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Avé-Lallemant, Friedrich Christian Benedikt: Das Deutsche Gaunerthum. Bd. 4. Leipzig, 1862.

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[irrelevantes Material - Zeichen fehlt]
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], k'le jozer, irdenes Geschirr.
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], k. kesseph, Silbergeschirr.
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], k. maschchis, Gefäße des Verderbens.
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], k. nechosches, Kupfergeschirr.
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], Kolal, er hat vollendet, vollkommen gemacht; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], kalil, vollkommen,
das Ganze, ganz und gar; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], klal, die Summe, das Ganze; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt],
kalla, die Braut, Schwiegertochter; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], kol, alles; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], kol we-
chol, alles zusammen, ganz und gar; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], hakol bakol, alles
miteinander; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], hakol chad, alles eins, alles einerlei; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt],
kol echod, jeder einzelne, jeder besonders; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], kol hajom,
den ganzen Tag; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], bechol jom wejom, zu allen Tagen,
tagtäglich; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], kol jomai, alle meine Tage; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], bechos-
ser kol, in Entbehrung alles Nöthigen, im größten Mangel; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt],
bechol ma deephschor, in allem, was möglich ist;
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], kol dowor, jedes Ding; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], bechol es we-
schooh, zu jeder Zeit und Stunde; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], al ko p'omim,
auf alle Fälle; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], weal kol sos, und über alles dieses;
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], lechol hapochos, zum allerwenigsten; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], mikol
scheken, um wie viel mehr. [irrelevantes Material - Zeichen fehlt] wird im Chaldäischen vielfach ad-
verbialisch gebraucht, im Sinne von: ganz so, gerade so; davon
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt] ([irrelevantes Material - Zeichen fehlt], kol-omar, [irrelevantes Material - Zeichen fehlt]), klomer, klaumer, als wollte
man sagen, so zu sagen; davon die sehr gebräuchliche Spottrede:
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], klomer käs, so zu sagen Käse, gerade so, als wollte
man Käse sagen, bei Hervorhebung unbedeutender Dinge spöttischer-
weise gebraucht. Tendlau, Nr. 303, bezieht das "Käse" auf die höl-
zernen Käse vor den Spezereiläden und erklärt es als Bezeichnung
jedes falschen Scheines, jeder Verstellung, wie z. B. wenn jemand
den Schein annimmt, als sei ihm etwas unlieb, während man vom
Gegentheil überzeugt ist, so sagt man: das sind Klomer-Käs'. Un-
gezwungener und natürlicher erscheint jedoch die Ableitung vom chal-
däischen [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], kees, für "und so weiter", womit man dem Schwätzer
die Rede vom Munde nimmt. Vgl. [irrelevantes Material - Zeichen fehlt].
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt] und [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], Komer, Pl. [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], komrim, [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], kumorim, der Götzen-
priester, eigentlich der traurig, finster einhergeht; daher Mönch, Ascet,
Geistlicher, Pfaffe.
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], Ken, Pl. [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], kinnim, empfindlich stechendes Jnsect, Mücke, besonders
auch die Laus; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], kinnim achler, Läusefresser, d. h. ein
schäbiger, filziger Mensch.
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], Kono und kine, bedeutet das Anreden einer Person oder Bezeichnen einer
Sache mit einem andern Namen als diese hat, paraphrastisch und
metaphorisch ausdrücken, besonders mit einem Ehrennamen bezeichnen;
[irrelevantes Material - Zeichen fehlt], schem kinnui, ein anderer, umschreibender, bildlicher Name,
Zuname, Beiname und Schimpfname; [irrelevantes Material - Zeichen fehlt], mechanne sein,
einen solchen Namen geben.
[irrelevantes Material – Zeichen fehlt]
[irrelevantes Material – Zeichen fehlt], k’le jozer, irdenes Geſchirr.
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ser kol, in Entbehrung alles Nöthigen, im größten Mangel; [irrelevantes Material – Zeichen fehlt],
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schooh, zu jeder Zeit und Stunde; [irrelevantes Material – Zeichen fehlt], al ko p’omim,
auf alle Fälle; [irrelevantes Material – Zeichen fehlt], weal kol sos, und über alles dieſes;
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verbialiſch gebraucht, im Sinne von: ganz ſo, gerade ſo; davon
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[irrelevantes Material – Zeichen fehlt], klomer käs, ſo zu ſagen Käſe, gerade ſo, als wollte
man Käſe ſagen, bei Hervorhebung unbedeutender Dinge ſpöttiſcher-
weiſe gebraucht. Tendlau, Nr. 303, bezieht das „Käſe“ auf die höl-
zernen Käſe vor den Spezereiläden und erklärt es als Bezeichnung
jedes falſchen Scheines, jeder Verſtellung, wie z. B. wenn jemand
den Schein annimmt, als ſei ihm etwas unlieb, während man vom
Gegentheil überzeugt iſt, ſo ſagt man: das ſind Klomer-Käſ’. Un-
gezwungener und natürlicher erſcheint jedoch die Ableitung vom chal-
däiſchen [irrelevantes Material – Zeichen fehlt], kĕés, für „und ſo weiter“, womit man dem Schwätzer
die Rede vom Munde nimmt. Vgl. [irrelevantes Material – Zeichen fehlt].
[irrelevantes Material – Zeichen fehlt] und [irrelevantes Material – Zeichen fehlt], Komer, Pl. [irrelevantes Material – Zeichen fehlt], komrim, [irrelevantes Material – Zeichen fehlt], kumorim, der Götzen-
prieſter, eigentlich der traurig, finſter einhergeht; daher Mönch, Aſcet,
Geiſtlicher, Pfaffe.
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metaphoriſch ausdrücken, beſonders mit einem Ehrennamen bezeichnen;
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Zitationshilfe: Avé-Lallemant, Friedrich Christian Benedikt: Das Deutsche Gaunerthum. Bd. 4. Leipzig, 1862, S. 390. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/avelallemant_gaunerthum04_1862/402>, abgerufen am 24.11.2024.