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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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von Hinlässigkeit in Göttlichen Sachen.
hält ob dem/ was er hat/ beschützet und vertheidiget dasselbe/ und ehe er ihm et-Verthe[idi-]
gen und
handhaben.
was liesse abbrechen oder abnehmen/ ehe wagete er Leib und Leben daran. So
starck und scharff halten viel Kinder deß Liechts ob dem Geistlichen und Him-
lischen nicht. Weltliche Potentaten/ Käyser/ Könige/ Fürsten/ Grafen/
Edelleute/ auch gemeine Burger und Bauers-Leute/ wo man ihnen in dem
Jhrigen wil einen Eingriff thun/ man ist strittig wegen etlicher Regalien/
Privilegien/ Freyheiten/ Gerechtigkeiten/ offt wol um einen blossen Titul/
hilff GOtt! wie gewaltig hält ein jeder ob dem Seinigen! Betrifft es Feld-
Marcken/ Jagten/ Holtzung/ Wiesen/ Gärten/ wie suchet man solches so ge-
nau und scharff/ keiner wil ihm um eines Schritts/ ja nicht um eines Fingers
breit abbrechen lassen. Nun ist es wol nicht verbotten/ daß ein jeglicher/ ge-
bührender Weise/ über seiner Gerechtigkeit hält/ nur das ist die Klage/ daß
nicht gleicher Fleiß auf Vertheidigung und Handhabung deß Geistlichen/
Göttlichen/ Himmlischen und Ewigen gewendet wird: Daß man nicht so
starck ob der reinen/ wahren Religion/ ob dem Gehorsam der H. Zehen Gebot-
ten/ und ob der Ubung der Gottseligkeit hält/ und es noch immer heisset: Die
Kinder dieser Welt sind klüger etc. Luc. 16.

Und das ist nun das drey und dreissigste/ und unter denen/ so eigentlichSumma.
wider GOTT den HErrn lauffen und streiten/ das letzte Laster/ nemlich die
Hinlässigkeit in Göttlichen Sachen/ da die/ die Kinder deß Liechts und gute
Christen seyn wollen und sollen/ in Göttlichen Dingen/ so viel GOtt/ das
Christenthum und die Seligkeit betrifft/ im Nachsinnen/ im Eifern/ im Für-
sehen/ im Lernen/ im Verkösten/ im Bemühen/ im eilfertigen Verrichten/
auch im Vertheidigen und Handhaben/ nimmermehr so klug seyn/ als die
Welt-Kinder in ihren Weltlichen/ irrdischen auch wol sündlichen und ver-
gänglichen Dingen/ allermassen wie Christus der HErr allhier klaget: Die
Kinder dieser Welt sind klüger etc. Luc. 16.

Gebrauch dieser Lehr.

I. WArnung/ daß wir nicht/ wie die Welt-Kinder/ dieser Welt zuI.
Warnung
der Welt
nicht zu sehr
anhangen.
viel anhangen. Zwar so lange wir in der Welt leben/ müssen
wir uns auch Weltlicher/ irrdischer/ zeitlicher Sachen gebrau-
chen/ wollen wir anders unser zeitliches Leben fortsetzen/ und
unsere Nahrung und Aufenthaltung haben: Aber wir sollen unser Datum
nicht darauf setzen/ sollen das Weltliche dem Geistlichen/ das Jrrdische dem
Himmlischen/ und das Zeitliche nicht dem Ewigen vorziehen/ wie die Jsraeli-
ten in der Wüsten/ lieber in Egypten ziehen wolten/ zum Knoblauch und den
Fleisch-Töpffen/ als in das Land Canaan/ darinnen Milch und Honig floß/
und die Gergesener wolten lieber ihre Säue und den Teufel im Land haben/
als Christum und sein Evangelium/ Matth. 8. Darum sagt Paulus/ die

dieser
T t 2

von Hinlaͤſſigkeit in Goͤttlichen Sachen.
haͤlt ob dem/ was er hat/ beſchuͤtzet und vertheidiget daſſelbe/ und ehe er ihm et-Verthe[idi-]
gen und
handhaben.
was lieſſe abbrechen oder abnehmen/ ehe wagete er Leib und Leben daran. So
ſtarck und ſcharff halten viel Kinder deß Liechts ob dem Geiſtlichen und Him-
liſchen nicht. Weltliche Potentaten/ Kaͤyſer/ Koͤnige/ Fuͤrſten/ Grafen/
Edelleute/ auch gemeine Burger und Bauers-Leute/ wo man ihnen in dem
Jhrigen wil einen Eingriff thun/ man iſt ſtrittig wegen etlicher Regalien/
Privilegien/ Freyheiten/ Gerechtigkeiten/ offt wol um einen bloſſen Titul/
hilff GOtt! wie gewaltig haͤlt ein jeder ob dem Seinigen! Betrifft es Feld-
Marcken/ Jagten/ Holtzung/ Wieſen/ Gaͤrten/ wie ſuchet man ſolches ſo ge-
nau und ſcharff/ keiner wil ihm um eines Schritts/ ja nicht um eines Fingers
breit abbrechen laſſen. Nun iſt es wol nicht verbotten/ daß ein jeglicher/ ge-
buͤhrender Weiſe/ uͤber ſeiner Gerechtigkeit haͤlt/ nur das iſt die Klage/ daß
nicht gleicher Fleiß auf Vertheidigung und Handhabung deß Geiſtlichen/
Goͤttlichen/ Himmliſchen und Ewigen gewendet wird: Daß man nicht ſo
ſtarck ob der reinen/ wahren Religion/ ob dem Gehorſam der H. Zehen Gebot-
ten/ und ob der Ubung der Gottſeligkeit haͤlt/ und es noch immer heiſſet: Die
Kinder dieſer Welt ſind kluͤger ꝛc. Luc. 16.

Und das iſt nun das drey und dreiſſigſte/ und unter denen/ ſo eigentlichSumma.
wider GOTT den HErꝛn lauffen und ſtreiten/ das letzte Laſter/ nemlich die
Hinlaͤſſigkeit in Goͤttlichen Sachen/ da die/ die Kinder deß Liechts und gute
Chriſten ſeyn wollen und ſollen/ in Goͤttlichen Dingen/ ſo viel GOtt/ das
Chriſtenthum und die Seligkeit betrifft/ im Nachſinnen/ im Eifern/ im Fuͤr-
ſehen/ im Lernen/ im Verkoͤſten/ im Bemuͤhen/ im eilfertigen Verrichten/
auch im Vertheidigen und Handhaben/ nimmermehr ſo klug ſeyn/ als die
Welt-Kinder in ihren Weltlichen/ irꝛdiſchen auch wol ſuͤndlichen und ver-
gaͤnglichen Dingen/ allermaſſen wie Chriſtus der HErꝛ allhier klaget: Die
Kinder dieſer Welt ſind kluͤger ꝛc. Luc. 16.

Gebrauch dieſer Lehr.

I. WArnung/ daß wir nicht/ wie die Welt-Kinder/ dieſer Welt zuI.
Warnung
der Welt
nicht zu ſehr
anhangen.
viel anhangen. Zwar ſo lange wir in der Welt leben/ muͤſſen
wir uns auch Weltlicher/ irꝛdiſcher/ zeitlicher Sachen gebrau-
chen/ wollen wir anders unſer zeitliches Leben fortſetzen/ und
unſere Nahrung und Aufenthaltung haben: Aber wir ſollen unſer Datum
nicht darauf ſetzen/ ſollen das Weltliche dem Geiſtlichen/ das Jrꝛdiſche dem
Himmliſchen/ und das Zeitliche nicht dem Ewigen vorziehen/ wie die Jſraeli-
ten in der Wuͤſten/ lieber in Egypten ziehen wolten/ zum Knoblauch und den
Fleiſch-Toͤpffen/ als in das Land Canaan/ darinnen Milch und Honig floß/
und die Gergeſener wolten lieber ihre Saͤue und den Teufel im Land haben/
als Chriſtum und ſein Evangelium/ Matth. 8. Darum ſagt Paulus/ die

dieſer
T t 2
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[331/0401] von Hinlaͤſſigkeit in Goͤttlichen Sachen. haͤlt ob dem/ was er hat/ beſchuͤtzet und vertheidiget daſſelbe/ und ehe er ihm et- was lieſſe abbrechen oder abnehmen/ ehe wagete er Leib und Leben daran. So ſtarck und ſcharff halten viel Kinder deß Liechts ob dem Geiſtlichen und Him- liſchen nicht. Weltliche Potentaten/ Kaͤyſer/ Koͤnige/ Fuͤrſten/ Grafen/ Edelleute/ auch gemeine Burger und Bauers-Leute/ wo man ihnen in dem Jhrigen wil einen Eingriff thun/ man iſt ſtrittig wegen etlicher Regalien/ Privilegien/ Freyheiten/ Gerechtigkeiten/ offt wol um einen bloſſen Titul/ hilff GOtt! wie gewaltig haͤlt ein jeder ob dem Seinigen! Betrifft es Feld- Marcken/ Jagten/ Holtzung/ Wieſen/ Gaͤrten/ wie ſuchet man ſolches ſo ge- nau und ſcharff/ keiner wil ihm um eines Schritts/ ja nicht um eines Fingers breit abbrechen laſſen. Nun iſt es wol nicht verbotten/ daß ein jeglicher/ ge- buͤhrender Weiſe/ uͤber ſeiner Gerechtigkeit haͤlt/ nur das iſt die Klage/ daß nicht gleicher Fleiß auf Vertheidigung und Handhabung deß Geiſtlichen/ Goͤttlichen/ Himmliſchen und Ewigen gewendet wird: Daß man nicht ſo ſtarck ob der reinen/ wahren Religion/ ob dem Gehorſam der H. Zehen Gebot- ten/ und ob der Ubung der Gottſeligkeit haͤlt/ und es noch immer heiſſet: Die Kinder dieſer Welt ſind kluͤger ꝛc. Luc. 16. Vertheidi- gen und handhaben. Und das iſt nun das drey und dreiſſigſte/ und unter denen/ ſo eigentlich wider GOTT den HErꝛn lauffen und ſtreiten/ das letzte Laſter/ nemlich die Hinlaͤſſigkeit in Goͤttlichen Sachen/ da die/ die Kinder deß Liechts und gute Chriſten ſeyn wollen und ſollen/ in Goͤttlichen Dingen/ ſo viel GOtt/ das Chriſtenthum und die Seligkeit betrifft/ im Nachſinnen/ im Eifern/ im Fuͤr- ſehen/ im Lernen/ im Verkoͤſten/ im Bemuͤhen/ im eilfertigen Verrichten/ auch im Vertheidigen und Handhaben/ nimmermehr ſo klug ſeyn/ als die Welt-Kinder in ihren Weltlichen/ irꝛdiſchen auch wol ſuͤndlichen und ver- gaͤnglichen Dingen/ allermaſſen wie Chriſtus der HErꝛ allhier klaget: Die Kinder dieſer Welt ſind kluͤger ꝛc. Luc. 16. Summa. Gebrauch dieſer Lehr. I. WArnung/ daß wir nicht/ wie die Welt-Kinder/ dieſer Welt zu viel anhangen. Zwar ſo lange wir in der Welt leben/ muͤſſen wir uns auch Weltlicher/ irꝛdiſcher/ zeitlicher Sachen gebrau- chen/ wollen wir anders unſer zeitliches Leben fortſetzen/ und unſere Nahrung und Aufenthaltung haben: Aber wir ſollen unſer Datum nicht darauf ſetzen/ ſollen das Weltliche dem Geiſtlichen/ das Jrꝛdiſche dem Himmliſchen/ und das Zeitliche nicht dem Ewigen vorziehen/ wie die Jſraeli- ten in der Wuͤſten/ lieber in Egypten ziehen wolten/ zum Knoblauch und den Fleiſch-Toͤpffen/ als in das Land Canaan/ darinnen Milch und Honig floß/ und die Gergeſener wolten lieber ihre Saͤue und den Teufel im Land haben/ als Chriſtum und ſein Evangelium/ Matth. 8. Darum ſagt Paulus/ die dieſer I. Warnung der Welt nicht zu ſehr anhangen. T t 2

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 331. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/401>, abgerufen am 22.11.2024.