Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die XXXIX. Laster-Predigt/ dürffet! Er wil sagen: Jhr Vätter/ sehet euere Kinder an/ die fragen nichtwas das Korn gelte/ sie nehmen ihr Büchlein und wandern darmit der Schu- len zu/ sie setzen sich zu Tisch/ essen und trincken/ was man ihnen gibt/ schicket man sie auß oder befihlet ihnen etwas/ so richten sie es auß so gut sie können/ deß Nachts legen sie sich nieder und schlaffen sanfft dahin/ lassen Vatter und Mutter sorgen/ wo man alle Nothdurfft hernehmen werde. Nun seyd ihr auch deß Himmlischen Vatters Kinder/ darum so nehmet euer Büchlein und bettet fleissig/ nehmet euere ordentliche Beruffs-Geschäffte vor euch/ und schaf- fet dapffer/ die Sorge stellet eurem Himmlischen Vatter heim/ so werdet ihr wol versorget seyn. Es wäre euch doch eine ewige Schande/ daß die Wald- Vögelein klüger/ die Feld-Blumen geschickter/ und euere Kinder gescheider seyn solten/ als ihr selbsten. O ihr Klein-Glänbigen! Ein schädli- ches Laster. VI. Weil es ein schädliches Laster ist. Wer demselben ergeben ist/ der Und das ist nun das dritte Laster/ so eigentlich auf den lasterhafften Ge-
Die XXXIX. Laſter-Predigt/ duͤrffet! Er wil ſagen: Jhr Vaͤtter/ ſehet euere Kinder an/ die fragen nichtwas das Korn gelte/ ſie nehmen ihr Buͤchlein und wandern darmit der Schu- len zu/ ſie ſetzen ſich zu Tiſch/ eſſen und trincken/ was man ihnen gibt/ ſchicket man ſie auß oder befihlet ihnen etwas/ ſo richten ſie es auß ſo gut ſie koͤnnen/ deß Nachts legen ſie ſich nieder und ſchlaffen ſanfft dahin/ laſſen Vatter und Mutter ſorgen/ wo man alle Nothdurfft hernehmen werde. Nun ſeyd ihr auch deß Himmliſchen Vatters Kinder/ darum ſo nehmet euer Buͤchlein und bettet fleiſſig/ nehmet euere ordentliche Beruffs-Geſchaͤffte vor euch/ und ſchaf- fet dapffer/ die Sorge ſtellet eurem Himmliſchen Vatter heim/ ſo werdet ihr wol verſorget ſeyn. Es waͤre euch doch eine ewige Schande/ daß die Wald- Voͤgelein kluͤger/ die Feld-Blumen geſchickter/ und euere Kinder geſcheider ſeyn ſolten/ als ihr ſelbſten. O ihr Klein-Glaͤnbigen! Ein ſchaͤdli- ches Laſter. VI. Weil es ein ſchaͤdliches Laſter iſt. Wer demſelben ergeben iſt/ der Und das iſt nun das dritte Laſter/ ſo eigentlich auf den laſterhafften Ge-
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Die XXXIX. Laſter-Predigt/
duͤrffet! Er wil ſagen: Jhr Vaͤtter/ ſehet euere Kinder an/ die fragen nicht
was das Korn gelte/ ſie nehmen ihr Buͤchlein und wandern darmit der Schu-
len zu/ ſie ſetzen ſich zu Tiſch/ eſſen und trincken/ was man ihnen gibt/ ſchicket
man ſie auß oder befihlet ihnen etwas/ ſo richten ſie es auß ſo gut ſie koͤnnen/
deß Nachts legen ſie ſich nieder und ſchlaffen ſanfft dahin/ laſſen Vatter und
Mutter ſorgen/ wo man alle Nothdurfft hernehmen werde. Nun ſeyd ihr
auch deß Himmliſchen Vatters Kinder/ darum ſo nehmet euer Buͤchlein und
bettet fleiſſig/ nehmet euere ordentliche Beruffs-Geſchaͤffte vor euch/ und ſchaf-
fet dapffer/ die Sorge ſtellet eurem Himmliſchen Vatter heim/ ſo werdet ihr
wol verſorget ſeyn. Es waͤre euch doch eine ewige Schande/ daß die Wald-
Voͤgelein kluͤger/ die Feld-Blumen geſchickter/ und euere Kinder geſcheider
ſeyn ſolten/ als ihr ſelbſten. O ihr Klein-Glaͤnbigen!
VI. Weil es ein ſchaͤdliches Laſter iſt. Wer demſelben ergeben iſt/ der
kan GOtt nicht rechtſchaffen dienen/ kan nicht andaͤchtig betten/ die Sorgen
erſticken den Saamen deß Goͤttlichen Worts/ daß er keine Frucht bringen
kan/ Luc. 8. Alle Sinnen kleben an dem Jrꝛdiſchen/ daß ſie ſich zu dem
Himmliſchen nicht erſchwingen koͤnnen/ die Gedancken werden zerſtreuet/
(wie das Griechiſche Woͤrtlein μεριμνᾶτε in unſerm Text mit ſich bringet/)
daß der Menſch nicht weißt wo auß oder an/ das Hertz wird beſchweret und
gekraͤncket/ Luc. 21. Das Gemuͤt hat Tag und Nacht keine Ruhe/ der Leib
kan vor Sorgen nicht gedeyen/ Wachen nach Reichthum verzehret den Leib/
und darum ſorgen laͤſſet nicht ſchlaffen/ wann einer ligt und ſorget/ ſo wachet
er immer wieder auf/ gleich wie groſſe Kranckheit immer aufwecket/ Syr. 31.
Da macht ihm der Menſch ſelber ſein zeitliches Leben bitter und ſauer/ muͤhe-
ſelig und verdrießlich/ daß er nimmer froͤhlich ſeyn kan/ er wird vor der Zeit
alt/ grau und kranck/ Syr. 30. friſſt ihm ſelber das Hertz ab und muß deſto
eher ſterben. Ja ein Menſch/ der der Sorg der Nahrung nachhaͤnget/ ſorget
ſich nicht allein halb zum Narꝛen/ ſondern wo er nicht nachlaſſen wolte/ muͤßte
er endlich gar verzweiflen. Dann der Teufel verſiehet ſich da ſeines Vortels/
dencket im Truͤben ſey gut Fiſchen/ fuͤhret den Menſchen nach und nach von
GOtt und ſeinem Wort ab/ daß der elende Menſch zuletzt nicht weißt/ wie
er daran iſt/ und etwas thut/ daß er in Ewigkeit nicht weißt zu verantworten.
μεριμνὰν q.
μςρίζειν τὸν
_ου_.
Und das iſt nun das dritte Laſter/ ſo eigentlich auf den laſterhafften
Menſchen ſelber ſiehet und gehet/ nemlich die Bauch-Sorge/ da wir gehoͤret/
weil dieſelbe ein Gottloſes/ Heydniſches/ verwegenes/ unnuͤtzes/ ſchaͤndliches
und ſchaͤdliches Laſter iſt/ ſo ſoll ein jeder Chriſt ſich vor demſelben fleiſſig huͤ-
ten/ nach den Worten deß HErꝛn Chriſti/ da er im heutigen Evangelio
Matth. 6. ſagt: Sorget nicht ꝛc.
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Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 360. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/430>, abgerufen am 14.08.2024. |