Basedow, Johann Bernhard: Die ganze Natürliche Weisheit im Privatstande der gesitteten Bürger. Halle (Saale) u. a., [1768].Vorrede. eingesehen werden: so ist der dadurch veran-laßte Wunsch meinen Absichten gar nicht zu- wider. Warum aber habe ich dieses moralische Die Regeln der Erziehung fehlen in diesen Abhand-
Vorrede. eingeſehen werden: ſo iſt der dadurch veran-laßte Wunſch meinen Abſichten gar nicht zu- wider. Warum aber habe ich dieſes moraliſche Die Regeln der Erziehung fehlen in dieſen Abhand-
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Vorrede.
eingeſehen werden: ſo iſt der dadurch veran-
laßte Wunſch meinen Abſichten gar nicht zu-
wider.
Warum aber habe ich dieſes moraliſche
Buch nur auf die Pflichten der geſitteten
Buͤrger im Privatſtande eingeſchraͤnkt?
Darum, weil ein jeder Hauptſtand unter den
Menſchen beſondere Pflichten hat, welche er
oͤfter und lebhafter uͤberdenken muß, als die
Pflichten andrer Staͤnde. Deswegen werde
ich auch die oft verlangte zweyte Ausgabe der
practiſchen Philoſophie fuͤr alle Staͤnde
unterlaſſen, und an deren Statt in einzelnen
kleinen Buͤchern fuͤr die Lehre und Erinnerung
der Pflichten eines jeden Hauptſtandes der
Menſchen ſorgen. Ueberdies iſt der geſittete
Buͤrgerſtand wegen des ſehr groſſen Einfluſſes
in die niedrigern und hoͤhern, und wegen der
Allgemeinheit ſeiner meiſten Pflichten derje-
nige, fuͤr deſſen Moralitaͤt oder innerlichen
Werth ein nachdenkender Menſchenfreund
ſeine erſten Bemuͤhungen anwenden muß.
Die Regeln der Erziehung fehlen in dieſen
Bogen. Denn ſie verdienen eine beſondere
Abhand-
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Zitationshilfe: | Basedow, Johann Bernhard: Die ganze Natürliche Weisheit im Privatstande der gesitteten Bürger. Halle (Saale) u. a., [1768], S. XII. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/basedow_weisheit_1768/12>, abgerufen am 26.08.2024. |