Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Wie ein Mensch durchs Gebet

Matth. 7.
Luc. 18.

1. Wird Gottes vnd deß Herrn
Christi Befehl vbertreten. Der gebeut
ohn vnterlas zu beten/ nicht seinenthal-
ben/ dann Er ohn das weis/ was wir be-
dürffen/ sondern vnserenthalben/ damit
wir gewar werden deß Schatzes vnd Erb-
Warumb
Gott be-
ten heis-
set.theils von GOtt. Nicht beten ist eine
grosse Sünde wider das erste vnd ander
Gebot/ gleich wie Gott lestern/ fluchen/
etc. So grosse Sünde/ wo nicht grösser/
als sich selber tödten.

Psal. 50.
Joh. 16.
Nicht be-
ten ist eine
Verach-
tung
Gottes.

2. Ists eine Verachtung der thew-
ren Verheissung Gottes/ die Er an sei-
nen Befehl henget: Invoca eripiam
petite, accipietis (omnia) Ruffet mich
an/ bittet/ so werdet jhr nehmen. Vnd
wird also Gott für einen nichtigen losen
Mann gehalten der Zusage/ vnnd nicht
halte/ dessen Güter nichts werth seyn.

3 Wann das Gebet nicht ohn vn-
terlas geübet wird/ so nimpt der Glaube
ab/ vnd verleuret sich allgemäch/ welcher
doch ein Krafft vnnd Stercke seyn mus
deß Menschen. Dann mit Waffen

vn[d]

Wie ein Menſch durchs Gebet

Matth. 7.
Luc. 18.

1. Wird Gottes vnd deß Herrn
Chriſti Befehl vbertreten. Der gebeut
ohn vnterlas zu beten/ nicht ſeinenthal-
ben/ dann Er ohn das weis/ was wir be-
duͤrffen/ ſondern vnſerenthalben/ damit
wir gewar werden deß Schatzes vnd Erb-
Warumb
Gott be-
ten heiſ-
ſet.theils von GOtt. Nicht beten iſt eine
groſſe Suͤnde wider das erſte vnd ander
Gebot/ gleich wie Gott leſtern/ fluchen/
ꝛc. So groſſe Suͤnde/ wo nicht groͤſſer/
als ſich ſelber toͤdten.

Pſal. 50.
Joh. 16.
Nicht be-
ten iſt eine
Verach-
tung
Gottes.

2. Iſts eine Verachtung der thew-
ren Verheiſſung Gottes/ die Er an ſei-
nen Befehl henget: Invoca eripiam
petite, accipietis (omnia) Ruffet mich
an/ bittet/ ſo werdet jhr nehmen. Vnd
wird alſo Gott fuͤr einen nichtigen loſen
Mann gehalten der Zuſage/ vnnd nicht
halte/ deſſen Guͤter nichts werth ſeyn.

3 Wann das Gebet nicht ohn vn-
terlas geuͤbet wird/ ſo nimpt der Glaube
ab/ vnd verleuret ſich allgemaͤch/ welcher
doch ein Krafft vnnd Stercke ſeyn mus
deß Menſchen. Dann mit Waffen

vn[d]

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0378" n="354"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Wie ein Men&#x017F;ch durchs Gebet</hi> </fw><lb/>
            <note place="left"><choice><sic>Mattk.</sic><corr>Matth.</corr></choice> 7.<lb/>
Luc. 18.</note>
            <p>1. Wird Gottes vnd deß <hi rendition="#k">Herrn</hi><lb/>
Chri&#x017F;ti Befehl vbertreten. Der gebeut<lb/>
ohn vnterlas zu beten/ nicht &#x017F;einenthal-<lb/>
ben/ dann Er ohn das weis/ was wir be-<lb/>
du&#x0364;rffen/ &#x017F;ondern vn&#x017F;erenthalben/ damit<lb/>
wir gewar werden deß Schatzes vnd Erb-<lb/><note place="left">Warumb<lb/>
Gott be-<lb/>
ten hei&#x017F;-<lb/>
&#x017F;et.</note>theils von GOtt. Nicht beten i&#x017F;t eine<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;e Su&#x0364;nde wider das er&#x017F;te vnd ander<lb/>
Gebot/ gleich wie Gott le&#x017F;tern/ fluchen/<lb/>
&#xA75B;c. So gro&#x017F;&#x017F;e Su&#x0364;nde/ wo nicht gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er/<lb/>
als &#x017F;ich &#x017F;elber to&#x0364;dten.</p><lb/>
            <note place="left">P&#x017F;al. 50.<lb/>
Joh. 16.<lb/>
Nicht be-<lb/>
ten i&#x017F;t eine<lb/>
Verach-<lb/>
tung<lb/>
Gottes.</note>
            <p>2. I&#x017F;ts eine Verachtung der thew-<lb/>
ren Verhei&#x017F;&#x017F;ung Gottes/ die Er an &#x017F;ei-<lb/>
nen Befehl henget: <hi rendition="#aq">Invoca eripiam<lb/>
petite, accipietis (omnia)</hi> Ruffet mich<lb/>
an/ bittet/ &#x017F;o werdet jhr nehmen. Vnd<lb/>
wird al&#x017F;o Gott fu&#x0364;r einen nichtigen lo&#x017F;en<lb/>
Mann gehalten der Zu&#x017F;age/ vnnd nicht<lb/>
halte/ de&#x017F;&#x017F;en Gu&#x0364;ter nichts werth &#x017F;eyn.</p><lb/>
            <p>3 Wann das Gebet nicht ohn vn-<lb/>
terlas geu&#x0364;bet wird/ &#x017F;o nimpt der Glaube<lb/>
ab/ vnd verleuret &#x017F;ich allgema&#x0364;ch/ welcher<lb/>
doch ein Krafft vnnd Stercke &#x017F;eyn mus<lb/>
deß Men&#x017F;chen. Dann mit Waffen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">vn<supplied>d</supplied></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[354/0378] Wie ein Menſch durchs Gebet 1. Wird Gottes vnd deß Herrn Chriſti Befehl vbertreten. Der gebeut ohn vnterlas zu beten/ nicht ſeinenthal- ben/ dann Er ohn das weis/ was wir be- duͤrffen/ ſondern vnſerenthalben/ damit wir gewar werden deß Schatzes vnd Erb- theils von GOtt. Nicht beten iſt eine groſſe Suͤnde wider das erſte vnd ander Gebot/ gleich wie Gott leſtern/ fluchen/ ꝛc. So groſſe Suͤnde/ wo nicht groͤſſer/ als ſich ſelber toͤdten. Warumb Gott be- ten heiſ- ſet. 2. Iſts eine Verachtung der thew- ren Verheiſſung Gottes/ die Er an ſei- nen Befehl henget: Invoca eripiam petite, accipietis (omnia) Ruffet mich an/ bittet/ ſo werdet jhr nehmen. Vnd wird alſo Gott fuͤr einen nichtigen loſen Mann gehalten der Zuſage/ vnnd nicht halte/ deſſen Guͤter nichts werth ſeyn. 3 Wann das Gebet nicht ohn vn- terlas geuͤbet wird/ ſo nimpt der Glaube ab/ vnd verleuret ſich allgemaͤch/ welcher doch ein Krafft vnnd Stercke ſeyn mus deß Menſchen. Dann mit Waffen vnd

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/378
Zitationshilfe:	Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610, S. 354. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/378>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.