Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.

Th. IV. Sect. III. Num. II. Des gefangenen D. Zeaͤmanns Revers.

[Spaltenumbruch] „dienen moͤchte/ da ich hingegen in carcere nie-
„manden waͤre nuͤtze geweſen.

2. „Die liebe gegen meinen unſchuldigen
„theils noch unerzogenen kindern.

3. „Hab ich mich meines guten gewiſſens
„und weltkuͤndiger unſchuld getroͤſtet/ weil kein
„einig bezucht auff mich bewieſen/ ſondern viel-
„|mehr alle und jede klage/ ſonderlich de injuria
„ſanctis illata & aliis in juriosè ſcriptis ex fun-
„damentis politicis & theologicis ſolide von
„mir wiederleget worden/ wie das Protocoll
„ausweiſet/ und das gegentheil ſelbſt wieder
„ſeinen danck bekennen muß. So ſind die vor-
„nehmſten dem Kaͤyſerl. Commiſſions-Man-
„dat inſerirten klagen de crimine læſæ Maje-
„ſtatis gar nicht vorkommen/ auſſer was ſie ex
„præfatione tomi mei ſecundi Anti-Kelleria-
„ni mit den haaren herbey ziehen wollen. Deß-
„wegen ſo wol im Hochloͤblichen Kaͤyſerl.
„Reichs-Hoff-Rath als im gemeinen Rath
„meine liberation purè erkannt worden/ wel-
„ches wol nimmer geſchehen waͤre/ wenn man
„einige ſchuld an mir befunden haͤtte. So hat
„Jhro Kaͤyſerl. Majeſtaͤt ſelbſt meine Apo-
„logiam, als darauff zum theil meine entle-
„digung in dero reſcription gegruͤndet/ nicht
„allerdings verwerffen koͤnnen/ ſondern ſuo
„paſſu vorgehen laſſen. Demnach aber Jhro
„Kaͤyſerl. Majeſtaͤt der Paͤbſtiſchen Religion
„zugethanes hohes haupt/ ſo haben ſie ex hy-
„potheſi, und nachdem ſie informiret worden/
„anders nicht pronunciren koͤnnen/ als daß ich
„zuweit gangen/ haͤtten ſie mich vor unſchul-
„dig erkennet/ ſo haͤtten ſie (das GOtt wol-
„te) in meine ſchrifften conſentiret.

„4 Habe ich meine Confesſion gantz freu-
„dig uñ unerſehrocken ſo ſchrifftlich/ als muͤnd-
„lich gethan/ und bin nicht in einem puͤnctlein
„einiges Artickels gewichen/ auch in allen mei-
„nen extemporaneis reſponſionibus, welche ich
„bey der verhoͤr ad calamum dictiret/ mein ge-
„wiſſen verwahret/ daß mir auch (quod certis-
„ſimè nobis conſtat) ein gebohrner Roͤm. Ca-
„tholiſcher/ dem die Acta uͤbergeben worden/
„das zeugnis gegeben/ daß ich kein blat vors
„maul genom̃en/ und man mich zu condemni-
„ren keine urſach habe; desgleichen auch das
„Kaͤyſerliche Reſcriptum an etlichen orten eine
„milderung gebrauchet/ ſolte einſt das Proto-
„coll an tag kommen/ wuͤrde wohl noch man-
„cher/ der jetzo des Revers halber beftuͤrtzet/ ſich
„verwundern/ wie man mir zugeſetzet/ vielmehr
„wie animosè uñ realiter (ohne ruhm/ doch aus
„noth gezwungẽ/ zu meldẽ/ weil noch zur zeit das
„Protocoll nicht publiciren darff) ich mich ver-
„antwortet. Es waͤre mir auch nichts liebers
„geweſen/ als daß man mir meine klaͤger an die
„ſeiten geſtellet/ die ich auch gerne ſehen/ uñ vor
„unpartheyiſchẽ beyder Religion deputirten ih-
„nen rede uñ antwort geben wolte/ weil ich biß-
„hero nichts im finſtern geredet oder geſchrieben.

„5. Kan ich nicht befinden/ daß der von mir
„geſtellete Revers meine Religion und gewiſſen
„verletzt/ da zu geſchweigen/ daß ich de articulis
„religioſis directè nicht/ ſondern mehrentheils
„ſuper allegatis & durioribus verbis & phra-
„ſibus, ſo aus allen meinen Schrifften zu-
„ſammen gerafft/ angefochten und exa-
„miniret worden. So iſt zum erſten die In-
„hition oder ſuſpenſio des predigens eine ge-
[Spaltenumbruch] walt/ welche zu leiden ich mich mit unverletz-“
tem gewiſſen wohl reverſiren koͤnne/ vornem-“
lich/ weil ein troͤſtlich donec, biß aufweitere ver-“
ordnung/ dabey ſtehet. Was denn vors ande-“
re im Revers beygefuͤget/ daß ich das jenige/ ſo“
ich wider die Heiligen Gottes/ die Paͤbſtliche“
Heiligkeit/ und Catholiſche Haͤupter injurio-“
sè geſchrieben/ und aus andern Auctoribus zu-“
ſammen getragen/ nicht ferner defendiren“
wolle/ habe ich nachmahl/ wie viel andere“
hypotheticè verſtanden; denn es ſtehte nicht/“
demnach und dieweil ich wider die Heiligen“
injuriosè geſchrieben; ſie ſollens aber noch be-“
weiſen/ weil ich in der verhoͤr das gerade wi-“
derſpiel (nemlich daß ich verum cultum &“
ſincerum verè ſanctis debitum ſo ſchrifft-ſo“
muͤndlich aſſeriret/ und allein religioſam il-“
lorum invocationem refutiꝛt/ welches keine“
injurien ſeyn weder Politicè noch Theologi-“
cè. Desgleichen daß ich vom Franciſco, mit“
dem ſie mich am meiſten geplaget/ absque o-“
mni in juria das jenige allein geſchrieben/ was“
ich in den Paͤbſtlichen legenden gefunden/“
mit unvertreiblichen argumenten erwieſen;“
ſo habe ich auch die mir oder vielmehr D. Lu-“
thero injurioſam inſectationem der hohen“
Haͤupter ſtattlich abgelehnet. Wenn aber ge-“
meldete worte/ Was ich/ aflertivè zu verſte-“
hen/ ſo muͤſſen ſie doch ex mente des Con-“
cipiſten ausgeleget/ uñ allein von dem Paͤbſt-“
lichen Calender-heiligen/ ſonderlich vom Fran-“
ciſco ausgelegt/ und auf die jenige puncten/“
ſo in derverhoͤr vorkommen/ reſtringiret wer-“
den/ daß ich nemlich ſelbige puncten nicht“
weiter in oͤffentlichen ſchrifften defendiren“
wolle/ weil ich darin zu viel gethan/ nempe ju-“
dicio adverſariorum, denen meine ad Pro-“
tocollum dictirte und uͤbergebene antwort“
zu refutiren in alle ewigkeit unmoͤglich/ deß-“
wegen ſie mir dieſe gewalt angeleget/ und die“
feder zwar nicht abſolutè, ſondern einig und“
allein in fernerer ſchrifftlichen vertheidigung“
derer puncten/ ſo man in dem verhoͤr vorge-“
halten/ und ich dergeſtalt beantwortet/ daß“
es gegentheil nimmermehr verdauen wird/“
mir geſperet/ welche gewalt ich aber mit mei-“
nem gewiſſen leiden koͤnnen/ ſonderlich/ weil“
ich mich lange zuvor in der Præfation meiner“
letzten gedruckten Apologiæ ad Serenisſimum“
Electorem Saxoniæ, der Polniſchen perſonal-“
ſchrifften freywillig entſchlagen/ und mir ſon-“
ſten die feder/ wie auch das profitiren uñ diſ-“
putiren in Academiis ſamt andern Profes-“
ſion-Actibus gantz ungeſperret. Jch kan frey-“
lich meiner Profesſion ein gnuͤge thun/ wenn“
ich gleich von Franciſco und ſeiner ſpinne“
nichts predige oder ſchreibe.„

6. Bin ich des Kaͤyſers gefangener geweſt/“
der mich durch ſeine hochloͤbliche Raͤthe purè“
ledig erkennet. Daß nun meine feinde die Je-“
ſuiten hernach ſolche conditiones dazu ge-“
than/ kan mich in meinem gewiſſen nicht bin-“
den/ weil ich ihnen keinen gehorſam ſchuldig/“
ſie moͤgen ſich mit dem Revers kuͤtzeln/ ſo lan-“
ge ſie wollen/ wiewohl auſſer dem haber — —“
noch wenig davon gehoͤret wird/ es iſt ihr groͤ-“
ſter ſpott/ ſie ſeyn keck und laſſen das Proto-“
coll drucken/ da ſie die haut jucket.„

„7. Habe ich hier landes/ ſonderlich all-“
hie zu Um/ da ich dieſes ſchreibe/ noch kei-“

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A. K. H. Vierter Theil. N n n 2