Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626.

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Joh. Barclayens Argenis/

lieb gewinnen/ so mercket jhr nicht/ daß jhr Vrsach
seyd an ewerm vnd jhrem Elendt. Dann mit was
für ewerm grossen Schaden geschihet es/ wann jhr
Regenten dahin vberredet/ daß sie keine Schew tra-
gen zuthun was sie wöllen; sondern angewehnen sich
nach Gefallen selber zu lieben vnd vber sich zu ver-
wundern; sonderlich wann jhr vor langer Zeit her
alle jhre Zuneigungen auff Fuchsschwäntzerey vnd
Rühmen gerichtet habt? Sie mögen jhnen Glück-
seligkeiteinbilden wie sie wöllen/ so sindt sie doch bil-
lich zu beweinen/ wann sie solcher jhrer Leute hinder-
list nicht entgegen gehen/ vnd dasselbe zu ehren vnd
zu billichen mit Fleisse anfangen/ nicht was andere
in jhnen/ sondern was sie in andern loben. Dann die
vbrigen hat der Glantz jhres Purpurs dermassen
verblendet/ daß sie auch dieses nicht wissen/ was son-
sten ein jeder weiß/ außgenommen sie alleine; weder
was für Sitten/ noch für Befleissung/ noch Weise
bey den Menschen ansehen/ gute Kunst oder Haß zu
bringen pflegen. Welch ein böse Gewonheit? Es ist
ein listiges Thun die jnnerliche Bewegungen der
Könige erforschen/ wo sie nämlich jhre Natur vnd
Begier hin leite; hernach aber/ vngeachtet der Göt-
ter vnd Menschen/ alles was sie lieben oder begeren/
herauß streichen; entweder damit man jhnen wegen
annemmung gleicher Sitten vnd Reden gefalle; o-
der daß man jhre Scham beyseit thue/ vnd sie jhm
verbinde/ weil man jhnen den Weg zu leben gemacht

vnd

Joh. Barclayens Argenis/

lieb gewinnen/ ſo mercket jhr nicht/ daß jhr Vrſach
ſeyd an ewerm vnd jhrem Elendt. Dann mit was
fuͤr ewerm groſſen Schaden geſchihet es/ wann jhr
Regenten dahin vberꝛedet/ daß ſie keine Schew tra-
gen zuthun was ſie woͤllen; ſondern angewehnen ſich
nach Gefallen ſelber zu lieben vnd vber ſich zu ver-
wundern; ſonderlich wann jhr vor langer Zeit her
alle jhre Zuneigungen auff Fuchsſchwaͤntzerey vnd
Ruͤhmen gerichtet habt? Sie moͤgen jhnen Gluͤck-
ſeligkeiteinbilden wie ſie woͤllen/ ſo ſindt ſie doch bil-
lich zu beweinen/ wann ſie ſolcher jhrer Leute hinder-
liſt nicht entgegen gehen/ vnd daſſelbe zu ehren vnd
zu billichen mit Fleiſſe anfangen/ nicht was andere
in jhnen/ ſondern was ſie in andern loben. Dann die
vbrigen hat der Glantz jhres Purpurs dermaſſen
verblendet/ daß ſie auch dieſes nicht wiſſen/ was ſon-
ſten ein jeder weiß/ außgenommen ſie alleine; weder
was fuͤr Sitten/ noch fuͤr Befleiſſung/ noch Weiſe
bey den Menſchen anſehen/ gute Kunſt oder Haß zu
bringen pflegen. Welch ein boͤſe Gewonheit? Es iſt
ein liſtiges Thun die jnnerliche Bewegungen der
Koͤnige erforſchen/ wo ſie naͤmlich jhre Natur vnd
Begier hin leite; hernach aber/ vngeachtet der Goͤt-
ter vnd Menſchen/ alles was ſie lieben oder begeren/
herauß ſtreichen; entweder damit man jhnen wegen
annemmung gleicher Sitten vnd Reden gefalle; o-
der daß man jhre Scham beyſeit thue/ vnd ſie jhm
verbinde/ weil man jhnen den Weg zu leben gemacht

vnd

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[514/0558] Joh. Barclayens Argenis/ lieb gewinnen/ ſo mercket jhr nicht/ daß jhr Vrſach ſeyd an ewerm vnd jhrem Elendt. Dann mit was fuͤr ewerm groſſen Schaden geſchihet es/ wann jhr Regenten dahin vberꝛedet/ daß ſie keine Schew tra- gen zuthun was ſie woͤllen; ſondern angewehnen ſich nach Gefallen ſelber zu lieben vnd vber ſich zu ver- wundern; ſonderlich wann jhr vor langer Zeit her alle jhre Zuneigungen auff Fuchsſchwaͤntzerey vnd Ruͤhmen gerichtet habt? Sie moͤgen jhnen Gluͤck- ſeligkeiteinbilden wie ſie woͤllen/ ſo ſindt ſie doch bil- lich zu beweinen/ wann ſie ſolcher jhrer Leute hinder- liſt nicht entgegen gehen/ vnd daſſelbe zu ehren vnd zu billichen mit Fleiſſe anfangen/ nicht was andere in jhnen/ ſondern was ſie in andern loben. Dann die vbrigen hat der Glantz jhres Purpurs dermaſſen verblendet/ daß ſie auch dieſes nicht wiſſen/ was ſon- ſten ein jeder weiß/ außgenommen ſie alleine; weder was fuͤr Sitten/ noch fuͤr Befleiſſung/ noch Weiſe bey den Menſchen anſehen/ gute Kunſt oder Haß zu bringen pflegen. Welch ein boͤſe Gewonheit? Es iſt ein liſtiges Thun die jnnerliche Bewegungen der Koͤnige erforſchen/ wo ſie naͤmlich jhre Natur vnd Begier hin leite; hernach aber/ vngeachtet der Goͤt- ter vnd Menſchen/ alles was ſie lieben oder begeren/ herauß ſtreichen; entweder damit man jhnen wegen annemmung gleicher Sitten vnd Reden gefalle; o- der daß man jhre Scham beyſeit thue/ vnd ſie jhm verbinde/ weil man jhnen den Weg zu leben gemacht vnd

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Zitationshilfe:	Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626, S. 514. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/558>, abgerufen am 25.11.2024.

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