt/ es sey ein warhafftige Ge-
schicht/ es sey der Teufel einsmals in die Beicht kommen/ und hab unerhörte
Schelmenstuck bekannt/ daß auch der Pfarrer zu ihm gesagt: Ey Mensch/ es
ist unmüglich/ daß diß wahr sey/ wann du gleich tausend Jahr alt wärest. Da
sagt der Gesell/ bin ich doch viel älter/ und nennet sich/ er wäre der Teufel. Der
Pfarrer erschrickt/ und sagt/ warum wiltu dann beichten! er sprach: ich sahe/
daß andern nach der Absolution wol ward/ da dacht ich/ ich wolts auch versu-
chen. Der Pfarrer sagt/ soll ich dich absolviren/ so mustu hertzliche Buß thun/
und sprechen: Ewiger/ allmächtiger GOtt/ ich erkenne/ daß ich das höllische
Feur verdienet habe/ heut demüthige ich mich für deiner Majestät/ und bitte um
Gnad. Da sprach der schwartze Gesell: das thue ich nimmer mehr/ daß ich
mich für GOtt demüthige/ alles kan ich thun/ nur das nicht/ alles was ich ihm
zu Trotz kan thun/ das will ich nicht unterlassen/ darauf hörte er seinen Be-
scheid/ er soll sich trollen in Abgrund der Höllen. Wie nun der Teufel ein
stoltzer Geist ist/ der auß Stoltz an den HErrn Christum selber begehren därf-

fen/
U u u 3

von der Hoffart.
Prange nicht vor dem Koͤnige/ und tritt nicht an den Ort der Groſſen/
Spr. 25. Erhebe dich nicht deiner Kleider/ und ſey nicht ſtoltz in deinen Eh-
ren/ Syr. 11. Da die Juͤnger den HErꝛn Chriſtum fragten/ wer der Groͤſte
ſey im Himmelreich/ ſtellet er ein Kind mitten unter ſie/ und ſprach: War-
lich ich ſage euch/ es ſeye dann/ daß ihr euch umkehret und werdet wie die Kin-
der/ ſo werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen/ Matth. 18. Wormit
er allen denen/ die ſeine Juͤnger ſeyn wollen/ die Hoffart verbietet/ und darge-
gen die nidrige Demut commendirt und ruͤhmet. S. Paulus ſagt: Sey
nicht ſtoltz/ ſondern fuͤrchte dich/ Rom 11. Jch ſage euch durch die Gnade/ die
mir gegeben iſt/ jederman unter euch/ daß niemand weiter von ihm halte/ denn
ſich gebuͤhret zu halten/ ſondern daß er von ihm maͤſſiglich halte/ ein jeglicher/
nach dem GOtt außgetheilet hat das Maß deß Glaubens. Haltet euch nicht
ſelbſt fuͤr klug. Trachtet nicht nach hohen Dingen/ ſondern haltet euch herun-
ter zu den Nidrigen/ Rom. 12. Achtet euch unter einander/ einer den an-
dern hoͤher/ denn ſich ſelbſt/ Phil. 2. Den Reichen von dieſer Welt gebeut/
daß ſie nicht ſtoltz ſeyen/ 1. Tim. 6. Habt nicht lieb die Welt/ noch was in
der Welt iſt/ nemlich Augen-Luſt/ Fleiſches-Luſt/ und hoffaͤrtiges Leben/
1. Joh. 2.

II. Soll ein jeder Chriſt die Hoffart meiden/ weil ſie iſt vom leidigenII.
Teufeliſch.
Teufel her/ der war damit nicht vergnuͤgt/ daß er von GOtt zu einem H. En-
gel erſchaffen worden/ ſondern auß Hoffart/ waͤr er gern noch hoͤher geſtiegen/
und haͤtt GOtt ſelbſten gleich ſeyn moͤgen/ wie die alte Vaͤtter einhellig dafuͤr
halten. Und ob er wol daruͤber geſtuͤrtzt/ und auß einem H. Engel ein heßli-
cher Teufel worden/ mit all ſeinem Anhang/ hat er doch ſeinen ſtoltzen Muth
nicht fallen laſſen. Valer. Herberg. in ſeiner Hauß-Poſtill uͤber das Evan-
gelium auf den Tag Michaelis/ erzehlets und ſagt/ es ſey ein warhafftige Ge-
ſchicht/ es ſey der Teufel einsmals in die Beicht kommen/ und hab unerhoͤrte
Schelmenſtuck bekannt/ daß auch der Pfarrer zu ihm geſagt: Ey Menſch/ es
iſt unmuͤglich/ daß diß wahr ſey/ wann du gleich tauſend Jahr alt waͤreſt. Da
ſagt der Geſell/ bin ich doch viel aͤlter/ und nennet ſich/ er waͤre der Teufel. Der
Pfarrer erſchrickt/ und ſagt/ warum wiltu dann beichten! er ſprach: ich ſahe/
daß andern nach der Abſolution wol ward/ da dacht ich/ ich wolts auch verſu-
chen. Der Pfarrer ſagt/ ſoll ich dich abſolviren/ ſo muſtu hertzliche Buß thun/
und ſprechen: Ewiger/ allmaͤchtiger GOtt/ ich erkenne/ daß ich das hoͤlliſche
Feur verdienet habe/ heut demuͤthige ich mich fuͤr deiner Majeſtaͤt/ und bitte um
Gnad. Da ſprach der ſchwartze Geſell: das thue ich nimmer mehr/ daß ich
mich fuͤr GOtt demuͤthige/ alles kan ich thun/ nur das nicht/ alles was ich ihm
zu Trotz kan thun/ das will ich nicht unterlaſſen/ darauf hoͤrte er ſeinen Be-
ſcheid/ er ſoll ſich trollen in Abgrund der Hoͤllen. Wie nun der Teufel ein
ſtoltzer Geiſt iſt/ der auß Stoltz an den HErꝛn Chriſtum ſelber begehren daͤrf-

fen/
U u u 3
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[525/0595] von der Hoffart. Prange nicht vor dem Koͤnige/ und tritt nicht an den Ort der Groſſen/ Spr. 25. Erhebe dich nicht deiner Kleider/ und ſey nicht ſtoltz in deinen Eh- ren/ Syr. 11. Da die Juͤnger den HErꝛn Chriſtum fragten/ wer der Groͤſte ſey im Himmelreich/ ſtellet er ein Kind mitten unter ſie/ und ſprach: War- lich ich ſage euch/ es ſeye dann/ daß ihr euch umkehret und werdet wie die Kin- der/ ſo werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen/ Matth. 18. Wormit er allen denen/ die ſeine Juͤnger ſeyn wollen/ die Hoffart verbietet/ und darge- gen die nidrige Demut commendirt und ruͤhmet. S. Paulus ſagt: Sey nicht ſtoltz/ ſondern fuͤrchte dich/ Rom 11. Jch ſage euch durch die Gnade/ die mir gegeben iſt/ jederman unter euch/ daß niemand weiter von ihm halte/ denn ſich gebuͤhret zu halten/ ſondern daß er von ihm maͤſſiglich halte/ ein jeglicher/ nach dem GOtt außgetheilet hat das Maß deß Glaubens. Haltet euch nicht ſelbſt fuͤr klug. Trachtet nicht nach hohen Dingen/ ſondern haltet euch herun- ter zu den Nidrigen/ Rom. 12. Achtet euch unter einander/ einer den an- dern hoͤher/ denn ſich ſelbſt/ Phil. 2. Den Reichen von dieſer Welt gebeut/ daß ſie nicht ſtoltz ſeyen/ 1. Tim. 6. Habt nicht lieb die Welt/ noch was in der Welt iſt/ nemlich Augen-Luſt/ Fleiſches-Luſt/ und hoffaͤrtiges Leben/ 1. Joh. 2. II. Soll ein jeder Chriſt die Hoffart meiden/ weil ſie iſt vom leidigen Teufel her/ der war damit nicht vergnuͤgt/ daß er von GOtt zu einem H. En- gel erſchaffen worden/ ſondern auß Hoffart/ waͤr er gern noch hoͤher geſtiegen/ und haͤtt GOtt ſelbſten gleich ſeyn moͤgen/ wie die alte Vaͤtter einhellig dafuͤr halten. Und ob er wol daruͤber geſtuͤrtzt/ und auß einem H. Engel ein heßli- cher Teufel worden/ mit all ſeinem Anhang/ hat er doch ſeinen ſtoltzen Muth nicht fallen laſſen. Valer. Herberg. in ſeiner Hauß-Poſtill uͤber das Evan- gelium auf den Tag Michaelis/ erzehlets und ſagt/ es ſey ein warhafftige Ge- ſchicht/ es ſey der Teufel einsmals in die Beicht kommen/ und hab unerhoͤrte Schelmenſtuck bekannt/ daß auch der Pfarrer zu ihm geſagt: Ey Menſch/ es iſt unmuͤglich/ daß diß wahr ſey/ wann du gleich tauſend Jahr alt waͤreſt. Da ſagt der Geſell/ bin ich doch viel aͤlter/ und nennet ſich/ er waͤre der Teufel. Der Pfarrer erſchrickt/ und ſagt/ warum wiltu dann beichten! er ſprach: ich ſahe/ daß andern nach der Abſolution wol ward/ da dacht ich/ ich wolts auch verſu- chen. Der Pfarrer ſagt/ ſoll ich dich abſolviren/ ſo muſtu hertzliche Buß thun/ und ſprechen: Ewiger/ allmaͤchtiger GOtt/ ich erkenne/ daß ich das hoͤlliſche Feur verdienet habe/ heut demuͤthige ich mich fuͤr deiner Majeſtaͤt/ und bitte um Gnad. Da ſprach der ſchwartze Geſell: das thue ich nimmer mehr/ daß ich mich fuͤr GOtt demuͤthige/ alles kan ich thun/ nur das nicht/ alles was ich ihm zu Trotz kan thun/ das will ich nicht unterlaſſen/ darauf hoͤrte er ſeinen Be- ſcheid/ er ſoll ſich trollen in Abgrund der Hoͤllen. Wie nun der Teufel ein ſtoltzer Geiſt iſt/ der auß Stoltz an den HErꝛn Chriſtum ſelber begehren daͤrf- fen/ II. Teufeliſch. U u u 3

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 525. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/595>, abgerufen am 25.11.2024.