Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

zu gewissen Zeiten anruffen.

an welchem Ort der Welt er wolle. Wer
aber wegen Vnglaub ens nicht im Reich
Gottes ist/ der bleibet außgeschlossen/ ob
er schon mit andern Christen Predigt hö-
rete/ Sacrament brauchete. Dann derDie Se-
ligkeit ist
an keinen
Ort ge-
bunden.
Ein Chri-
ste ist an
allen Or-
ten ein
Christ.
Ort seliget noch verdammet keinen/ son-
dern Glaube oder Vnglaube/ welches
im Hertzen der Menschen im Geist voll-
bracht wird. Ein Christ sey/ wo er wol-
le/ so hat er die Gnade/ absolution vnd
Vergebung der Sünde bey sich/ Dann
Christus ist in jhm. Aber diß ist nicht zu-
uerstehen/ daß man das mündtliche Pre-
digtampt verachte/ sondern zum Trost
aller frommen Hertzen/ daß sie in Noht/
Krenckheit/ frembden Orten in Christo
sind/ vnnd nicht daraussen. Item/ es
wird gesagt zum schrecken der Gottlosen
[vn]d Vnbußfertigen/ ob sie schon mitten
[i]n der versamblunge der Christen sind/
dennoch sind sie außgeschlossen für denWer aus-
ser Christo
ist/ ist aus-
ser der Kir
chen vnd
Seligkeit.
Augen Gottes. Dann ein jeder Vngleu-
biger schleust sich selbst aus/ vnd beranbet
sich des Schatzes in jhm. Also hilfft ei-

nem

C c v

zu gewiſſen Zeiten anruffen.

an welchem Ort der Welt er wolle. Wer
aber wegen Vnglaub ens nicht im Reich
Gottes iſt/ der bleibet außgeſchloſſen/ ob
er ſchon mit andern Chriſten Predigt hoͤ-
rete/ Sacrament brauchete. Dann derDie Se-
ligkeit iſt
an keinen
Ort ge-
bunden.
Ein Chri-
ſte iſt an
allen Or-
ten ein
Chriſt.
Ort ſeliget noch verdammet keinen/ ſon-
dern Glaube oder Vnglaube/ welches
im Hertzen der Menſchen im Geiſt voll-
bracht wird. Ein Chriſt ſey/ wo er wol-
le/ ſo hat er die Gnade/ abſolution vnd
Vergebung der Suͤnde bey ſich/ Dann
Chriſtus iſt in jhm. Aber diß iſt nicht zu-
uerſtehen/ daß man das muͤndtliche Pre-
digtampt verachte/ ſondern zum Troſt
aller frommen Hertzen/ daß ſie in Noht/
Krenckheit/ frembden Orten in Chriſto
ſind/ vnnd nicht darauſſen. Item/ es
wird geſagt zum ſchrecken der Gottloſen
[vn]d Vnbußfertigen/ ob ſie ſchon mitten
[i]n der verſamblunge der Chriſten ſind/
dennoch ſind ſie außgeſchloſſen fuͤr denWer auſ-
ſer Chriſto
iſt/ iſt auſ-
ſer der Kir
chen vnd
Seligkeit.
Augen Gottes. Dañ ein jeder Vngleu-
biger ſchleuſt ſich ſelbſt aus/ vnd beranbet
ſich des Schatzes in jhm. Alſo hilfft ei-

nem

C c v

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0415" n="391"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">zu gewi&#x017F;&#x017F;en Zeiten anruffen.</hi></fw><lb/>
an welchem Ort der Welt er wolle. Wer<lb/>
aber wegen Vnglaub ens nicht im Reich<lb/>
Gottes i&#x017F;t/ der bleibet außge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en/ ob<lb/>
er &#x017F;chon mit andern Chri&#x017F;ten Predigt ho&#x0364;-<lb/>
rete/ Sacrament brauchete. Dann der<note place="right">Die Se-<lb/>
ligkeit i&#x017F;t<lb/>
an keinen<lb/>
Ort ge-<lb/>
bunden.<lb/>
Ein Chri-<lb/>
&#x017F;te i&#x017F;t an<lb/>
allen Or-<lb/>
ten ein<lb/>
Chri&#x017F;t.</note><lb/>
Ort &#x017F;eliget noch verdammet keinen/ &#x017F;on-<lb/>
dern Glaube oder Vnglaube/ welches<lb/>
im Hertzen der Men&#x017F;chen im Gei&#x017F;t voll-<lb/>
bracht wird. Ein Chri&#x017F;t &#x017F;ey/ wo er wol-<lb/>
le/ &#x017F;o hat er die Gnade/ <hi rendition="#aq">ab&#x017F;olution</hi> vnd<lb/>
Vergebung der Su&#x0364;nde bey &#x017F;ich/ Dann<lb/>
Chri&#x017F;tus i&#x017F;t in jhm. Aber diß i&#x017F;t nicht zu-<lb/>
uer&#x017F;tehen/ daß man das mu&#x0364;ndtliche Pre-<lb/>
digtampt verachte/ &#x017F;ondern zum Tro&#x017F;t<lb/>
aller frommen Hertzen/ daß &#x017F;ie in Noht/<lb/>
Krenckheit/ frembden Orten in Chri&#x017F;to<lb/>
&#x017F;ind/ vnnd nicht darau&#x017F;&#x017F;en. Item/ es<lb/>
wird ge&#x017F;agt zum &#x017F;chrecken der Gottlo&#x017F;en<lb/><supplied>vn</supplied>d Vnbußfertigen/ ob &#x017F;ie &#x017F;chon mitten<lb/><supplied>i</supplied>n der ver&#x017F;amblunge der Chri&#x017F;ten &#x017F;ind/<lb/>
dennoch &#x017F;ind &#x017F;ie außge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en fu&#x0364;r den<note place="right">Wer au&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er Chri&#x017F;to<lb/>
i&#x017F;t/ i&#x017F;t au&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er der Kir<lb/>
chen vnd<lb/>
Seligkeit.</note><lb/>
Augen Gottes. Dan&#x0303; ein jeder Vngleu-<lb/>
biger &#x017F;chleu&#x017F;t &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t aus/ vnd beranbet<lb/>
&#x017F;ich des Schatzes in jhm. Al&#x017F;o hilfft ei-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C c v</fw><fw place="bottom" type="catch">nem</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[391/0415] zu gewiſſen Zeiten anruffen. an welchem Ort der Welt er wolle. Wer aber wegen Vnglaub ens nicht im Reich Gottes iſt/ der bleibet außgeſchloſſen/ ob er ſchon mit andern Chriſten Predigt hoͤ- rete/ Sacrament brauchete. Dann der Ort ſeliget noch verdammet keinen/ ſon- dern Glaube oder Vnglaube/ welches im Hertzen der Menſchen im Geiſt voll- bracht wird. Ein Chriſt ſey/ wo er wol- le/ ſo hat er die Gnade/ abſolution vnd Vergebung der Suͤnde bey ſich/ Dann Chriſtus iſt in jhm. Aber diß iſt nicht zu- uerſtehen/ daß man das muͤndtliche Pre- digtampt verachte/ ſondern zum Troſt aller frommen Hertzen/ daß ſie in Noht/ Krenckheit/ frembden Orten in Chriſto ſind/ vnnd nicht darauſſen. Item/ es wird geſagt zum ſchrecken der Gottloſen vnd Vnbußfertigen/ ob ſie ſchon mitten in der verſamblunge der Chriſten ſind/ dennoch ſind ſie außgeſchloſſen fuͤr den Augen Gottes. Dañ ein jeder Vngleu- biger ſchleuſt ſich ſelbſt aus/ vnd beranbet ſich des Schatzes in jhm. Alſo hilfft ei- nem Die Se- ligkeit iſt an keinen Ort ge- bunden. Ein Chri- ſte iſt an allen Or- ten ein Chriſt. Wer auſ- ſer Chriſto iſt/ iſt auſ- ſer der Kir chen vnd Seligkeit. C c v

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/415
Zitationshilfe:	Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610, S. 391. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/415>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.