Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die XXXI. Laster-Predigt/

einen einigen Tag für sich. Zwar wir sollen alle Tage GOtt zu Ehren zu-
bringen/ aber diesen/ als den siebenden Tag/ wil der HErr/ sollen wir sonst
nichts thun/ dann allein ihm daran dienen. Wann dir ein guter Freund
sechs Ducaten schenckte/ daß du sie zu deinem Nutzen gebrauchen und anwen-
den mögest nach deiner Nothdurfft/ er gebe dir auch noch einen Ducaten/ mit
dem Beding/ du soltest ihm denselben wieder geben/ wann er ihn werde for-
dern; Du aber woltest an den sechs vorigen nicht vergnüget seyn/ sondern
woltest auch diesen siebenden Ducaten eignen/ für dich gebrauchen/ und dem
guten Freund auf sein Fordern gar nichts geben/ so wäre das ein grosser Un-
danck/ Unverstand und Unbillichkeit. Nun siehe/ GOtt gibt dir auch sieben
Tage in der Wochen/ die sechs solt du für dich/ zu deiner zeitlichen Nahrung
gebrauchen/ den siebenden aber fordert er wieder/ den solt du ihm heiligen/ und
allein ihm daran dienen/ thust du das nicht/ und wilt den siebenden samt den
sechs vorigen für dich behalten und gebrauchen/ und nicht zu heiligen Wercken
anwenden/ wie dir GOtt befohlen/ so siehet ein jeder/ daß solche Entheiligung
III.
Leib und
Seel schäd-
lich.die höchste Unbillichkeit ist.

III. Die Entheiligung deß Sabbaths ist Leib und Seel schädlich.
Unser Leib ist an sich selbsten schwach/ wann wir immer fort und fort solten
schaffen und arbeiten/ und nicht entzwischen unser abgewechselte Ruhe haben/
so könten wir in die Länge nicht außdauren: Darum hat GOtt der HErr ne-
ben dem Tag die Nacht/ und neben den Werck-Tagen den Sonntag geordnet/
daß wir daran von unserer täglichen Arbeit ruhen/ und unsere Leibes-Kräfften
sich wieder erholen und in etwas erquicken mögen/ 2. Mos. 20. und 23. Also
auch unsere Seele betreffend/ ist es mit uns/ leider nach dem Fall/ also be-
wandt/ daß der natürliche Mensch auß sich selbsten nicht verstehet/ was da ist
deß Geistes GOttes/ es ist ihm eine Thorheit und kan es nicht erkennen/
1. Cor. 2. Darum hat GOtt der HErr eine gewisse Zeit außgesetzet/ nemlich
den H. Sonntag/ daß daran Junge und Alte/ Herren und Frauen/ Söhne
und Töchter/ Knechte und Mägde in der öffentlichen Versammlung der Kir-
chen von GOttes Wesen und Willen/ von Christi Person und Amt/ zu ihrer
Seelen Seligkeit auß GOttes Wort unterwiesen werden. Der Sonntag
ist gleichsam unserer Seelen Marckt-Tag/ daran wir die reiche Schätze GOt-
tes von Vergebung der Sünden/ Gerechtigkeit und ewigen Seligkeit ein-
kauffen/ und umsonst/ ohne Geld bekommen können/ Es. 55. Darum wie
wir die sechs Tage über für den Leib gesorget und geschaffet/ also sollen wir am
siebenden Tag/ die Seele versorgen/ sie mit dem H. Wort GOttes speisen/ an
demselben begehren herein zu bringen/ was die Woche über unter den Welt-
lichen Geschäfften der Gottseligkeit und dem Gottesdienst abgegangen. Wer
das nicht thut/ sondern schafft am Sonntag wie am Werck-Tag/ kommt am
Sonntag so wenig in die Kirchen als in der Wochen/ der ist mit solcher Ent-

heili-

Die XXXI. Laſter-Predigt/

einen einigen Tag fuͤr ſich. Zwar wir ſollen alle Tage GOtt zu Ehren zu-
bringen/ aber dieſen/ als den ſiebenden Tag/ wil der HErꝛ/ ſollen wir ſonſt
nichts thun/ dann allein ihm daran dienen. Wann dir ein guter Freund
ſechs Ducaten ſchenckte/ daß du ſie zu deinem Nutzen gebrauchen und anwen-
den moͤgeſt nach deiner Nothdurfft/ er gebe dir auch noch einen Ducaten/ mit
dem Beding/ du ſolteſt ihm denſelben wieder geben/ wann er ihn werde for-
dern; Du aber wolteſt an den ſechs vorigen nicht vergnuͤget ſeyn/ ſondern
wolteſt auch dieſen ſiebenden Ducaten eignen/ fuͤr dich gebrauchen/ und dem
guten Freund auf ſein Fordern gar nichts geben/ ſo waͤre das ein groſſer Un-
danck/ Unverſtand und Unbillichkeit. Nun ſiehe/ GOtt gibt dir auch ſieben
Tage in der Wochen/ die ſechs ſolt du fuͤr dich/ zu deiner zeitlichen Nahrung
gebrauchen/ den ſiebenden aber fordert er wieder/ den ſolt du ihm heiligen/ und
allein ihm daran dienen/ thuſt du das nicht/ und wilt den ſiebenden ſamt den
ſechs vorigen fuͤr dich behalten und gebrauchen/ und nicht zu heiligen Wercken
anwenden/ wie dir GOtt befohlen/ ſo ſiehet ein jeder/ daß ſolche Entheiligung
III.
Leib und
Seel ſchaͤd-
lich.die hoͤchſte Unbillichkeit iſt.

III. Die Entheiligung deß Sabbaths iſt Leib und Seel ſchaͤdlich.
Unſer Leib iſt an ſich ſelbſten ſchwach/ wann wir immer fort und fort ſolten
ſchaffen und arbeiten/ und nicht entzwiſchen unſer abgewechſelte Ruhe haben/
ſo koͤnten wir in die Laͤnge nicht außdauren: Darum hat GOtt der HErꝛ ne-
ben dem Tag die Nacht/ und neben den Werck-Tagen den Sonntag geordnet/
daß wir daran von unſerer taͤglichen Arbeit ruhen/ und unſere Leibes-Kraͤfften
ſich wieder erholen und in etwas erquicken moͤgen/ 2. Moſ. 20. und 23. Alſo
auch unſere Seele betreffend/ iſt es mit uns/ leider nach dem Fall/ alſo be-
wandt/ daß der natuͤrliche Menſch auß ſich ſelbſten nicht verſtehet/ was da iſt
deß Geiſtes GOttes/ es iſt ihm eine Thorheit und kan es nicht erkennen/
1. Cor. 2. Darum hat GOtt der HErꝛ eine gewiſſe Zeit außgeſetzet/ nemlich
den H. Sonntag/ daß daran Junge und Alte/ Herren und Frauen/ Soͤhne
und Toͤchter/ Knechte und Maͤgde in der oͤffentlichen Verſammlung der Kir-
chen von GOttes Weſen und Willen/ von Chriſti Perſon und Amt/ zu ihrer
Seelen Seligkeit auß GOttes Wort unterwieſen werden. Der Sonntag
iſt gleichſam unſerer Seelen Marckt-Tag/ daran wir die reiche Schaͤtze GOt-
tes von Vergebung der Suͤnden/ Gerechtigkeit und ewigen Seligkeit ein-
kauffen/ und umſonſt/ ohne Geld bekommen koͤnnen/ Eſ. 55. Darum wie
wir die ſechs Tage uͤber fuͤr den Leib geſorget und geſchaffet/ alſo ſollen wir am
ſiebenden Tag/ die Seele verſorgen/ ſie mit dem H. Wort GOttes ſpeiſen/ an
demſelben begehren herein zu bringen/ was die Woche uͤber unter den Welt-
lichen Geſchaͤfften der Gottſeligkeit und dem Gottesdienſt abgegangen. Wer
das nicht thut/ ſondern ſchafft am Sonntag wie am Werck-Tag/ kommt am
Sonntag ſo wenig in die Kirchen als in der Wochen/ der iſt mit ſolcher Ent-

heili-

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[280/0350] Die XXXI. Laſter-Predigt/ einen einigen Tag fuͤr ſich. Zwar wir ſollen alle Tage GOtt zu Ehren zu- bringen/ aber dieſen/ als den ſiebenden Tag/ wil der HErꝛ/ ſollen wir ſonſt nichts thun/ dann allein ihm daran dienen. Wann dir ein guter Freund ſechs Ducaten ſchenckte/ daß du ſie zu deinem Nutzen gebrauchen und anwen- den moͤgeſt nach deiner Nothdurfft/ er gebe dir auch noch einen Ducaten/ mit dem Beding/ du ſolteſt ihm denſelben wieder geben/ wann er ihn werde for- dern; Du aber wolteſt an den ſechs vorigen nicht vergnuͤget ſeyn/ ſondern wolteſt auch dieſen ſiebenden Ducaten eignen/ fuͤr dich gebrauchen/ und dem guten Freund auf ſein Fordern gar nichts geben/ ſo waͤre das ein groſſer Un- danck/ Unverſtand und Unbillichkeit. Nun ſiehe/ GOtt gibt dir auch ſieben Tage in der Wochen/ die ſechs ſolt du fuͤr dich/ zu deiner zeitlichen Nahrung gebrauchen/ den ſiebenden aber fordert er wieder/ den ſolt du ihm heiligen/ und allein ihm daran dienen/ thuſt du das nicht/ und wilt den ſiebenden ſamt den ſechs vorigen fuͤr dich behalten und gebrauchen/ und nicht zu heiligen Wercken anwenden/ wie dir GOtt befohlen/ ſo ſiehet ein jeder/ daß ſolche Entheiligung die hoͤchſte Unbillichkeit iſt. III. Leib und Seel ſchaͤd- lich. III. Die Entheiligung deß Sabbaths iſt Leib und Seel ſchaͤdlich. Unſer Leib iſt an ſich ſelbſten ſchwach/ wann wir immer fort und fort ſolten ſchaffen und arbeiten/ und nicht entzwiſchen unſer abgewechſelte Ruhe haben/ ſo koͤnten wir in die Laͤnge nicht außdauren: Darum hat GOtt der HErꝛ ne- ben dem Tag die Nacht/ und neben den Werck-Tagen den Sonntag geordnet/ daß wir daran von unſerer taͤglichen Arbeit ruhen/ und unſere Leibes-Kraͤfften ſich wieder erholen und in etwas erquicken moͤgen/ 2. Moſ. 20. und 23. Alſo auch unſere Seele betreffend/ iſt es mit uns/ leider nach dem Fall/ alſo be- wandt/ daß der natuͤrliche Menſch auß ſich ſelbſten nicht verſtehet/ was da iſt deß Geiſtes GOttes/ es iſt ihm eine Thorheit und kan es nicht erkennen/ 1. Cor. 2. Darum hat GOtt der HErꝛ eine gewiſſe Zeit außgeſetzet/ nemlich den H. Sonntag/ daß daran Junge und Alte/ Herren und Frauen/ Soͤhne und Toͤchter/ Knechte und Maͤgde in der oͤffentlichen Verſammlung der Kir- chen von GOttes Weſen und Willen/ von Chriſti Perſon und Amt/ zu ihrer Seelen Seligkeit auß GOttes Wort unterwieſen werden. Der Sonntag iſt gleichſam unſerer Seelen Marckt-Tag/ daran wir die reiche Schaͤtze GOt- tes von Vergebung der Suͤnden/ Gerechtigkeit und ewigen Seligkeit ein- kauffen/ und umſonſt/ ohne Geld bekommen koͤnnen/ Eſ. 55. Darum wie wir die ſechs Tage uͤber fuͤr den Leib geſorget und geſchaffet/ alſo ſollen wir am ſiebenden Tag/ die Seele verſorgen/ ſie mit dem H. Wort GOttes ſpeiſen/ an demſelben begehren herein zu bringen/ was die Woche uͤber unter den Welt- lichen Geſchaͤfften der Gottſeligkeit und dem Gottesdienſt abgegangen. Wer das nicht thut/ ſondern ſchafft am Sonntag wie am Werck-Tag/ kommt am Sonntag ſo wenig in die Kirchen als in der Wochen/ der iſt mit ſolcher Ent- heili-

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 280. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/350>, abgerufen am 25.11.2024.

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