Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der Landtstörtzer.

den der Iustitiae sondern auch deß Teuffels
banden gefangen befindest/ so erzürnestu dich
dermassen wider dich selbst/ daß du verzwei-
felst vnd sammt jenem sprichst: desperaui, ne-
quaquam vltra iam viuam: Aber mein lie-
ber Freundt/ nicht lauffe also zum ewigen
Todt/ nicht begib dich der verzweiflung zum
raub/ nicht thue statt den bösen gedancken/ nit
sprich sampt jenen: desperauimus, post
cogitationes nostras ibimus: sonder lauf-
fe vnd eyle zum heilsamen remedio vnd port
der Göttlichen barmhertzigkeit/ dann ob schon
deine Sünd die anzahl deß Sandts am Meer
vbertreffen vnnd vil grösser weren/ dann die
Sünd Judae/ Pilati/ Sodomae/ aller Juden
vnd vbelthäter/ so ist doch Gott willig vnd be-
reit dich zubegnaden/ woferrn du zu jhm lauf-
fest/ wahre rew vnd leydwesen hast/ vnnd jhne
vmb gnad anruffest. Vnendtlich vil grösser
ist sein Barmhertzigkeit/ weder da sein kan
dein Boßheit: Seine allerheiligste Wunden
bezeugen/ daß du mit jhm versöhnt kanst wer-
den/ woferrn du ein wahre rew hast vber deine
Sünd/ vnd jhne von hertzen begerest zulieben:

Seine

Der Landtſtoͤrtzer.

den der Iuſtitiæ ſondern auch deß Teuffels
banden gefangen befindeſt/ ſo erzuͤrneſtu dich
dermaſſen wider dich ſelbſt/ daß du verzwei-
felſt vnd ſam̃t jenem ſpꝛichſt: deſperaui, ne-
quaquam vltra iam viuam: Aber mein lie-
ber Freundt/ nicht lauffe alſo zum ewigen
Todt/ nicht begib dich der verzweiflung zum
raub/ nicht thue ſtatt den boͤſen gedancken/ nit
ſprich ſampt jenen: deſperauimus, poſt
cogitationes noſtras ibimus: ſonder lauf-
fe vnd eyle zum heilſamen remedio vnd port
der Goͤttlichen barmhertzigkeit/ dann ob ſchon
deine Suͤnd die anzahl deß Sandts am Meer
vbertreffen vnnd vil groͤſſer weren/ dann die
Suͤnd Judæ/ Pilati/ Sodomæ/ aller Juden
vnd vbelthaͤter/ ſo iſt doch Gott willig vnd be-
reit dich zubegnaden/ woferꝛn du zu jhm lauf-
feſt/ wahre rew vnd leydweſen haſt/ vnnd jhne
vmb gnad anruffeſt. Vnendtlich vil groͤſſer
iſt ſein Barmhertzigkeit/ weder da ſein kan
dein Boßheit: Seine allerheiligſte Wunden
bezeugen/ daß du mit jhm verſoͤhnt kanſt wer-
den/ woferꝛn du ein wahꝛe rew haſt vber deine
Suͤnd/ vnd jhne von hertzen begereſt zulieben:

Seine

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0518" n="469[496]"/><fw place="top" type="header">Der Landt&#x017F;to&#x0364;rtzer.</fw><lb/>
den der <hi rendition="#aq">Iu&#x017F;titiæ</hi> &#x017F;ondern auch deß Teuffels<lb/>
banden gefangen befinde&#x017F;t/ &#x017F;o erzu&#x0364;rne&#x017F;tu dich<lb/>
derma&#x017F;&#x017F;en wider dich &#x017F;elb&#x017F;t/ daß du verzwei-<lb/>
fel&#x017F;t vnd &#x017F;am&#x0303;t jenem &#x017F;p&#xA75B;ich&#x017F;t: <hi rendition="#aq">de&#x017F;peraui, ne-<lb/>
quaquam vltra iam viuam:</hi> Aber mein lie-<lb/>
ber Freundt/ nicht lauffe al&#x017F;o zum ewigen<lb/>
Todt/ nicht begib dich der verzweiflung zum<lb/>
raub/ nicht thue &#x017F;tatt den bo&#x0364;&#x017F;en gedancken/ nit<lb/>
&#x017F;prich &#x017F;ampt jenen: <hi rendition="#aq">de&#x017F;perauimus, po&#x017F;t<lb/>
cogitationes no&#x017F;tras ibimus:</hi> &#x017F;onder lauf-<lb/>
fe vnd eyle zum heil&#x017F;amen <hi rendition="#aq">remedio</hi> vnd port<lb/>
der Go&#x0364;ttlichen barmhertzigkeit/ dann ob &#x017F;chon<lb/>
deine Su&#x0364;nd die anzahl deß Sandts am Meer<lb/>
vbertreffen vnnd vil gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er weren/ dann die<lb/>
Su&#x0364;nd Jud<hi rendition="#aq">æ</hi>/ Pilati/ Sodom<hi rendition="#aq">æ</hi>/ aller Juden<lb/>
vnd vbeltha&#x0364;ter/ &#x017F;o i&#x017F;t doch Gott willig vnd be-<lb/>
reit dich zubegnaden/ wofer&#xA75B;n du zu jhm lauf-<lb/>
fe&#x017F;t/ wahre rew vnd leydwe&#x017F;en ha&#x017F;t/ vnnd jhne<lb/>
vmb gnad anruffe&#x017F;t. Vnendtlich vil gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er<lb/>
i&#x017F;t &#x017F;ein Barmhertzigkeit/ weder da &#x017F;ein kan<lb/>
dein Boßheit: Seine allerheilig&#x017F;te Wunden<lb/>
bezeugen/ daß du mit jhm ver&#x017F;o&#x0364;hnt kan&#x017F;t wer-<lb/>
den/ wofer&#xA75B;n du ein wah&#xA75B;e rew ha&#x017F;t vber deine<lb/>
Su&#x0364;nd/ vnd jhne von hertzen begere&#x017F;t zulieben:<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Seine</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[469[496]/0518] Der Landtſtoͤrtzer. den der Iuſtitiæ ſondern auch deß Teuffels banden gefangen befindeſt/ ſo erzuͤrneſtu dich dermaſſen wider dich ſelbſt/ daß du verzwei- felſt vnd ſam̃t jenem ſpꝛichſt: deſperaui, ne- quaquam vltra iam viuam: Aber mein lie- ber Freundt/ nicht lauffe alſo zum ewigen Todt/ nicht begib dich der verzweiflung zum raub/ nicht thue ſtatt den boͤſen gedancken/ nit ſprich ſampt jenen: deſperauimus, poſt cogitationes noſtras ibimus: ſonder lauf- fe vnd eyle zum heilſamen remedio vnd port der Goͤttlichen barmhertzigkeit/ dann ob ſchon deine Suͤnd die anzahl deß Sandts am Meer vbertreffen vnnd vil groͤſſer weren/ dann die Suͤnd Judæ/ Pilati/ Sodomæ/ aller Juden vnd vbelthaͤter/ ſo iſt doch Gott willig vnd be- reit dich zubegnaden/ woferꝛn du zu jhm lauf- feſt/ wahre rew vnd leydweſen haſt/ vnnd jhne vmb gnad anruffeſt. Vnendtlich vil groͤſſer iſt ſein Barmhertzigkeit/ weder da ſein kan dein Boßheit: Seine allerheiligſte Wunden bezeugen/ daß du mit jhm verſoͤhnt kanſt wer- den/ woferꝛn du ein wahꝛe rew haſt vber deine Suͤnd/ vnd jhne von hertzen begereſt zulieben: Seine

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/518
Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 469[496]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/518>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.