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Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

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Der Landtstörtzer.

licher/ weder das beschawliche/ dann weil der
verdienst geschetzt vnd gemessen wirdt mit der
Lieb/ mit dern ein werck geübt wirdt/ vnd einer
ein wirckliches Werck mit einer vil grössern
Lieb wircken kan/ weder einer/ der schlechtlich
bettet vnnd contempliret, so folgt/ daß das
wirckende Leben vil verdienstlicher ist/ weder
das beschawliche/ derwegen sagte Paulus/ dz
er ein grosses verlangen hatte von der süssig-
keit der contemplation abgesondert zu wer-
den/ wegen deß Heyls seiner Brüder.

Das beschawliche vnd wirckende leben seind
die zween Flügel/ welche geben wurden jenem
Weib/ von dern der heilig Joannes sagt/ daß
sie in die Wüste/ das ist/ gen Himmel/ geflo-
gen/ vnd jene heilige Thier/ welche Ezechiel
sahe/ hatten nicht allein Flügel/ mit denen sie
sehr hoch flogen/ sonder es war auch vnder den
Flügeln ein Hand wie eines Menschen/ dar-
durch wirdt bedeut/ daß das wirckende vnd dz
beschawliche Leben einander nit zu gegen/ son-
der vereinigte Schwestern seyen/ wie Martha
vnd Maria. Daß aber die Handt vnder den
Flügeln stundt/ bedeut/ daß das wirckende Le-

ben

Z z

Der Landtſtoͤrtzer.

licher/ weder das beſchawliche/ dann weil der
verdienſt geſchetzt vnd gemeſſen wirdt mit der
Lieb/ mit dern ein werck geuͤbt wirdt/ vnd einer
ein wirckliches Werck mit einer vil groͤſſern
Lieb wircken kan/ weder einer/ der ſchlechtlich
bettet vnnd contempliret, ſo folgt/ daß das
wirckende Leben vil verdienſtlicher iſt/ weder
das beſchawliche/ derwegen ſagte Paulus/ dz
er ein groſſes verlangen hatte von der ſuͤſſig-
keit der contemplation abgeſondert zu wer-
den/ wegen deß Heyls ſeiner Bruͤder.

Das beſchawliche vñ wirckende leben ſeind
die zween Fluͤgel/ welche geben wurden jenem
Weib/ von dern der heilig Joannes ſagt/ daß
ſie in die Wuͤſte/ das iſt/ gen Himmel/ geflo-
gen/ vnd jene heilige Thier/ welche Ezechiel
ſahe/ hatten nicht allein Fluͤgel/ mit denen ſie
ſehꝛ hoch flogen/ ſonder es waꝛ auch vnder den
Fluͤgeln ein Hand wie eines Menſchen/ dar-
durch wirdt bedeut/ daß das wirckende vnd dz
beſchawliche Leben einander nit zu gegen/ ſon-
der vereinigte Schweſtern ſeyen/ wie Martha
vnd Maria. Daß aber die Handt vnder den
Fluͤgeln ſtundt/ bedeut/ daß das wirckende Le-

ben

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[357/0379] Der Landtſtoͤrtzer. licher/ weder das beſchawliche/ dann weil der verdienſt geſchetzt vnd gemeſſen wirdt mit der Lieb/ mit dern ein werck geuͤbt wirdt/ vnd einer ein wirckliches Werck mit einer vil groͤſſern Lieb wircken kan/ weder einer/ der ſchlechtlich bettet vnnd contempliret, ſo folgt/ daß das wirckende Leben vil verdienſtlicher iſt/ weder das beſchawliche/ derwegen ſagte Paulus/ dz er ein groſſes verlangen hatte von der ſuͤſſig- keit der contemplation abgeſondert zu wer- den/ wegen deß Heyls ſeiner Bruͤder. Das beſchawliche vñ wirckende leben ſeind die zween Fluͤgel/ welche geben wurden jenem Weib/ von dern der heilig Joannes ſagt/ daß ſie in die Wuͤſte/ das iſt/ gen Himmel/ geflo- gen/ vnd jene heilige Thier/ welche Ezechiel ſahe/ hatten nicht allein Fluͤgel/ mit denen ſie ſehꝛ hoch flogen/ ſonder es waꝛ auch vnder den Fluͤgeln ein Hand wie eines Menſchen/ dar- durch wirdt bedeut/ daß das wirckende vnd dz beſchawliche Leben einander nit zu gegen/ ſon- der vereinigte Schweſtern ſeyen/ wie Martha vnd Maria. Daß aber die Handt vnder den Fluͤgeln ſtundt/ bedeut/ daß das wirckende Le- ben Z z

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Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 357. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/379>, abgerufen am 25.11.2024.

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