Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Die XXXVI. Laster-Predigt/
der Dianae zu Epheso/ daran gantz Asia/ der dritte Theil der Welt 220. Jahr
Jahr gebauet/ der so groß/ künstlich und köstlich gewesen/ daß er unter die sieben
Wunde werck der Welt gerechnet worden/ den hat er allein darum mit Feur
angesteckt/ und in einer Nacht in die Asche gelegt/ damit sein Nam bey den
Nachkommen bekannt bleibe/ und man viel tausend Jahr hernach von ihm
sagen könne/ Herostratus hab diesen herrlichen Tempel angezündt 3 Ein
Dieb/ ein Mörder/ ein Strassenräuber lassets ihm offt Blutsaur werden/ biß
er eine Beut erschnapt/ er ligt Tag und Nacht in Wälden/ in Schnee und Re-
gen/ wagt darüber sein Leib und Leben/ und ist alle Augenblick in Gefahr/ daß
nicht der Hencker über ihn komm und ihn aufknüpffe oder aufs Rad stosse;
Und ist schröcklich zu sagen/ daß manche sich gar dem Teufel ergeben um deß
Zeitlichen willen! Lieber sag mir/ wer macht ihm selber so viel Mühe/ wer
wagt etwas wegen deß geistlichen himmlischen Ewigen/ das die Seel und Se-
ligkeit betrifft? Wer ringet darnach/ daß er zur engen Porten eingehe. Luc. 13.
Wer kämpfft und laufft in seinem Christenthum/ daß er die unverwelckliche
Cron deß ewigen Lebens erhalte? 1. Cor. 9. GOtt Lob/ es schlägt nicht gar
leer/ aber der HErr Christus sagt/ es seyen ihrer wenig. Matth. 7. Das heisst:
Die Kinder dieser Welt sind geschäfftiger denn die Kinder deß Liechts in ih-
rem Geschlecht. Es findet sich solches:

VII.
Eilfertig
Verrichten.

VII. Jm Eilfertigen Verrichten. Ein Welt-Mensch was er
ihm vorgenommen/ setzet er frisch in das Werck/ und eilet/ daß ihm keiner vor-
kommen möge. Wie der ungerechte Haußhalter/ da er sich bedacht/ was er
thun wolte/ rieff er so bald zu sich die Schuldner seines Herrn/ und weil er die
Schuld-Register noch beyhanden hatte/ ließ er flux den einen für hundert/
funfftzig/ den andern achtzig schreiben/ versahe sich also bey Zeiten/ sein Herr
möchte darnach das Amt von ihm nehmen/ wann er wolte. So eilfertig seyn
viel Kinder deß Liechts nicht. Die Wollüster dieser Welt sprechen einander
zu/ und sagen: Wol her nun/ lasset uns wol leben/ weil es da ist/ und unsers
Leibes gebrauchen/ weil er noch jung ist/ lasset uns die Mäyen-Blumen nicht
versäumen/ lasset uns Kräntze tragen von jungen Rosen/ ehe sie welck werden/
Weißh. 2. So solten die Christen auch eilen im Guten/ was das Christen-
thum und die Seele betrifft/ solten thun/ was ihnen gebotten ist/ weil sie die
Zeit haben/ Syr. 51. solten willfährig seyn ihrem Widersacher bald/ weil sie
noch bey ihm auf dem Wege seyn/ Matth. 5. solten sich bey Zeiten auf die Zu-
kunfft Christi vorbereiten/ daß sie würdig seyn mögen zu stehen für deß Men-
schen Sohn/ Luc. 21. und ehe die Thür der Gnaden verschlossen wird/ mit den
brennenden Lampen deß Glaubens zur Himmlischen Hochzeit einzugehen/
Matth. 25. Aber da heisset es: Die Kinder dieser Welt sind eilfertiger dann
die Kinder deß Liechts in ihrem Geschlecht. Es findet sich solches:

VIII.

VIII. Jm Vertheidig- und Handhaben. Ein Welt-Mensch

hält

Die XXXVI. Laſter-Predigt/
der Dianæ zu Epheſo/ daran gantz Aſia/ der dritte Theil der Welt 220. Jahr
Jahr gebauet/ der ſo groß/ kuͤnſtlich und koͤſtlich geweſen/ daß er unter die ſieben
Wunde werck der Welt gerechnet worden/ den hat er allein darum mit Feur
angeſteckt/ und in einer Nacht in die Aſche gelegt/ damit ſein Nam bey den
Nachkommen bekannt bleibe/ und man viel tauſend Jahr hernach von ihm
ſagen koͤnne/ Heroſtratus hab dieſen herꝛlichen Tempel angezuͤndt 3 Ein
Dieb/ ein Moͤrder/ ein Straſſenraͤuber laſſets ihm offt Blutſaur werden/ biß
er eine Beut erſchnapt/ er ligt Tag und Nacht in Waͤlden/ in Schnee und Re-
gen/ wagt daruͤber ſein Leib und Leben/ und iſt alle Augenblick in Gefahr/ daß
nicht der Hencker uͤber ihn komm und ihn aufknuͤpffe oder aufs Rad ſtoſſe;
Und iſt ſchroͤcklich zu ſagen/ daß manche ſich gar dem Teufel ergeben um deß
Zeitlichen willen! Lieber ſag mir/ wer macht ihm ſelber ſo viel Muͤhe/ wer
wagt etwas wegen deß geiſtlichen himmliſchen Ewigen/ das die Seel und Se-
ligkeit betrifft? Wer ringet darnach/ daß er zur engen Porten eingehe. Luc. 13.
Wer kaͤmpfft und laufft in ſeinem Chriſtenthum/ daß er die unverwelckliche
Cron deß ewigen Lebens erhalte? 1. Cor. 9. GOtt Lob/ es ſchlaͤgt nicht gar
leer/ aber der HErꝛ Chriſtus ſagt/ es ſeyen ihrer wenig. Matth. 7. Das heiſſt:
Die Kinder dieſer Welt ſind geſchaͤfftiger denn die Kinder deß Liechts in ih-
rem Geſchlecht. Es findet ſich ſolches:

VII.
Eilfertig
Verrichten.

VII. Jm Eilfertigen Verrichten. Ein Welt-Menſch was er
ihm vorgenommen/ ſetzet er friſch in das Werck/ und eilet/ daß ihm keiner vor-
kommen moͤge. Wie der ungerechte Haußhalter/ da er ſich bedacht/ was er
thun wolte/ rieff er ſo bald zu ſich die Schuldner ſeines Herꝛn/ und weil er die
Schuld-Regiſter noch beyhanden hatte/ ließ er flux den einen fuͤr hundert/
funfftzig/ den andern achtzig ſchreiben/ verſahe ſich alſo bey Zeiten/ ſein Herꝛ
moͤchte darnach das Amt von ihm nehmen/ wann er wolte. So eilfertig ſeyn
viel Kinder deß Liechts nicht. Die Wolluͤſter dieſer Welt ſprechen einander
zu/ und ſagen: Wol her nun/ laſſet uns wol leben/ weil es da iſt/ und unſers
Leibes gebrauchen/ weil er noch jung iſt/ laſſet uns die Maͤyen-Blumen nicht
verſaͤumen/ laſſet uns Kraͤntze tragen von jungen Roſen/ ehe ſie welck werden/
Weißh. 2. So ſolten die Chriſten auch eilen im Guten/ was das Chriſten-
thum und die Seele betrifft/ ſolten thun/ was ihnen gebotten iſt/ weil ſie die
Zeit haben/ Syr. 51. ſolten willfaͤhrig ſeyn ihrem Widerſacher bald/ weil ſie
noch bey ihm auf dem Wege ſeyn/ Matth. 5. ſolten ſich bey Zeiten auf die Zu-
kunfft Chriſti vorbereiten/ daß ſie wuͤrdig ſeyn moͤgen zu ſtehen fuͤr deß Men-
ſchen Sohn/ Luc. 21. und ehe die Thuͤr der Gnaden verſchloſſen wird/ mit den
brennenden Lampen deß Glaubens zur Himmliſchen Hochzeit einzugehen/
Matth. 25. Aber da heiſſet es: Die Kinder dieſer Welt ſind eilfertiger dann
die Kinder deß Liechts in ihrem Geſchlecht. Es findet ſich ſolches:

VIII.

VIII. Jm Vertheidig- und Handhaben. Ein Welt-Menſch

haͤlt
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0400" n="330"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">XXXVI.</hi> La&#x017F;ter-Predigt/</hi></fw><lb/>
der <hi rendition="#aq">Dianæ</hi> zu Ephe&#x017F;o/ daran gantz A&#x017F;ia/ der dritte Theil der Welt 220. Jahr<lb/>
Jahr gebauet/ der &#x017F;o groß/ ku&#x0364;n&#x017F;tlich und ko&#x0364;&#x017F;tlich gewe&#x017F;en/ daß er unter die &#x017F;ieben<lb/>
Wunde werck der Welt gerechnet worden/ den hat er allein darum mit Feur<lb/>
ange&#x017F;teckt/ und in einer Nacht in die A&#x017F;che gelegt/ damit &#x017F;ein Nam bey den<lb/>
Nachkommen bekannt bleibe/ und man viel tau&#x017F;end Jahr hernach von ihm<lb/>
&#x017F;agen ko&#x0364;nne/ <hi rendition="#aq">Hero&#x017F;tratus</hi> hab die&#x017F;en her&#xA75B;lichen Tempel angezu&#x0364;ndt 3 Ein<lb/>
Dieb/ ein Mo&#x0364;rder/ ein Stra&#x017F;&#x017F;enra&#x0364;uber la&#x017F;&#x017F;ets ihm offt Blut&#x017F;aur werden/ biß<lb/>
er eine Beut er&#x017F;chnapt/ er ligt Tag und Nacht in Wa&#x0364;lden/ in Schnee und Re-<lb/>
gen/ wagt daru&#x0364;ber &#x017F;ein Leib und Leben/ und i&#x017F;t alle Augenblick in Gefahr/ daß<lb/>
nicht der Hencker u&#x0364;ber ihn komm und ihn aufknu&#x0364;pffe oder aufs Rad &#x017F;to&#x017F;&#x017F;e;<lb/>
Und i&#x017F;t &#x017F;chro&#x0364;cklich zu &#x017F;agen/ daß manche &#x017F;ich gar dem Teufel ergeben um deß<lb/>
Zeitlichen willen! Lieber &#x017F;ag mir/ wer macht ihm &#x017F;elber &#x017F;o viel Mu&#x0364;he/ wer<lb/>
wagt etwas wegen deß gei&#x017F;tlichen himmli&#x017F;chen Ewigen/ das die Seel und Se-<lb/>
ligkeit betrifft? Wer ringet darnach/ daß er zur engen Porten eingehe. Luc. 13.<lb/>
Wer ka&#x0364;mpfft und laufft in &#x017F;einem Chri&#x017F;tenthum/ daß er die unverwelckliche<lb/>
Cron deß ewigen Lebens erhalte? 1. Cor. 9. GOtt Lob/ es &#x017F;chla&#x0364;gt nicht gar<lb/>
leer/ aber der HEr&#xA75B; Chri&#x017F;tus &#x017F;agt/ es &#x017F;eyen ihrer wenig. Matth. 7. Das hei&#x017F;&#x017F;t:<lb/>
Die Kinder die&#x017F;er Welt &#x017F;ind ge&#x017F;cha&#x0364;fftiger denn die Kinder deß Liechts in ih-<lb/>
rem Ge&#x017F;chlecht. Es findet &#x017F;ich &#x017F;olches:</p><lb/>
          <note place="left"><hi rendition="#aq">VII.</hi><lb/>
Eilfertig<lb/>
Verrichten.</note>
          <p><hi rendition="#aq">VII.</hi> Jm <hi rendition="#fr">Eilfertigen Verrichten.</hi> Ein Welt-Men&#x017F;ch was er<lb/>
ihm vorgenommen/ &#x017F;etzet er fri&#x017F;ch in das Werck/ und eilet/ daß ihm keiner vor-<lb/>
kommen mo&#x0364;ge. Wie der ungerechte Haußhalter/ da er &#x017F;ich bedacht/ was er<lb/>
thun wolte/ rieff er &#x017F;o bald zu &#x017F;ich die Schuldner &#x017F;eines Her&#xA75B;n/ und weil er die<lb/>
Schuld-Regi&#x017F;ter noch beyhanden hatte/ ließ er flux den einen fu&#x0364;r hundert/<lb/>
funfftzig/ den andern achtzig &#x017F;chreiben/ ver&#x017F;ahe &#x017F;ich al&#x017F;o bey Zeiten/ &#x017F;ein Her&#xA75B;<lb/>
mo&#x0364;chte darnach das Amt von ihm nehmen/ wann er wolte. So eilfertig &#x017F;eyn<lb/>
viel Kinder deß Liechts nicht. Die Wollu&#x0364;&#x017F;ter die&#x017F;er Welt &#x017F;prechen einander<lb/>
zu/ und &#x017F;agen: Wol her nun/ la&#x017F;&#x017F;et uns wol leben/ weil es da i&#x017F;t/ und un&#x017F;ers<lb/>
Leibes gebrauchen/ weil er noch jung i&#x017F;t/ la&#x017F;&#x017F;et uns die Ma&#x0364;yen-Blumen nicht<lb/>
ver&#x017F;a&#x0364;umen/ la&#x017F;&#x017F;et uns Kra&#x0364;ntze tragen von jungen Ro&#x017F;en/ ehe &#x017F;ie welck werden/<lb/>
Weißh. 2. So &#x017F;olten die Chri&#x017F;ten auch eilen im Guten/ was das Chri&#x017F;ten-<lb/>
thum und die Seele betrifft/ &#x017F;olten thun/ was ihnen gebotten i&#x017F;t/ weil &#x017F;ie die<lb/>
Zeit haben/ Syr. 51. &#x017F;olten willfa&#x0364;hrig &#x017F;eyn ihrem Wider&#x017F;acher bald/ weil &#x017F;ie<lb/>
noch bey ihm auf dem Wege &#x017F;eyn/ Matth. 5. &#x017F;olten &#x017F;ich bey Zeiten auf die Zu-<lb/>
kunfft Chri&#x017F;ti vorbereiten/ daß &#x017F;ie wu&#x0364;rdig &#x017F;eyn mo&#x0364;gen zu &#x017F;tehen fu&#x0364;r deß Men-<lb/>
&#x017F;chen Sohn/ Luc. 21. und ehe die Thu&#x0364;r der Gnaden ver&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en wird/ mit den<lb/>
brennenden Lampen deß Glaubens zur Himmli&#x017F;chen Hochzeit einzugehen/<lb/>
Matth. 25. Aber da hei&#x017F;&#x017F;et es: Die Kinder die&#x017F;er Welt &#x017F;ind eilfertiger dann<lb/>
die Kinder deß Liechts in ihrem Ge&#x017F;chlecht. Es findet &#x017F;ich &#x017F;olches:</p><lb/>
          <note place="left"> <hi rendition="#aq">VIII.</hi> </note>
          <p><hi rendition="#aq">VIII.</hi> Jm <hi rendition="#fr">Vertheidig- und Handhaben.</hi> Ein Welt-Men&#x017F;ch<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ha&#x0364;lt</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[330/0400] Die XXXVI. Laſter-Predigt/ der Dianæ zu Epheſo/ daran gantz Aſia/ der dritte Theil der Welt 220. Jahr Jahr gebauet/ der ſo groß/ kuͤnſtlich und koͤſtlich geweſen/ daß er unter die ſieben Wunde werck der Welt gerechnet worden/ den hat er allein darum mit Feur angeſteckt/ und in einer Nacht in die Aſche gelegt/ damit ſein Nam bey den Nachkommen bekannt bleibe/ und man viel tauſend Jahr hernach von ihm ſagen koͤnne/ Heroſtratus hab dieſen herꝛlichen Tempel angezuͤndt 3 Ein Dieb/ ein Moͤrder/ ein Straſſenraͤuber laſſets ihm offt Blutſaur werden/ biß er eine Beut erſchnapt/ er ligt Tag und Nacht in Waͤlden/ in Schnee und Re- gen/ wagt daruͤber ſein Leib und Leben/ und iſt alle Augenblick in Gefahr/ daß nicht der Hencker uͤber ihn komm und ihn aufknuͤpffe oder aufs Rad ſtoſſe; Und iſt ſchroͤcklich zu ſagen/ daß manche ſich gar dem Teufel ergeben um deß Zeitlichen willen! Lieber ſag mir/ wer macht ihm ſelber ſo viel Muͤhe/ wer wagt etwas wegen deß geiſtlichen himmliſchen Ewigen/ das die Seel und Se- ligkeit betrifft? Wer ringet darnach/ daß er zur engen Porten eingehe. Luc. 13. Wer kaͤmpfft und laufft in ſeinem Chriſtenthum/ daß er die unverwelckliche Cron deß ewigen Lebens erhalte? 1. Cor. 9. GOtt Lob/ es ſchlaͤgt nicht gar leer/ aber der HErꝛ Chriſtus ſagt/ es ſeyen ihrer wenig. Matth. 7. Das heiſſt: Die Kinder dieſer Welt ſind geſchaͤfftiger denn die Kinder deß Liechts in ih- rem Geſchlecht. Es findet ſich ſolches: VII. Jm Eilfertigen Verrichten. Ein Welt-Menſch was er ihm vorgenommen/ ſetzet er friſch in das Werck/ und eilet/ daß ihm keiner vor- kommen moͤge. Wie der ungerechte Haußhalter/ da er ſich bedacht/ was er thun wolte/ rieff er ſo bald zu ſich die Schuldner ſeines Herꝛn/ und weil er die Schuld-Regiſter noch beyhanden hatte/ ließ er flux den einen fuͤr hundert/ funfftzig/ den andern achtzig ſchreiben/ verſahe ſich alſo bey Zeiten/ ſein Herꝛ moͤchte darnach das Amt von ihm nehmen/ wann er wolte. So eilfertig ſeyn viel Kinder deß Liechts nicht. Die Wolluͤſter dieſer Welt ſprechen einander zu/ und ſagen: Wol her nun/ laſſet uns wol leben/ weil es da iſt/ und unſers Leibes gebrauchen/ weil er noch jung iſt/ laſſet uns die Maͤyen-Blumen nicht verſaͤumen/ laſſet uns Kraͤntze tragen von jungen Roſen/ ehe ſie welck werden/ Weißh. 2. So ſolten die Chriſten auch eilen im Guten/ was das Chriſten- thum und die Seele betrifft/ ſolten thun/ was ihnen gebotten iſt/ weil ſie die Zeit haben/ Syr. 51. ſolten willfaͤhrig ſeyn ihrem Widerſacher bald/ weil ſie noch bey ihm auf dem Wege ſeyn/ Matth. 5. ſolten ſich bey Zeiten auf die Zu- kunfft Chriſti vorbereiten/ daß ſie wuͤrdig ſeyn moͤgen zu ſtehen fuͤr deß Men- ſchen Sohn/ Luc. 21. und ehe die Thuͤr der Gnaden verſchloſſen wird/ mit den brennenden Lampen deß Glaubens zur Himmliſchen Hochzeit einzugehen/ Matth. 25. Aber da heiſſet es: Die Kinder dieſer Welt ſind eilfertiger dann die Kinder deß Liechts in ihrem Geſchlecht. Es findet ſich ſolches: VIII. Jm Vertheidig- und Handhaben. Ein Welt-Menſch haͤlt

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/400
Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 330. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/400>, abgerufen am 23.11.2024.