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Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 3. Magdeburg, 1610.

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vnd wie wir für jhm gerecht werden.
so ist das da bleibet nichts werth/ also
ist in solchen Heuchelwercken/ keine
reine Liebe vnd Ehre Gottes/ sondern
eine Blinde Fleischliche Liebe/ die der
Ehrsüchtigen Natur/ lustig vnnd lieb-
lich ist.

Auch soltu wissen das alle guteAlles in
Gott zu-
richten.
Wercke/ die der Mensch in etwas an-
ders richtet denn in GOtt/ eitel Lü-
gen sein vnd Abgötterey. Denn alle
ding sind denen ein Abgott/ deß GOtt
nicht ein Ende ist. Darumb mügen
wir wol Gaben gebrauchen/ aber nicht
dran hangen mit Lust/ denn solches
ohne Abgötterey nicht ge-
schehen kan.


Das
M ij

vnd wie wir fuͤr jhm gerecht werden.
ſo iſt das da bleibet nichts werth/ alſo
iſt in ſolchen Heuchelwercken/ keine
reine Liebe vnd Ehre Gottes/ ſondern
eine Blinde Fleiſchliche Liebe/ die der
Ehrſuͤchtigen Natur/ luſtig vnnd lieb-
lich iſt.

Auch ſoltu wiſſen das alle guteAlles in
Gott zu-
richten.
Wercke/ die der Menſch in etwas an-
ders richtet denn in GOtt/ eitel Luͤ-
gen ſein vnd Abgoͤtterey. Denn alle
ding ſind denen ein Abgott/ deß GOtt
nicht ein Ende iſt. Darumb muͤgen
wir wol Gaben gebrauchen/ aber nicht
dran hangen mit Luſt/ denn ſolches
ohne Abgoͤtterey nicht ge-
ſchehen kan.


Das
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[157/0181] vnd wie wir fuͤr jhm gerecht werden. ſo iſt das da bleibet nichts werth/ alſo iſt in ſolchen Heuchelwercken/ keine reine Liebe vnd Ehre Gottes/ ſondern eine Blinde Fleiſchliche Liebe/ die der Ehrſuͤchtigen Natur/ luſtig vnnd lieb- lich iſt. Auch ſoltu wiſſen das alle gute Wercke/ die der Menſch in etwas an- ders richtet denn in GOtt/ eitel Luͤ- gen ſein vnd Abgoͤtterey. Denn alle ding ſind denen ein Abgott/ deß GOtt nicht ein Ende iſt. Darumb muͤgen wir wol Gaben gebrauchen/ aber nicht dran hangen mit Luſt/ denn ſolches ohne Abgoͤtterey nicht ge- ſchehen kan. Alles in Gott zu- richten. Das M ij

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Zitationshilfe: Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 3. Magdeburg, 1610, S. 157. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum03_1610/181>, abgerufen am 17.02.2025.