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Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 4. Magdeburg, 1610.

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Vom ersten Tagewerck Gottes
millima Deo. Darumb nennet er
Lucem imaginem bonitatis. Dei.
vnd sagt. Lux superintelligibilis sey
in Gott. Lux intelligibilis in En-
geln vnd Menschen/ Lux visibilis in
der Sonnen.

Durchs
Liecht
werden
die Crea-
turen er-
kennet.

Vnd weil Gott das Liecht zu dem
Ende geschaffen/ das dardurch alle
Creaturen in jhrer eigenen eusserlichen
Form/ Gestalt/ Zierligkeit vnnd Lieb-
ligkeit erkant/ vnd vnterschieden wer-
den: So ist daraus zuschliessen/ daß
ein ander verborgenes Liecht seyn müs-
se/ dardurch alle innerliche Form vnnd
Gestalt aller Creaturen erkant wer-
den. Für welchem Liecht sich nichts
verbergen kan/ es sey so heimlich als
es wolle. Vnnd dasselbige ist die ewige
Weißheit Gottes/ welche nach rechter
Art des natürlichen erschaffenen
Sap. 7.Liechts genant wird Candor aeternae
lucis.

Dauon sagt S. Dionysius: Gleich
wie das geschaffene Liecht dsichtbaren

Welt/

Vom erſten Tagewerck Gottes
millima Deo. Darumb nennet er
Lucem imaginem bonitatis. Dei.
vnd ſagt. Lux ſuperintelligibilis ſey
in Gott. Lux intelligibilis in En-
geln vnd Menſchen/ Lux viſibilis in
der Sonnen.

Durchs
Liecht
werden
die Crea-
turen er-
kennet.

Vnd weil Gott das Liecht zu dem
Ende geſchaffen/ das dardurch alle
Creaturen in jhrer eigenen euſſerlichen
Form/ Geſtalt/ Zierligkeit vnnd Lieb-
ligkeit erkant/ vnd vnterſchieden wer-
den: So iſt daraus zuſchlieſſen/ daß
ein ander verborgenes Liecht ſeyn muͤſ-
ſe/ dardurch alle innerliche Form vnnd
Geſtalt aller Creaturen erkant wer-
den. Fuͤr welchem Liecht ſich nichts
verbergen kan/ es ſey ſo heimlich als
es wolle. Vnnd daſſelbige iſt die ewige
Weißheit Gottes/ welche nach rechter
Art des natuͤrlichen erſchaffenen
Sap. 7.Liechts genant wird Candor æternæ
lucis.

Dauon ſagt S. Dionyſius: Gleich
wie das geſchaffene Liecht ďſichtbaren

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[4/0026] Vom erſten Tagewerck Gottes millima Deo. Darumb nennet er Lucem imaginem bonitatis. Dei. vnd ſagt. Lux ſuperintelligibilis ſey in Gott. Lux intelligibilis in En- geln vnd Menſchen/ Lux viſibilis in der Sonnen. Vnd weil Gott das Liecht zu dem Ende geſchaffen/ das dardurch alle Creaturen in jhrer eigenen euſſerlichen Form/ Geſtalt/ Zierligkeit vnnd Lieb- ligkeit erkant/ vnd vnterſchieden wer- den: So iſt daraus zuſchlieſſen/ daß ein ander verborgenes Liecht ſeyn muͤſ- ſe/ dardurch alle innerliche Form vnnd Geſtalt aller Creaturen erkant wer- den. Fuͤr welchem Liecht ſich nichts verbergen kan/ es ſey ſo heimlich als es wolle. Vnnd daſſelbige iſt die ewige Weißheit Gottes/ welche nach rechter Art des natuͤrlichen erſchaffenen Liechts genant wird Candor æternæ lucis. Sap. 7. Dauon ſagt S. Dionyſius: Gleich wie das geſchaffene Liecht ďſichtbaren Welt/

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Zitationshilfe: Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 4. Magdeburg, 1610, S. 4. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum04_1610/26>, abgerufen am 21.11.2024.