Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Th. IV. Sect. III. Num. IX. Jnhalt der schrifften Hiels.
[Spaltenumbruch] GOtt nach der stimme GOttes im hertzen zu
hören. Erklärung der worte 4. Esr. 9. v. 24. etc.
Da der Prophet ins feld gehet zu den blu-
men/ da keine mehr sind.

Cap. 2.

Daß das 1. gebot sey/ nicht vom baum guts
und böses zu essen. Das Paradeiß/ die lust
zu GOtt; so man sich diese lust durch die irrdi-
sche begierde läst benehmen und zur eigen-lust
einkehrt/ wird man der gerechtigkeit GOttes
im hertzen gewahr/ und der abfall erkannt/ das
Adamische wesen ausgestossen/ die erde/
das verdorbene wesen |zu bauen. So lange
die menschheit der eigenschafft unterworffen/
kan die Gottheit nicht mehr in klarheit spre-
chen mit ihr/ sondern gesetzlich/ bildlich/ durch
bedeckte prophezeyhungen von fernen. Dann
sie vom gehorsam GOttes entkleidet die himm-
lische wesentliche klarheit GOttes nicht vertra-
gen mag; das einsprechen GOttes bildlich
und figürlich in der seele wahrnehmen muß.
Wie die lust/ so das leben. Die lust gebieret
die krafft des lebens/ es sey zu GOtt oder zum
teuffel. Solange die menschheit ihren lust in
den sünden hat/ hat sie keine lust zur stimme oder
einsprochen GOttes/ zittert vorm gesetz. Die
stimme GOttes allem fleische ein verzehrend
feuer. Hebr. 12. Niemand mag GOtt sehen/
und leben/ Exod. 33. Der seelen freude über der
stimme GOttes/ wann sie eine lust zu CHristo
hat. Mit exempeln bewährt. Die Jünger
CHristi verliessen alle ihre nahrung und folg-
ten ihm.

Cap. 3.

Daß ohne vorhergegangnes Göttlich einspre-
chen niemand einigen dienst GOttes angenom-
men habe. Alles was ausser dem wesentlichen
geiste CHristi durch die vernunfft von GOtt ge-
redt wird/ ist lügen. Geist CHristi muß in
uns die verleugnung wircken. Vernunfft-gei-
ster falsche Propheten im hertzen die ungesandt
lauffen. Der freund ohne hochzeit-kleid/ die irrdi-
sche vernunft. Matt. 22. Beruffung/ der man in
der seele warnehmen solle/ ist der gehorsam unter
das heilige wesen GOttes. 2. Petr. 1. Geist
des HErren der wahre Lehrer. Seele/ so durch
verleugnung ihr selbst in der gehorsamen ein-
wesigkeit des geistes bleibt/ empfähet die klar-
heit CHristi wesentlich im geist/ Eph. 3. v. 5.
Jünger CHristi wer sie sind. Daß die Jünger
CHristi von Jerusalem nicht weichen solten biß
sie den H. Geist empfangen. Erklärung
Ezech. 36. v. 26. vom erneuerten hertzen etc.
Freude der seelen und dancksagung nach dem
sie vom teuffel erlöst. Erklärung Marc. 16. v.
15. Gehet hin in alle welt. Item Matth. 10.
Daß sie weder gold noch silber/ weder stab noch
taschen etc. haben sollen. Was die seele mit
ihren sinnen und gedancken in eigenschafft hat/
muß sie verlassen/ wo sie CHristo in seinem
heiligen wesen will nach folgen. Eigen gut ist
eigensinnigkeit.

Cap. 4.

Die Heilig-Gerechtig- und Gottseligkeit der
Göttlichen natur in ihrer lehre und leben. Wer
des Gottseligen lebens will theilhafftig werden/
muß durch die verlaugnung sein selbst darein
eingehen mit einem lust zum wesen GOttes.
Verlaugnung sein selbst überwindet alle boß-
[Spaltenumbruch] heit/ alle sinne/ willen und gedancken; so die-
se verachten/ falsche geister. Wie genau sich die
seele hier zu prüffen habe? Zween verschiedene
geister: Einer sucht die seele im gehorsam Chri-
sti zur verleugnung ihr selbst; Der andere zur
erhebung in der eigenschafft des irrdischen we-
sens zubringen. Erklärung Gal. 5. v. 13.
23. etc. Jhr seyd zur freyheit beruffen etc. Item:
Von den früchten des fleisches und geistes.

Cap. 5.

Wie der geist CHristi das hertz und seele der
menschheit reiniget/ die böse geister austreibt
und einnimmt. Wie listig diese böse geister
sich zu verbergen und zu verdecken suchen/ und
unter einem scheinheiligen kleide die arme seele
verleiten. Vernunffts-geist verkundschafftet die
lust der menschheit/ und so sie auff die prohezey-
hung siehet/ verstellt er sich zu einem Propheten
und verblendet sie. Erklärung Matth. 7. v. 15.
Hütet euch für den falschen Propheten. Wie
dieser vernunfts-geist die seele zu sichten trachtet/
so die seele in der hoffnung und glauben in bild-
licher lehre etc. begriffen. Wer die falsche brü-
der Gal. 2. 4. 1. Cor. 5. 11. Daß die irr-
dische vernunffts-geister alle unmächtig/ der see-
len die heilige verlaugnung ihr selbst nach zu
thun. Sind wie die zauberer in Egypten/ die den
heiligen GOttes alles nachthun/ doch keine
läuse/ so die Christliche verläugnung sein
selbst ist/ nachmachen können.

Cap. 6.

Daß die feinde des Christlichen lebens alle
um die ohren des hertzens/ so das inwendige ge-
hör der seelen ist/ sich enthalten/ daß man sie an
ihren lüsten wahrnehmen und wider sie streiten
solle. Vernunfft-geister lehren die seele irrdische
begierligkeit/ und verblenden sie darmit. Ein-
geistungen aus GOttes heiligem wesen weisen
die seele alle auff die verleugnung aller irrdischen
eigenschafften des fleisches: welches der rechte
probierstein der geister ist. Erklärung 2. Joh.
v. 10. Wer diese lehre nicht bringet/ den grüs-
set nicht. etc. Erklärung Rom. 16. v. 17. 18.
Sehet auff die/ so zwietracht und ärgerniß an-
richten.

Cap. 7.

Daß man diese propheten und brüder in ih-
ren lüsten in sich warnehmen solle/ weil sie am
meisten sich der seele wiedersetzen/ die sich dem
Christlichen wesen ergeben will. Zumal sie die
austreibung aus dem hertzen in die hölle be-
sorgen/ wo CHristus drinnen erscheinen solte.
Seele kan/ ehe sie sich in die lehre Christi zur ver-
läugnung ihr selbst begiebt/ diese falsche geister
nicht kennen/ ob sie wohl von ihnen begriffen ist
und ihnen dient. Der letzte tag CHristi/ so
das vollkommene wesentliche licht ist/ macht al-
le falsche verborgene geister offenbar/ und zei-
get der seelen ihre gemeinschafft mit ihnen. Er-
klärung 2. Tim. 3. v. 1. Daß in den letzten
tagen beschwerliche zeiten kommen werden etc.
Daß die seele von den irrdischen geistern/ die
dem heiligen wesen JEsu CHristi zuwider/ kei-
ne lehre annehmen/ noch ihre lust in sie setzen sol-
le. Erklärung 2. Thessal. 3. v. 6. Entziehet
euch von den falschen brüdernetc. Jn den letzten
tagen/ und wann das vollkommene licht CHri-
sti durch bricht/ (Erklärung Matth. 24. v. 24.)
werden viel falsche Christi und falsche Prophe-
ten auffstehen/ daß so es müglich/ auch die aus-

erwehlte/
Rrr 3

Th. IV. Sect. III. Num. IX. Jnhalt der ſchrifften Hiels.
[Spaltenumbruch] GOtt nach der ſtimme GOttes im hertzen zu
hoͤren. Erklaͤrung der worte 4. Eſr. 9. v. 24. ꝛc.
Da der Prophet ins feld gehet zu den blu-
men/ da keine mehr ſind.

Cap. 2.

Daß das 1. gebot ſey/ nicht vom baum guts
und boͤſes zu eſſen. Das Paradeiß/ die luſt
zu GOtt; ſo man ſich dieſe luſt durch die irꝛdi-
ſche begierde laͤſt benehmen und zur eigen-luſt
einkehrt/ wird man der gerechtigkeit GOttes
im hertzen gewahr/ und der abfall erkannt/ das
Adamiſche weſen ausgeſtoſſen/ die erde/
das verdorbene weſen |zu bauen. So lange
die menſchheit der eigenſchafft unterworffen/
kan die Gottheit nicht mehr in klarheit ſpre-
chen mit ihr/ ſondern geſetzlich/ bildlich/ durch
bedeckte prophezeyhungen von fernen. Dann
ſie vom gehorſam GOttes entkleidet die himm-
liſche weſentliche klarheit GOttes nicht vertra-
gen mag; das einſprechen GOttes bildlich
und figuͤrlich in der ſeele wahrnehmen muß.
Wie die luſt/ ſo das leben. Die luſt gebieret
die krafft des lebens/ es ſey zu GOtt oder zum
teuffel. Solange die menſchheit ihren luſt in
den ſuͤnden hat/ hat ſie keine luſt zuꝛ ſtimme oder
einſprochen GOttes/ zittert vorm geſetz. Die
ſtimme GOttes allem fleiſche ein verzehrend
feuer. Hebr. 12. Niemand mag GOtt ſehen/
und leben/ Exod. 33. Der ſeelen freude uͤber der
ſtimme GOttes/ wann ſie eine luſt zu CHriſto
hat. Mit exempeln bewaͤhrt. Die Juͤnger
CHriſti verlieſſen alle ihre nahrung und folg-
ten ihm.

Cap. 3.

Daß ohne vorhergegangnes Goͤttlich einſpre-
chen niemand einigen dienſt GOttes angenom-
men habe. Alles was auſſer dem weſentlichen
geiſte CHriſti durch die vernunfft von GOtt ge-
redt wird/ iſt luͤgen. Geiſt CHriſti muß in
uns die verleugnung wircken. Vernunfft-gei-
ſter falſche Propheten im hertzen die ungeſandt
lauffen. Deꝛ fꝛeund ohne hochzeit-kleid/ die irꝛdi-
ſche vernunft. Matt. 22. Beruffung/ der man in
deꝛ ſeele warnehmen ſolle/ iſt der gehorſam unter
das heilige weſen GOttes. 2. Petr. 1. Geiſt
des HErren der wahre Lehrer. Seele/ ſo durch
verleugnung ihr ſelbſt in der gehorſamen ein-
weſigkeit des geiſtes bleibt/ empfaͤhet die klar-
heit CHriſti weſentlich im geiſt/ Eph. 3. v. 5.
Juͤnger CHriſti wer ſie ſind. Daß die Juͤnger
CHriſti von Jeruſalem nicht weichen ſolten biß
ſie den H. Geiſt empfangen. Erklaͤrung
Ezech. 36. v. 26. vom erneuerten hertzen ꝛc.
Freude der ſeelen und danckſagung nach dem
ſie vom teuffel erloͤſt. Erklaͤrung Marc. 16. v.
15. Gehet hin in alle welt. Item Matth. 10.
Daß ſie weder gold noch ſilber/ weder ſtab noch
taſchen ꝛc. haben ſollen. Was die ſeele mit
ihren ſinnen und gedancken in eigenſchafft hat/
muß ſie verlaſſen/ wo ſie CHriſto in ſeinem
heiligen weſen will nach folgen. Eigen gut iſt
eigenſinnigkeit.

Cap. 4.

Die Heilig-Gerechtig- und Gottſeligkeit der
Goͤttlichen natur in ihrer lehre und leben. Wer
des Gottſeligen lebens will theilhafftig werden/
muß durch die verlaugnung ſein ſelbſt darein
eingehen mit einem luſt zum weſen GOttes.
Verlaugnung ſein ſelbſt uͤberwindet alle boß-
[Spaltenumbruch] heit/ alle ſinne/ willen und gedancken; ſo die-
ſe verachten/ falſche geiſter. Wie genau ſich die
ſeele hier zu pruͤffen habe? Zween verſchiedene
geiſter: Einer ſucht die ſeele im gehorſam Chri-
ſti zur verleugnung ihr ſelbſt; Der andere zur
erhebung in der eigenſchafft des irꝛdiſchen we-
ſens zubringen. Erklaͤrung Gal. 5. v. 13.
23. ꝛc. Jhr ſeyd zur freyheit beruffen ꝛc. Item:
Von den fruͤchten des fleiſches und geiſtes.

Cap. 5.

Wie der geiſt CHriſti das hertz und ſeele der
menſchheit reiniget/ die boͤſe geiſter austreibt
und einnimmt. Wie liſtig dieſe boͤſe geiſter
ſich zu verbergen und zu verdecken ſuchen/ und
unter einem ſcheinheiligen kleide die arme ſeele
verleiten. Vernunffts-geiſt verkundſchafftet die
luſt der menſchheit/ und ſo ſie auff die prohezey-
hung ſiehet/ verſtellt er ſich zu einem Propheten
und verblendet ſie. Erklaͤrung Matth. 7. v. 15.
Huͤtet euch fuͤr den falſchen Propheten. Wie
dieſer vernunfts-geiſt die ſeele zu ſichten trachtet/
ſo die ſeele in der hoffnung und glauben in bild-
licher lehre ꝛc. begriffen. Wer die falſche bruͤ-
der Gal. 2. 4. 1. Cor. 5. 11. Daß die irꝛ-
diſche vernunffts-geiſter alle unmaͤchtig/ der ſee-
len die heilige verlaugnung ihr ſelbſt nach zu
thun. Sind wie die zauberer in Egypten/ die den
heiligen GOttes alles nachthun/ doch keine
laͤuſe/ ſo die Chriſtliche verlaͤugnung ſein
ſelbſt iſt/ nachmachen koͤnnen.

Cap. 6.

Daß die feinde des Chriſtlichen lebens alle
um die ohren des hertzens/ ſo das inwendige ge-
hoͤr der ſeelen iſt/ ſich enthalten/ daß man ſie an
ihren luͤſten wahrnehmen und wider ſie ſtreiten
ſolle. Vernunfft-geiſter lehren die ſeele irꝛdiſche
begierligkeit/ und verblenden ſie darmit. Ein-
geiſtungen aus GOttes heiligem weſen weiſen
die ſeele alle auff die verleugnung aller irꝛdiſchen
eigenſchafften des fleiſches: welches der rechte
probierſtein der geiſter iſt. Erklaͤrung 2. Joh.
v. 10. Wer dieſe lehre nicht bringet/ den gruͤſ-
ſet nicht. ꝛc. Erklaͤrung Rom. 16. v. 17. 18.
Sehet auff die/ ſo zwietracht und aͤrgerniß an-
richten.

Cap. 7.

Daß man dieſe propheten und bruͤder in ih-
ren luͤſten in ſich warnehmen ſolle/ weil ſie am
meiſten ſich der ſeele wiederſetzen/ die ſich dem
Chriſtlichen weſen ergeben will. Zumal ſie die
austreibung aus dem hertzen in die hoͤlle be-
ſorgen/ wo CHriſtus drinnen erſcheinen ſolte.
Seele kan/ ehe ſie ſich in die lehre Chriſti zur ver-
laͤugnung ihr ſelbſt begiebt/ dieſe falſche geiſter
nicht kennen/ ob ſie wohl von ihnen begriffen iſt
und ihnen dient. Der letzte tag CHriſti/ ſo
das vollkommene weſentliche licht iſt/ macht al-
le falſche verborgene geiſter offenbar/ und zei-
get der ſeelen ihre gemeinſchafft mit ihnen. Er-
klaͤrung 2. Tim. 3. v. 1. Daß in den letzten
tagen beſchwerliche zeiten kommen werden ꝛc.
Daß die ſeele von den irꝛdiſchen geiſtern/ die
dem heiligen weſen JEſu CHriſti zuwider/ kei-
ne lehre annehmen/ noch ihre luſt in ſie ſetzen ſol-
le. Erklaͤrung 2. Theſſal. 3. v. 6. Entziehet
euch von den falſchen bruͤdernꝛc. Jn den letzten
tagen/ und wann das vollkommene licht CHri-
ſti durch bricht/ (Erklaͤrung Matth. 24. v. 24.)
werden viel falſche Chriſti und falſche Prophe-
ten auffſtehen/ daß ſo es muͤglich/ auch die aus-

erwehlte/
Rrr 3
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0809" n="501"/><fw place="top" type="header">Th. <hi rendition="#aq">IV. Sect. III. Num. IX.</hi> Jnhalt der &#x017F;chrifften Hiels.</fw><lb/><cb/>
GOtt nach der &#x017F;timme GOttes im hertzen zu<lb/>
ho&#x0364;ren. Erkla&#x0364;rung der worte 4. E&#x017F;r. 9. v. 24. &#xA75B;c.<lb/>
Da der Prophet ins feld gehet zu den blu-<lb/>
men/ da keine mehr &#x017F;ind.</p>
              </div><lb/>
              <div n="5">
                <head><hi rendition="#b">Cap.</hi> 2.</head><lb/>
                <p>Daß das 1. gebot &#x017F;ey/ nicht vom baum guts<lb/>
und bo&#x0364;&#x017F;es zu e&#x017F;&#x017F;en. Das Paradeiß/ die lu&#x017F;t<lb/>
zu GOtt; &#x017F;o man &#x017F;ich die&#x017F;e lu&#x017F;t durch die ir&#xA75B;di-<lb/>
&#x017F;che begierde la&#x0364;&#x017F;t benehmen und zur eigen-lu&#x017F;t<lb/>
einkehrt/ wird man der gerechtigkeit GOttes<lb/>
im hertzen gewahr/ und der abfall erkannt/ das<lb/>
Adami&#x017F;che we&#x017F;en ausge&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en/ die erde/<lb/>
das verdorbene we&#x017F;en |zu bauen. So lange<lb/>
die men&#x017F;chheit der eigen&#x017F;chafft unterworffen/<lb/>
kan die Gottheit nicht mehr in klarheit &#x017F;pre-<lb/>
chen mit ihr/ &#x017F;ondern ge&#x017F;etzlich/ bildlich/ durch<lb/>
bedeckte prophezeyhungen von fernen. Dann<lb/>
&#x017F;ie vom gehor&#x017F;am GOttes entkleidet die himm-<lb/>
li&#x017F;che we&#x017F;entliche klarheit GOttes nicht vertra-<lb/>
gen mag; das ein&#x017F;prechen GOttes bildlich<lb/>
und figu&#x0364;rlich in der &#x017F;eele wahrnehmen muß.<lb/>
Wie die lu&#x017F;t/ &#x017F;o das leben. Die lu&#x017F;t gebieret<lb/>
die krafft des lebens/ es &#x017F;ey zu GOtt oder zum<lb/>
teuffel. Solange die men&#x017F;chheit ihren lu&#x017F;t in<lb/>
den &#x017F;u&#x0364;nden hat/ hat &#x017F;ie keine lu&#x017F;t zu&#xA75B; &#x017F;timme oder<lb/>
ein&#x017F;prochen GOttes/ zittert vorm ge&#x017F;etz. Die<lb/>
&#x017F;timme GOttes allem flei&#x017F;che ein verzehrend<lb/>
feuer. Hebr. 12. Niemand mag GOtt &#x017F;ehen/<lb/>
und leben/ <hi rendition="#aq">Exod.</hi> 33. Der &#x017F;eelen freude u&#x0364;ber der<lb/>
&#x017F;timme GOttes/ wann &#x017F;ie eine lu&#x017F;t zu CHri&#x017F;to<lb/>
hat. Mit exempeln bewa&#x0364;hrt. Die Ju&#x0364;nger<lb/>
CHri&#x017F;ti verlie&#x017F;&#x017F;en alle ihre nahrung und folg-<lb/>
ten ihm.</p>
              </div><lb/>
              <div n="5">
                <head><hi rendition="#b">Cap.</hi> 3.</head><lb/>
                <p>Daß ohne vorhergegangnes Go&#x0364;ttlich ein&#x017F;pre-<lb/>
chen niemand einigen dien&#x017F;t GOttes angenom-<lb/>
men habe. Alles was au&#x017F;&#x017F;er dem we&#x017F;entlichen<lb/>
gei&#x017F;te CHri&#x017F;ti durch die vernunfft von GOtt ge-<lb/>
redt wird/ i&#x017F;t lu&#x0364;gen. Gei&#x017F;t CHri&#x017F;ti muß in<lb/>
uns die verleugnung wircken. Vernunfft-gei-<lb/>
&#x017F;ter fal&#x017F;che Propheten im hertzen die unge&#x017F;andt<lb/>
lauffen. De&#xA75B; f&#xA75B;eund ohne hochzeit-kleid/ die ir&#xA75B;di-<lb/>
&#x017F;che vernunft. Matt. 22. Beruffung/ der man in<lb/>
de&#xA75B; &#x017F;eele warnehmen &#x017F;olle/ i&#x017F;t der gehor&#x017F;am unter<lb/>
das heilige we&#x017F;en GOttes. 2. Petr. 1. Gei&#x017F;t<lb/>
des HErren der wahre Lehrer. Seele/ &#x017F;o durch<lb/>
verleugnung ihr &#x017F;elb&#x017F;t in der gehor&#x017F;amen ein-<lb/>
we&#x017F;igkeit des gei&#x017F;tes bleibt/ empfa&#x0364;het die klar-<lb/>
heit CHri&#x017F;ti we&#x017F;entlich im gei&#x017F;t/ Eph. 3. v. 5.<lb/>
Ju&#x0364;nger CHri&#x017F;ti wer &#x017F;ie &#x017F;ind. Daß die Ju&#x0364;nger<lb/>
CHri&#x017F;ti von Jeru&#x017F;alem nicht weichen &#x017F;olten biß<lb/>
&#x017F;ie den H. Gei&#x017F;t empfangen. Erkla&#x0364;rung<lb/>
Ezech. 36. v. 26. vom erneuerten hertzen &#xA75B;c.<lb/>
Freude der &#x017F;eelen und danck&#x017F;agung nach dem<lb/>
&#x017F;ie vom teuffel erlo&#x0364;&#x017F;t. Erkla&#x0364;rung Marc. 16. v.<lb/>
15. Gehet hin in alle welt. <hi rendition="#aq">Item</hi> Matth. 10.<lb/>
Daß &#x017F;ie weder gold noch &#x017F;ilber/ weder &#x017F;tab noch<lb/>
ta&#x017F;chen &#xA75B;c. haben &#x017F;ollen. Was die &#x017F;eele mit<lb/>
ihren &#x017F;innen und gedancken in eigen&#x017F;chafft hat/<lb/>
muß &#x017F;ie verla&#x017F;&#x017F;en/ wo &#x017F;ie CHri&#x017F;to in &#x017F;einem<lb/>
heiligen we&#x017F;en will nach folgen. Eigen gut i&#x017F;t<lb/>
eigen&#x017F;innigkeit.</p>
              </div><lb/>
              <div n="5">
                <head><hi rendition="#b">Cap.</hi> 4.</head><lb/>
                <p>Die Heilig-Gerechtig- und Gott&#x017F;eligkeit der<lb/>
Go&#x0364;ttlichen natur in ihrer lehre und leben. Wer<lb/>
des Gott&#x017F;eligen lebens will theilhafftig werden/<lb/>
muß durch die verlaugnung &#x017F;ein &#x017F;elb&#x017F;t darein<lb/>
eingehen mit einem lu&#x017F;t zum we&#x017F;en GOttes.<lb/>
Verlaugnung &#x017F;ein &#x017F;elb&#x017F;t u&#x0364;berwindet alle boß-<lb/><cb/>
heit/ alle &#x017F;inne/ willen und gedancken; &#x017F;o die-<lb/>
&#x017F;e verachten/ fal&#x017F;che gei&#x017F;ter. Wie genau &#x017F;ich die<lb/>
&#x017F;eele hier zu pru&#x0364;ffen habe? Zween ver&#x017F;chiedene<lb/>
gei&#x017F;ter: Einer &#x017F;ucht die &#x017F;eele im gehor&#x017F;am Chri-<lb/>
&#x017F;ti zur verleugnung ihr &#x017F;elb&#x017F;t; Der andere zur<lb/>
erhebung in der eigen&#x017F;chafft des ir&#xA75B;di&#x017F;chen we-<lb/>
&#x017F;ens zubringen. Erkla&#x0364;rung Gal. 5. v. 13.<lb/>
23. &#xA75B;c. Jhr &#x017F;eyd zur freyheit beruffen &#xA75B;c. <hi rendition="#aq">Item:</hi><lb/>
Von den fru&#x0364;chten des flei&#x017F;ches und gei&#x017F;tes.</p>
              </div><lb/>
              <div n="5">
                <head><hi rendition="#b">Cap.</hi> 5.</head><lb/>
                <p>Wie der gei&#x017F;t CHri&#x017F;ti das hertz und &#x017F;eele der<lb/>
men&#x017F;chheit reiniget/ die bo&#x0364;&#x017F;e gei&#x017F;ter austreibt<lb/>
und einnimmt. Wie li&#x017F;tig die&#x017F;e bo&#x0364;&#x017F;e gei&#x017F;ter<lb/>
&#x017F;ich zu verbergen und zu verdecken &#x017F;uchen/ und<lb/>
unter einem &#x017F;cheinheiligen kleide die arme &#x017F;eele<lb/>
verleiten. Vernunffts-gei&#x017F;t verkund&#x017F;chafftet die<lb/>
lu&#x017F;t der men&#x017F;chheit/ und &#x017F;o &#x017F;ie auff die prohezey-<lb/>
hung &#x017F;iehet/ ver&#x017F;tellt er &#x017F;ich zu einem Propheten<lb/>
und verblendet &#x017F;ie. Erkla&#x0364;rung Matth. 7. v. 15.<lb/>
Hu&#x0364;tet euch fu&#x0364;r den fal&#x017F;chen Propheten. Wie<lb/>
die&#x017F;er vernunfts-gei&#x017F;t die &#x017F;eele zu &#x017F;ichten trachtet/<lb/>
&#x017F;o die &#x017F;eele in der hoffnung und glauben in bild-<lb/>
licher lehre &#xA75B;c. begriffen. Wer die fal&#x017F;che bru&#x0364;-<lb/>
der Gal. 2. 4. 1. Cor. 5. 11. Daß die ir&#xA75B;-<lb/>
di&#x017F;che vernunffts-gei&#x017F;ter alle unma&#x0364;chtig/ der &#x017F;ee-<lb/>
len die heilige verlaugnung ihr &#x017F;elb&#x017F;t nach zu<lb/>
thun. Sind wie die zauberer in Egypten/ die den<lb/>
heiligen GOttes alles nachthun/ doch keine<lb/>
la&#x0364;u&#x017F;e/ &#x017F;o die Chri&#x017F;tliche verla&#x0364;ugnung &#x017F;ein<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t i&#x017F;t/ nachmachen ko&#x0364;nnen.</p>
              </div><lb/>
              <div n="5">
                <head><hi rendition="#b">Cap.</hi> 6.</head><lb/>
                <p>Daß die feinde des Chri&#x017F;tlichen lebens alle<lb/>
um die ohren des hertzens/ &#x017F;o das inwendige ge-<lb/>
ho&#x0364;r der &#x017F;eelen i&#x017F;t/ &#x017F;ich enthalten/ daß man &#x017F;ie an<lb/>
ihren lu&#x0364;&#x017F;ten wahrnehmen und wider &#x017F;ie &#x017F;treiten<lb/>
&#x017F;olle. Vernunfft-gei&#x017F;ter lehren die &#x017F;eele ir&#xA75B;di&#x017F;che<lb/>
begierligkeit/ und verblenden &#x017F;ie darmit. Ein-<lb/>
gei&#x017F;tungen aus GOttes heiligem we&#x017F;en wei&#x017F;en<lb/>
die &#x017F;eele alle auff die verleugnung aller ir&#xA75B;di&#x017F;chen<lb/>
eigen&#x017F;chafften des flei&#x017F;ches: welches der rechte<lb/>
probier&#x017F;tein der gei&#x017F;ter i&#x017F;t. Erkla&#x0364;rung 2. Joh.<lb/>
v. 10. Wer die&#x017F;e lehre nicht bringet/ den gru&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;et nicht. &#xA75B;c. Erkla&#x0364;rung Rom. 16. v. 17. 18.<lb/>
Sehet auff die/ &#x017F;o zwietracht und a&#x0364;rgerniß an-<lb/>
richten.</p>
              </div><lb/>
              <div n="5">
                <head><hi rendition="#b">Cap.</hi> 7.</head><lb/>
                <p>Daß man die&#x017F;e propheten und bru&#x0364;der in ih-<lb/>
ren lu&#x0364;&#x017F;ten in &#x017F;ich warnehmen &#x017F;olle/ weil &#x017F;ie am<lb/>
mei&#x017F;ten &#x017F;ich der &#x017F;eele wieder&#x017F;etzen/ die &#x017F;ich dem<lb/>
Chri&#x017F;tlichen we&#x017F;en ergeben will. Zumal &#x017F;ie die<lb/>
austreibung aus dem hertzen in die ho&#x0364;lle be-<lb/>
&#x017F;orgen/ wo CHri&#x017F;tus drinnen er&#x017F;cheinen &#x017F;olte.<lb/>
Seele kan/ ehe &#x017F;ie &#x017F;ich in die lehre Chri&#x017F;ti zur ver-<lb/>
la&#x0364;ugnung ihr &#x017F;elb&#x017F;t begiebt/ die&#x017F;e fal&#x017F;che gei&#x017F;ter<lb/>
nicht kennen/ ob &#x017F;ie wohl von ihnen begriffen i&#x017F;t<lb/>
und ihnen dient. Der letzte tag CHri&#x017F;ti/ &#x017F;o<lb/>
das vollkommene we&#x017F;entliche licht i&#x017F;t/ macht al-<lb/>
le fal&#x017F;che verborgene gei&#x017F;ter offenbar/ und zei-<lb/>
get der &#x017F;eelen ihre gemein&#x017F;chafft mit ihnen. Er-<lb/>
kla&#x0364;rung 2. Tim. 3. v. 1. Daß in den letzten<lb/>
tagen be&#x017F;chwerliche zeiten kommen werden &#xA75B;c.<lb/>
Daß die &#x017F;eele von den ir&#xA75B;di&#x017F;chen gei&#x017F;tern/ die<lb/>
dem heiligen we&#x017F;en JE&#x017F;u CHri&#x017F;ti zuwider/ kei-<lb/>
ne lehre annehmen/ noch ihre lu&#x017F;t in &#x017F;ie &#x017F;etzen &#x017F;ol-<lb/>
le. Erkla&#x0364;rung 2. The&#x017F;&#x017F;al. 3. v. 6. Entziehet<lb/>
euch von den fal&#x017F;chen bru&#x0364;dern&#xA75B;c. Jn den letzten<lb/>
tagen/ und wann das vollkommene licht CHri-<lb/>
&#x017F;ti durch bricht/ (Erkla&#x0364;rung Matth. 24. v. 24.)<lb/>
werden viel fal&#x017F;che Chri&#x017F;ti und fal&#x017F;che Prophe-<lb/>
ten auff&#x017F;tehen/ daß &#x017F;o es mu&#x0364;glich/ auch die aus-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Rrr 3</fw><fw place="bottom" type="catch">erwehlte/</fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[501/0809] Th. IV. Sect. III. Num. IX. Jnhalt der ſchrifften Hiels. GOtt nach der ſtimme GOttes im hertzen zu hoͤren. Erklaͤrung der worte 4. Eſr. 9. v. 24. ꝛc. Da der Prophet ins feld gehet zu den blu- men/ da keine mehr ſind. Cap. 2. Daß das 1. gebot ſey/ nicht vom baum guts und boͤſes zu eſſen. Das Paradeiß/ die luſt zu GOtt; ſo man ſich dieſe luſt durch die irꝛdi- ſche begierde laͤſt benehmen und zur eigen-luſt einkehrt/ wird man der gerechtigkeit GOttes im hertzen gewahr/ und der abfall erkannt/ das Adamiſche weſen ausgeſtoſſen/ die erde/ das verdorbene weſen |zu bauen. So lange die menſchheit der eigenſchafft unterworffen/ kan die Gottheit nicht mehr in klarheit ſpre- chen mit ihr/ ſondern geſetzlich/ bildlich/ durch bedeckte prophezeyhungen von fernen. Dann ſie vom gehorſam GOttes entkleidet die himm- liſche weſentliche klarheit GOttes nicht vertra- gen mag; das einſprechen GOttes bildlich und figuͤrlich in der ſeele wahrnehmen muß. Wie die luſt/ ſo das leben. Die luſt gebieret die krafft des lebens/ es ſey zu GOtt oder zum teuffel. Solange die menſchheit ihren luſt in den ſuͤnden hat/ hat ſie keine luſt zuꝛ ſtimme oder einſprochen GOttes/ zittert vorm geſetz. Die ſtimme GOttes allem fleiſche ein verzehrend feuer. Hebr. 12. Niemand mag GOtt ſehen/ und leben/ Exod. 33. Der ſeelen freude uͤber der ſtimme GOttes/ wann ſie eine luſt zu CHriſto hat. Mit exempeln bewaͤhrt. Die Juͤnger CHriſti verlieſſen alle ihre nahrung und folg- ten ihm. Cap. 3. Daß ohne vorhergegangnes Goͤttlich einſpre- chen niemand einigen dienſt GOttes angenom- men habe. Alles was auſſer dem weſentlichen geiſte CHriſti durch die vernunfft von GOtt ge- redt wird/ iſt luͤgen. Geiſt CHriſti muß in uns die verleugnung wircken. Vernunfft-gei- ſter falſche Propheten im hertzen die ungeſandt lauffen. Deꝛ fꝛeund ohne hochzeit-kleid/ die irꝛdi- ſche vernunft. Matt. 22. Beruffung/ der man in deꝛ ſeele warnehmen ſolle/ iſt der gehorſam unter das heilige weſen GOttes. 2. Petr. 1. Geiſt des HErren der wahre Lehrer. Seele/ ſo durch verleugnung ihr ſelbſt in der gehorſamen ein- weſigkeit des geiſtes bleibt/ empfaͤhet die klar- heit CHriſti weſentlich im geiſt/ Eph. 3. v. 5. Juͤnger CHriſti wer ſie ſind. Daß die Juͤnger CHriſti von Jeruſalem nicht weichen ſolten biß ſie den H. Geiſt empfangen. Erklaͤrung Ezech. 36. v. 26. vom erneuerten hertzen ꝛc. Freude der ſeelen und danckſagung nach dem ſie vom teuffel erloͤſt. Erklaͤrung Marc. 16. v. 15. Gehet hin in alle welt. Item Matth. 10. Daß ſie weder gold noch ſilber/ weder ſtab noch taſchen ꝛc. haben ſollen. Was die ſeele mit ihren ſinnen und gedancken in eigenſchafft hat/ muß ſie verlaſſen/ wo ſie CHriſto in ſeinem heiligen weſen will nach folgen. Eigen gut iſt eigenſinnigkeit. Cap. 4. Die Heilig-Gerechtig- und Gottſeligkeit der Goͤttlichen natur in ihrer lehre und leben. Wer des Gottſeligen lebens will theilhafftig werden/ muß durch die verlaugnung ſein ſelbſt darein eingehen mit einem luſt zum weſen GOttes. Verlaugnung ſein ſelbſt uͤberwindet alle boß- heit/ alle ſinne/ willen und gedancken; ſo die- ſe verachten/ falſche geiſter. Wie genau ſich die ſeele hier zu pruͤffen habe? Zween verſchiedene geiſter: Einer ſucht die ſeele im gehorſam Chri- ſti zur verleugnung ihr ſelbſt; Der andere zur erhebung in der eigenſchafft des irꝛdiſchen we- ſens zubringen. Erklaͤrung Gal. 5. v. 13. 23. ꝛc. Jhr ſeyd zur freyheit beruffen ꝛc. Item: Von den fruͤchten des fleiſches und geiſtes. Cap. 5. Wie der geiſt CHriſti das hertz und ſeele der menſchheit reiniget/ die boͤſe geiſter austreibt und einnimmt. Wie liſtig dieſe boͤſe geiſter ſich zu verbergen und zu verdecken ſuchen/ und unter einem ſcheinheiligen kleide die arme ſeele verleiten. Vernunffts-geiſt verkundſchafftet die luſt der menſchheit/ und ſo ſie auff die prohezey- hung ſiehet/ verſtellt er ſich zu einem Propheten und verblendet ſie. Erklaͤrung Matth. 7. v. 15. Huͤtet euch fuͤr den falſchen Propheten. Wie dieſer vernunfts-geiſt die ſeele zu ſichten trachtet/ ſo die ſeele in der hoffnung und glauben in bild- licher lehre ꝛc. begriffen. Wer die falſche bruͤ- der Gal. 2. 4. 1. Cor. 5. 11. Daß die irꝛ- diſche vernunffts-geiſter alle unmaͤchtig/ der ſee- len die heilige verlaugnung ihr ſelbſt nach zu thun. Sind wie die zauberer in Egypten/ die den heiligen GOttes alles nachthun/ doch keine laͤuſe/ ſo die Chriſtliche verlaͤugnung ſein ſelbſt iſt/ nachmachen koͤnnen. Cap. 6. Daß die feinde des Chriſtlichen lebens alle um die ohren des hertzens/ ſo das inwendige ge- hoͤr der ſeelen iſt/ ſich enthalten/ daß man ſie an ihren luͤſten wahrnehmen und wider ſie ſtreiten ſolle. Vernunfft-geiſter lehren die ſeele irꝛdiſche begierligkeit/ und verblenden ſie darmit. Ein- geiſtungen aus GOttes heiligem weſen weiſen die ſeele alle auff die verleugnung aller irꝛdiſchen eigenſchafften des fleiſches: welches der rechte probierſtein der geiſter iſt. Erklaͤrung 2. Joh. v. 10. Wer dieſe lehre nicht bringet/ den gruͤſ- ſet nicht. ꝛc. Erklaͤrung Rom. 16. v. 17. 18. Sehet auff die/ ſo zwietracht und aͤrgerniß an- richten. Cap. 7. Daß man dieſe propheten und bruͤder in ih- ren luͤſten in ſich warnehmen ſolle/ weil ſie am meiſten ſich der ſeele wiederſetzen/ die ſich dem Chriſtlichen weſen ergeben will. Zumal ſie die austreibung aus dem hertzen in die hoͤlle be- ſorgen/ wo CHriſtus drinnen erſcheinen ſolte. Seele kan/ ehe ſie ſich in die lehre Chriſti zur ver- laͤugnung ihr ſelbſt begiebt/ dieſe falſche geiſter nicht kennen/ ob ſie wohl von ihnen begriffen iſt und ihnen dient. Der letzte tag CHriſti/ ſo das vollkommene weſentliche licht iſt/ macht al- le falſche verborgene geiſter offenbar/ und zei- get der ſeelen ihre gemeinſchafft mit ihnen. Er- klaͤrung 2. Tim. 3. v. 1. Daß in den letzten tagen beſchwerliche zeiten kommen werden ꝛc. Daß die ſeele von den irꝛdiſchen geiſtern/ die dem heiligen weſen JEſu CHriſti zuwider/ kei- ne lehre annehmen/ noch ihre luſt in ſie ſetzen ſol- le. Erklaͤrung 2. Theſſal. 3. v. 6. Entziehet euch von den falſchen bruͤdernꝛc. Jn den letzten tagen/ und wann das vollkommene licht CHri- ſti durch bricht/ (Erklaͤrung Matth. 24. v. 24.) werden viel falſche Chriſti und falſche Prophe- ten auffſtehen/ daß ſo es muͤglich/ auch die aus- erwehlte/ Rrr 3

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/809
Zitationshilfe: Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 501. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/809>, abgerufen am 20.11.2024.