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Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

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Der Landtstörtzer.

dann pflegt es das Fleisch nit allein nit zu prae-
seruiren vnd zuerhalten/ sonder desto ehen der
zuuerfaulen: Eben also wann der religios
rein vnd keusch ist/ alsdann pflegt er durch sei-
ne Reden vnd Predigen/ vnd durch seine Räth
vnnd gute ermahnungen andere Leut zu prae-
seruiren vnd zuerhalten: Wann aber er mit
dem Laster der Vnkeuschheit inficirt ist/ als-
dann inficiret er alles mit seinem bösen Ex-
empel. Wie das Liecht andern leuchtet/ vnd
jhnen die im weeg ligende Stein vnnd gefahr
zeiget/ woferrn aber das Dacht deß Liechts vn-
rein oder genetzt ist/ alsdann nur einen rauch
vnnd kein Liecht von sich gibt/ also wann der
religios nicht rein von Hertzen ist/ kan er an-
dern nit allein nit leuchten/ sonder er machet
auch jnen den weg dunckel/ vnd gibt nit allein
kein Liecht/ sonder vilmehr einen bösen Ge-
stanck von sich: Schwerlich kan der jenig an-
dere erhalten vnd erleuchten/ welcher sich selbst
nit erleuchtet/ vnd jhm selbst im Liecht stehet.

Das Hertz eines religiosen ist ein Tem-
pel vnd Wohnung Gottes/ damit derwegen
dasselbe sein Hauß in der Reinigkeit erhalten

werde/

E e 5

Der Landtſtoͤrtzer.

dañ pflegt es das Fleiſch nit allein nit zu præ-
ſeruiren vnd zuerhalten/ ſonder deſto ehen der
zuuerfaulen: Eben alſo wann der religios
rein vnd keuſch iſt/ alsdann pflegt er durch ſei-
ne Reden vnd Predigen/ vñ durch ſeine Raͤth
vnnd gute ermahnungen andere Leut zu præ-
ſeruiren vnd zuerhalten: Wann aber er mit
dem Laſter der Vnkeuſchheit inficirt iſt/ als-
dann inficiret er alles mit ſeinem boͤſen Ex-
empel. Wie das Liecht andern leuchtet/ vnd
jhnen die im weeg ligende Stein vnnd gefahr
zeiget/ woferꝛn aber das Dacht deß Liechts vn-
rein oder genetzt iſt/ alsdann nur einen rauch
vnnd kein Liecht von ſich gibt/ alſo wann der
religios nicht rein von Hertzen iſt/ kan er an-
dern nit allein nit leuchten/ ſonder er machet
auch jnen den weg dunckel/ vnd gibt nit allein
kein Liecht/ ſonder vilmehr einen boͤſen Ge-
ſtanck von ſich: Schwerlich kan der jenig an-
dere erhalten vñ erleuchten/ welcher ſich ſelbſt
nit erleuchtet/ vnd jhm ſelbſt im Liecht ſtehet.

Das Hertz eines religioſen iſt ein Tem-
pel vnd Wohnung Gottes/ damit derwegen
daſſelbe ſein Hauß in der Reinigkeit erhalten

werde/

E e 5

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[441/0463] Der Landtſtoͤrtzer. dañ pflegt es das Fleiſch nit allein nit zu præ- ſeruiren vnd zuerhalten/ ſonder deſto ehen der zuuerfaulen: Eben alſo wann der religios rein vnd keuſch iſt/ alsdann pflegt er durch ſei- ne Reden vnd Predigen/ vñ durch ſeine Raͤth vnnd gute ermahnungen andere Leut zu præ- ſeruiren vnd zuerhalten: Wann aber er mit dem Laſter der Vnkeuſchheit inficirt iſt/ als- dann inficiret er alles mit ſeinem boͤſen Ex- empel. Wie das Liecht andern leuchtet/ vnd jhnen die im weeg ligende Stein vnnd gefahr zeiget/ woferꝛn aber das Dacht deß Liechts vn- rein oder genetzt iſt/ alsdann nur einen rauch vnnd kein Liecht von ſich gibt/ alſo wann der religios nicht rein von Hertzen iſt/ kan er an- dern nit allein nit leuchten/ ſonder er machet auch jnen den weg dunckel/ vnd gibt nit allein kein Liecht/ ſonder vilmehr einen boͤſen Ge- ſtanck von ſich: Schwerlich kan der jenig an- dere erhalten vñ erleuchten/ welcher ſich ſelbſt nit erleuchtet/ vnd jhm ſelbſt im Liecht ſtehet. Das Hertz eines religioſen iſt ein Tem- pel vnd Wohnung Gottes/ damit derwegen daſſelbe ſein Hauß in der Reinigkeit erhalten werde/ E e 5

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Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 441. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/463>, abgerufen am 25.11.2024.

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