Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Die XLVI. Laster-Predigt/
bey unser Arbeit/ und fleissiger Verrichtung unserer ordentlichen Beruffs Ge-
schäfften bescheret/ wir desselben auf keine/ jetzt erzehlte/ oder andere Weise/ miß-
brauchen/ wie die Gottlosen/ von denen Salomo allhie sagt/ Sie brauchen ih-
res Einkommens zur Sünde. Nein/ das sollen wir nicht thun/ damit wir
den gutthätigen Gott im Himmel nicht erzürnen/ die zeitlichen Güter nicht
undancken und umbringen/ wie der ungerechte Haußhalter im Evangelio.
Luc. 16. Unser Gewissen nicht beschweren/ uns und die unserigen nicht muth-
williger Weise in Mangel/ Noth und Armuth/ in zeitliches und ewiges Ver-
derben stürtzen/ wie S. Paulus sagt: Die dieser Welt und was darinnen ist
gebrauchen/ sollen derselben nicht mißbrauchen/ dann das Wesen dieser Welt
vergeht. 1. Cor. 7.

II.
Vermah-
nung/
zum rechten
Brauch.

Sollen dagegen II. vermahnet seyn/ daß wir der zeitlichen Güter
recht und ohne Sünd gebrauchen/ wie Salomo allhie sagt: Der Gerechte
braucht seines Guts zum Leben/ und Syrach sagt: Reichthum ist gut/ so man
1.seyn recht gebraucht c. 13. Sollen demnach erkennen/ daß auch die zeitliche
2.Güter/ alles Gottes Gaben seyen/ und mit David sagen: HErr es ist alles
dein/ und von deiner Hand ists kommen. 1. Chron. 30. Wir sollens von Gott
mit Danck annemmen/ uns an dem was er uns beschehrt genügen lassen/ und
uns dessen zu seiner Ehr/ unser und unsers Nechsten Nutzen gebrauchen/ dann
es ist besser deß gegenwärtigen Guts gebrauchen/ als nach anderem gedencken.
Pred. 6. Socrates gieng einsmals über den Marckt/ und da er in den Läden
viel mit Gold und Silber gestickte/ und mit Edelgestein versetzte/ mit Spitz
und Borten außgemachte/ mit Helffenbein eingelegte Sachen/ Purpur/ statt-
liche Tapezereyen und andere köstliche Wahren/ feil gesehen/ sagt er: O wie vie-
ler Sachen bedärff ich nicht/ das sollen wir auch gedencken/ und wann wir not-
türfftige Nahrung und ein ehrliche Kleydung haben/ sollen wir uns daran las-
3.sen genügen. 1. Tim. 6. Und wie wir der zeitlichen Güter für uns gebrauchen/
also sollen wir auch davon geben zu Kirchen und Schulen/ der da unterrich-
tet wird mit dem Wort/ der theile mit allerley guts dem/ der ihn unterrichtet.
Gal. 6. Sollen davon geben Schoß und Zoll der weltlichen Obrigkeit. Rom.
13. Sollen davon dem Dürfftigen helffen/ so wird uns der HErr wieder
gnädig ansehen. Tob. 4. Sollen davon Allmosen geben/ nicht nur die Rei-
chen/ die von ihrem übrigen zu geben haben/ sondern auch die Arme sollen ihre
Scherflen und halbe Hellerlen mit in den Gottskasten einlegen/ Marc. 12.
4.Sollen ins gemein recht handlen mit dem zeitlichen Gut/ in kauffen und ver-
kauffen. Syr. 42. Und der H. Augustinus sagt/ wir sollen der zeitlichen Gü-
ter also gebrauchen/ daß wir damit viel gutes/ aber um ihret willen nichts bö-
ses thüen.

III.
Trost.

So wird der HErr den Frommen ihre Güter segnen/ daß sie gedeyen.
Syr. 11. Jhre Güter werden bleiben/ und die Heiligen werden ihr Allmosen

preisen.

Die XLVI. Laſter-Predigt/
bey unſer Arbeit/ und fleiſſiger Verrichtung unſerer ordentlichen Beruffs Ge-
ſchaͤfften beſcheret/ wir deſſelben auf keine/ jetzt erzehlte/ oder andere Weiſe/ miß-
brauchen/ wie die Gottloſen/ von denen Salomo allhie ſagt/ Sie brauchen ih-
res Einkommens zur Suͤnde. Nein/ das ſollen wir nicht thun/ damit wir
den gutthaͤtigen Gott im Himmel nicht erzuͤrnen/ die zeitlichen Guͤter nicht
undancken und umbringen/ wie der ungerechte Haußhalter im Evangelio.
Luc. 16. Unſer Gewiſſen nicht beſchweren/ uns und die unſerigen nicht muth-
williger Weiſe in Mangel/ Noth und Armuth/ in zeitliches und ewiges Ver-
derben ſtuͤrtzen/ wie S. Paulus ſagt: Die dieſer Welt und was darinnen iſt
gebrauchen/ ſollen derſelben nicht mißbrauchen/ dann das Weſen dieſer Welt
vergeht. 1. Cor. 7.

II.
Vermah-
nung/
zum rechten
Brauch.

Sollen dagegen II. vermahnet ſeyn/ daß wir der zeitlichen Guͤter
recht und ohne Suͤnd gebrauchen/ wie Salomo allhie ſagt: Der Gerechte
braucht ſeines Guts zum Leben/ und Syrach ſagt: Reichthum iſt gut/ ſo man
1.ſeyn recht gebraucht c. 13. Sollen demnach erkennen/ daß auch die zeitliche
2.Guͤter/ alles Gottes Gaben ſeyen/ und mit David ſagen: HErꝛ es iſt alles
dein/ und von deiner Hand iſts kommen. 1. Chron. 30. Wir ſollens von Gott
mit Danck annemmen/ uns an dem was er uns beſchehrt genuͤgen laſſen/ und
uns deſſen zu ſeiner Ehr/ unſer und unſers Nechſten Nutzen gebrauchen/ dann
es iſt beſſer deß gegenwaͤrtigen Guts gebrauchen/ als nach anderem gedencken.
Pred. 6. Socrates gieng einsmals uͤber den Marckt/ und da er in den Laͤden
viel mit Gold und Silber geſtickte/ und mit Edelgeſtein verſetzte/ mit Spitz
und Borten außgemachte/ mit Helffenbein eingelegte Sachen/ Purpur/ ſtatt-
liche Tapezereyen und andere koͤſtliche Wahren/ feil geſehen/ ſagt er: O wie vie-
ler Sachen bedaͤrff ich nicht/ das ſollen wir auch gedencken/ und wann wir not-
tuͤrfftige Nahrung und ein ehrliche Kleydung haben/ ſollen wir uns daran laſ-
3.ſen genuͤgen. 1. Tim. 6. Und wie wir der zeitlichen Guͤter fuͤr uns gebrauchen/
alſo ſollen wir auch davon geben zu Kirchen und Schulen/ der da unterrich-
tet wird mit dem Wort/ der theile mit allerley guts dem/ der ihn unterrichtet.
Gal. 6. Sollen davon geben Schoß und Zoll der weltlichen Obrigkeit. Rom.
13. Sollen davon dem Duͤrfftigen helffen/ ſo wird uns der HErꝛ wieder
gnaͤdig anſehen. Tob. 4. Sollen davon Allmoſen geben/ nicht nur die Rei-
chen/ die von ihrem uͤbrigen zu geben haben/ ſondern auch die Arme ſollen ihre
Scherflen und halbe Hellerlen mit in den Gottskaſten einlegen/ Marc. 12.
4.Sollen ins gemein recht handlen mit dem zeitlichen Gut/ in kauffen und ver-
kauffen. Syr. 42. Und der H. Auguſtinus ſagt/ wir ſollen der zeitlichen Guͤ-
ter alſo gebrauchen/ daß wir damit viel gutes/ aber um ihret willen nichts boͤ-
ſes thuͤen.

III.
Troſt.

So wird der HErꝛ den Frommen ihre Guͤter ſegnen/ daß ſie gedeyen.
Syr. 11. Jhre Guͤter werden bleiben/ und die Heiligen werden ihr Allmoſen

preiſen.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0496" n="426"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">XLVI.</hi> La&#x017F;ter-Predigt/</hi></fw><lb/>
bey un&#x017F;er Arbeit/ und flei&#x017F;&#x017F;iger Verrichtung un&#x017F;erer ordentlichen Beruffs Ge-<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;fften be&#x017F;cheret/ wir de&#x017F;&#x017F;elben auf keine/ jetzt erzehlte/ oder andere Wei&#x017F;e/ miß-<lb/>
brauchen/ wie die Gottlo&#x017F;en/ von denen Salomo allhie &#x017F;agt/ Sie brauchen ih-<lb/>
res Einkommens zur Su&#x0364;nde. Nein/ das &#x017F;ollen wir nicht thun/ damit wir<lb/>
den guttha&#x0364;tigen Gott im Himmel nicht erzu&#x0364;rnen/ die zeitlichen Gu&#x0364;ter nicht<lb/>
undancken und umbringen/ wie der ungerechte Haußhalter im Evangelio.<lb/>
Luc. 16. Un&#x017F;er Gewi&#x017F;&#x017F;en nicht be&#x017F;chweren/ uns und die un&#x017F;erigen nicht muth-<lb/>
williger Wei&#x017F;e in Mangel/ Noth und Armuth/ in zeitliches und ewiges Ver-<lb/>
derben &#x017F;tu&#x0364;rtzen/ wie S. Paulus &#x017F;agt: Die die&#x017F;er Welt und was darinnen i&#x017F;t<lb/>
gebrauchen/ &#x017F;ollen der&#x017F;elben nicht mißbrauchen/ dann das We&#x017F;en die&#x017F;er Welt<lb/>
vergeht. 1. Cor. 7.</p><lb/>
          <note place="left"><hi rendition="#aq">II.</hi><lb/>
Vermah-<lb/>
nung/<lb/>
zum rechten<lb/>
Brauch.</note>
          <p>Sollen dagegen <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">II.</hi></hi> <hi rendition="#fr">vermahnet</hi> &#x017F;eyn/ daß wir der zeitlichen Gu&#x0364;ter<lb/>
recht und ohne Su&#x0364;nd gebrauchen/ wie Salomo allhie &#x017F;agt: Der Gerechte<lb/>
braucht &#x017F;eines Guts zum Leben/ und Syrach &#x017F;agt: Reichthum i&#x017F;t gut/ &#x017F;o man<lb/><note place="left">1.</note>&#x017F;eyn recht gebraucht c. 13. Sollen demnach erkennen/ daß auch die zeitliche<lb/><note place="left">2.</note>Gu&#x0364;ter/ alles Gottes Gaben &#x017F;eyen/ und mit David &#x017F;agen: HEr&#xA75B; es i&#x017F;t alles<lb/>
dein/ und von deiner Hand i&#x017F;ts kommen. 1. Chron. 30. Wir &#x017F;ollens von Gott<lb/>
mit Danck annemmen/ uns an dem was er uns be&#x017F;chehrt genu&#x0364;gen la&#x017F;&#x017F;en/ und<lb/>
uns de&#x017F;&#x017F;en zu &#x017F;einer Ehr/ un&#x017F;er und un&#x017F;ers Nech&#x017F;ten Nutzen gebrauchen/ dann<lb/>
es i&#x017F;t be&#x017F;&#x017F;er deß gegenwa&#x0364;rtigen Guts gebrauchen/ als nach anderem gedencken.<lb/>
Pred. 6. <hi rendition="#aq">Socrates</hi> gieng einsmals u&#x0364;ber den Marckt/ und da er in den La&#x0364;den<lb/>
viel mit Gold und Silber ge&#x017F;tickte/ und mit Edelge&#x017F;tein ver&#x017F;etzte/ mit Spitz<lb/>
und Borten außgemachte/ mit Helffenbein eingelegte Sachen/ Purpur/ &#x017F;tatt-<lb/>
liche Tapezereyen und andere ko&#x0364;&#x017F;tliche Wahren/ feil ge&#x017F;ehen/ &#x017F;agt er: O wie vie-<lb/>
ler Sachen beda&#x0364;rff ich nicht/ das &#x017F;ollen wir auch gedencken/ und wann wir not-<lb/>
tu&#x0364;rfftige Nahrung und ein ehrliche Kleydung haben/ &#x017F;ollen wir uns daran la&#x017F;-<lb/><note place="left">3.</note>&#x017F;en genu&#x0364;gen. 1. Tim. 6. Und wie wir der zeitlichen Gu&#x0364;ter fu&#x0364;r uns gebrauchen/<lb/>
al&#x017F;o &#x017F;ollen wir auch davon geben zu Kirchen und Schulen/ der da unterrich-<lb/>
tet wird mit dem Wort/ der theile mit allerley guts dem/ der ihn unterrichtet.<lb/>
Gal. 6. Sollen davon geben Schoß und Zoll der weltlichen Obrigkeit. Rom.<lb/>
13. Sollen davon dem Du&#x0364;rfftigen helffen/ &#x017F;o wird uns der HEr&#xA75B; wieder<lb/>
gna&#x0364;dig an&#x017F;ehen. Tob. 4. Sollen davon Allmo&#x017F;en geben/ nicht nur die Rei-<lb/>
chen/ die von ihrem u&#x0364;brigen zu geben haben/ &#x017F;ondern auch die Arme &#x017F;ollen ihre<lb/>
Scherflen und halbe Hellerlen mit in den Gottska&#x017F;ten einlegen/ Marc. 12.<lb/><note place="left">4.</note>Sollen ins gemein recht handlen mit dem zeitlichen Gut/ in kauffen und ver-<lb/>
kauffen. Syr. 42. Und der H. <hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tinus</hi> &#x017F;agt/ wir &#x017F;ollen der zeitlichen Gu&#x0364;-<lb/>
ter al&#x017F;o gebrauchen/ daß wir damit viel gutes/ aber um ihret willen nichts bo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;es thu&#x0364;en.</p><lb/>
          <note place="left"><hi rendition="#aq">III.</hi><lb/>
Tro&#x017F;t.</note>
          <p>So wird der HEr&#xA75B; den Frommen ihre Gu&#x0364;ter &#x017F;egnen/ daß &#x017F;ie gedeyen.<lb/>
Syr. 11. Jhre Gu&#x0364;ter werden bleiben/ und die Heiligen werden ihr Allmo&#x017F;en<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">prei&#x017F;en.</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[426/0496] Die XLVI. Laſter-Predigt/ bey unſer Arbeit/ und fleiſſiger Verrichtung unſerer ordentlichen Beruffs Ge- ſchaͤfften beſcheret/ wir deſſelben auf keine/ jetzt erzehlte/ oder andere Weiſe/ miß- brauchen/ wie die Gottloſen/ von denen Salomo allhie ſagt/ Sie brauchen ih- res Einkommens zur Suͤnde. Nein/ das ſollen wir nicht thun/ damit wir den gutthaͤtigen Gott im Himmel nicht erzuͤrnen/ die zeitlichen Guͤter nicht undancken und umbringen/ wie der ungerechte Haußhalter im Evangelio. Luc. 16. Unſer Gewiſſen nicht beſchweren/ uns und die unſerigen nicht muth- williger Weiſe in Mangel/ Noth und Armuth/ in zeitliches und ewiges Ver- derben ſtuͤrtzen/ wie S. Paulus ſagt: Die dieſer Welt und was darinnen iſt gebrauchen/ ſollen derſelben nicht mißbrauchen/ dann das Weſen dieſer Welt vergeht. 1. Cor. 7. Sollen dagegen II. vermahnet ſeyn/ daß wir der zeitlichen Guͤter recht und ohne Suͤnd gebrauchen/ wie Salomo allhie ſagt: Der Gerechte braucht ſeines Guts zum Leben/ und Syrach ſagt: Reichthum iſt gut/ ſo man ſeyn recht gebraucht c. 13. Sollen demnach erkennen/ daß auch die zeitliche Guͤter/ alles Gottes Gaben ſeyen/ und mit David ſagen: HErꝛ es iſt alles dein/ und von deiner Hand iſts kommen. 1. Chron. 30. Wir ſollens von Gott mit Danck annemmen/ uns an dem was er uns beſchehrt genuͤgen laſſen/ und uns deſſen zu ſeiner Ehr/ unſer und unſers Nechſten Nutzen gebrauchen/ dann es iſt beſſer deß gegenwaͤrtigen Guts gebrauchen/ als nach anderem gedencken. Pred. 6. Socrates gieng einsmals uͤber den Marckt/ und da er in den Laͤden viel mit Gold und Silber geſtickte/ und mit Edelgeſtein verſetzte/ mit Spitz und Borten außgemachte/ mit Helffenbein eingelegte Sachen/ Purpur/ ſtatt- liche Tapezereyen und andere koͤſtliche Wahren/ feil geſehen/ ſagt er: O wie vie- ler Sachen bedaͤrff ich nicht/ das ſollen wir auch gedencken/ und wann wir not- tuͤrfftige Nahrung und ein ehrliche Kleydung haben/ ſollen wir uns daran laſ- ſen genuͤgen. 1. Tim. 6. Und wie wir der zeitlichen Guͤter fuͤr uns gebrauchen/ alſo ſollen wir auch davon geben zu Kirchen und Schulen/ der da unterrich- tet wird mit dem Wort/ der theile mit allerley guts dem/ der ihn unterrichtet. Gal. 6. Sollen davon geben Schoß und Zoll der weltlichen Obrigkeit. Rom. 13. Sollen davon dem Duͤrfftigen helffen/ ſo wird uns der HErꝛ wieder gnaͤdig anſehen. Tob. 4. Sollen davon Allmoſen geben/ nicht nur die Rei- chen/ die von ihrem uͤbrigen zu geben haben/ ſondern auch die Arme ſollen ihre Scherflen und halbe Hellerlen mit in den Gottskaſten einlegen/ Marc. 12. Sollen ins gemein recht handlen mit dem zeitlichen Gut/ in kauffen und ver- kauffen. Syr. 42. Und der H. Auguſtinus ſagt/ wir ſollen der zeitlichen Guͤ- ter alſo gebrauchen/ daß wir damit viel gutes/ aber um ihret willen nichts boͤ- ſes thuͤen. 1. 2. 3. 4. So wird der HErꝛ den Frommen ihre Guͤter ſegnen/ daß ſie gedeyen. Syr. 11. Jhre Guͤter werden bleiben/ und die Heiligen werden ihr Allmoſen preiſen.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/496
Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 426. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/496>, abgerufen am 16.02.2025.