Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610.Anfechtung schicken sol. gehülffen. Wie klagt David im 13.Psalm: Wie lang wiltn mein so gar ver- gessen? Siche aber ob jhn Gott in solcherExempel der Erlö- sung an- zuschawen. noth gelassen? Nein/ Dann er spricht: Ich hoffe aber darauff/ daß du gnedig bist/ Mein Hertz frewet sich/ daß du so gerne hilffst. Im 77. Psalm klagt er: Hat bann der Herr vergessen gnedig zu seyn? Ließ jhn aber GOtt in solchem Creutz? Nein: Dann er spricht: Ich muß das leyden/ die rechte Hand des Herrn kan alles endern. Jerem. 17. Kam GOtt dem Propheten schrecklich für/ da er sprach: Sey du mir nur nicht schrecklich. Ließ dann Gott den Propheten in diesem schre- cken? Nein. Dann er sprach: Meine Zu- nersichtin der noht. Rieff nicht der Herr Christus: Mein GOtt/ warumb hastu mich verlassen? Ließ jhn aber Gott in sol- cher noht? Nein. Dann er spricht: Ich will deinen Namen predigen meinen Brü- dern. Vnd im 118. Psalm: Ich werde nit sterben/ sondern leben/ vnnd des Herrn Werck verkündigen. Also T t
Anfechtung ſchicken ſol. gehuͤlffen. Wie klagt David im 13.Pſalm: Wie lang wiltn mein ſo gar ver- geſſen? Siche aber ob jhn Gott in ſolcherExempel der Erloͤ- ſung an- zuſchawẽ. noth gelaſſen? Nein/ Dann er ſpricht: Ich hoffe aber darauff/ daß du gnedig biſt/ Mein Hertz frewet ſich/ daß du ſo gerne hilffſt. Im 77. Pſalm klagt er: Hat bann der Herr vergeſſen gnedig zu ſeyn? Ließ jhn aber GOtt in ſolchem Creutz? Nein: Dann er ſpricht: Ich muß das leyden/ die rechte Hand des Herrn kan alles endern. Jerem. 17. Kam GOtt dem Propheten ſchrecklich fuͤr/ da er ſprach: Sey du mir nur nicht ſchrecklich. Ließ dañ Gott den Propheten in dieſem ſchre- cken? Nein. Dann er ſprach: Meine Zu- nerſichtin der noht. Rieff nicht der Herr Chriſtus: Mein GOtt/ warumb haſtu mich verlaſſen? Ließ jhn aber Gott in ſol- cher noht? Nein. Dann er ſpricht: Ich will deinen Namen predigen meinẽ Bruͤ- dern. Vnd im 118. Pſalm: Ich werde nit ſterben/ ſondern leben/ vnnd des Herrn Werck verkuͤndigen. Alſo T t
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Anfechtung ſchicken ſol.
gehuͤlffen. Wie klagt David im 13.
Pſalm: Wie lang wiltn mein ſo gar ver-
geſſen? Siche aber ob jhn Gott in ſolcher
noth gelaſſen? Nein/ Dann er ſpricht:
Ich hoffe aber darauff/ daß du gnedig
biſt/ Mein Hertz frewet ſich/ daß du ſo
gerne hilffſt. Im 77. Pſalm klagt er: Hat
bann der Herr vergeſſen gnedig zu ſeyn?
Ließ jhn aber GOtt in ſolchem Creutz?
Nein: Dann er ſpricht: Ich muß das
leyden/ die rechte Hand des Herrn kan
alles endern. Jerem. 17. Kam GOtt dem
Propheten ſchrecklich fuͤr/ da er ſprach:
Sey du mir nur nicht ſchrecklich. Ließ
dañ Gott den Propheten in dieſem ſchre-
cken? Nein. Dann er ſprach: Meine Zu-
nerſichtin der noht. Rieff nicht der Herr
Chriſtus: Mein GOtt/ warumb haſtu
mich verlaſſen? Ließ jhn aber Gott in ſol-
cher noht? Nein. Dann er ſpricht: Ich
will deinen Namen predigen meinẽ Bruͤ-
dern. Vnd im 118. Pſalm: Ich werde nit
ſterben/ ſondern leben/ vnnd des Herrn
Werck verkuͤndigen.
Exempel
der Erloͤ-
ſung an-
zuſchawẽ.
Alſo
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Zitationshilfe: | Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610, S. 639. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/663>, abgerufen am 15.08.2024. |