Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.Der Landtstörtzer. gesagt hat/ daß Maria/ welche nur still vnndmüssig saß/ den besten theil erwöhlt hatte? hier- auff aber gibe ich zur antwort/ daß gleichwol vil Weitliche/ die Religiosen vnnd Einsid- ler für müssige Faulentzer vnnd vnnütze Leuth halten/ junmassen Martha die Mariam darfür hielt/ vnd vermeinte/ daß jhre Vn- ruhe vnnd bemühung besser wäre/ we- der die heilig Geistliche vbung Mariae: Aber die Göttliche Gerechtigkeit erkennte diß- fals für die Mariam/ vnnd zohe jhren Müssiggang der Mühe vnnd Arbeit Mar- thae vor: Ob schon die jenigen/ so sich im Gebett im lesen der heiligen Bücher/ vnd im singen deß Ambts in der Kirchen vben/ mit den Leib still sitzen/ so sol man doch nit gedencken/ daß sie müssig seyen/ dann wie kan der jenige müssig seyn/ welcher sich jmmerdar mit GOtt bemühet vnd negociret vnd niemalen aufhö- ret zu meritiren vnd zuuerdienen? vmm wie vil mehr ein Geistlicher alleinig ist/ vmb souil de- sto mehr ist er begleit: Vnd wann er am aller müssigsten ist/ als dann ist er am aller besten vnd mehrersten geschäfftig/ dann ob schon Maria müssig Z 2
Der Landtſtoͤrtzer. geſagt hat/ daß Maria/ welche nur ſtill vnndmuͤſſig ſaß/ den beſten theil erwoͤhlt hatte? hier- auff aber gibe ich zur antwort/ daß gleichwol vil Weitliche/ die Religioſen vnnd Einſid- ler fuͤr muͤſſige Faulentzer vnnd vnnuͤtze Leuth halten/ junmaſſen Martha die Mariam darfuͤr hielt/ vnd vermeinte/ daß jhre Vn- ruhe vnnd bemuͤhung beſſer waͤre/ we- der die heilig Geiſtliche vbung Mariæ: Aber die Goͤttliche Gerechtigkeit erkennte diß- fals fuͤr die Mariam/ vnnd zohe jhren Muͤſſiggang der Muͤhe vnnd Arbeit Mar- thæ vor: Ob ſchon die jenigen/ ſo ſich im Gebett im leſen der heiligen Buͤcher/ vnd im ſingen deß Ambts in der Kirchen vben/ mit dẽ Leib ſtill ſitzen/ ſo ſol man doch nit gedencken/ daß ſie muͤſſig ſeyen/ dann wie kan der jenige muͤſſig ſeyn/ welcher ſich jm̃erdar mit GOtt bemuͤhet vnd negociret vnd niemalen aufhoͤ- ret zu meritiren vnd zuuerdienen? vm̃ wie vil mehꝛ ein Geiſtlicher alleinig iſt/ vmb ſouil de- ſto mehꝛ iſt er begleit: Vnd wann er am aller muͤſſigſten iſt/ als dann iſt er am aller beſten vñ mehꝛerſtẽ geſchaͤfftig/ dañ ob ſchon Maria muͤſſig Z 2
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Der Landtſtoͤrtzer.
geſagt hat/ daß Maria/ welche nur ſtill vnnd
muͤſſig ſaß/ den beſten theil erwoͤhlt hatte? hier-
auff aber gibe ich zur antwort/ daß gleichwol
vil Weitliche/ die Religioſen vnnd Einſid-
ler fuͤr muͤſſige Faulentzer vnnd vnnuͤtze Leuth
halten/ junmaſſen Martha die Mariam
darfuͤr hielt/ vnd vermeinte/ daß jhre Vn-
ruhe vnnd bemuͤhung beſſer waͤre/ we-
der die heilig Geiſtliche vbung Mariæ: Aber
die Goͤttliche Gerechtigkeit erkennte diß-
fals fuͤr die Mariam/ vnnd zohe jhren
Muͤſſiggang der Muͤhe vnnd Arbeit Mar-
thæ vor: Ob ſchon die jenigen/ ſo ſich im
Gebett im leſen der heiligen Buͤcher/ vnd im
ſingen deß Ambts in der Kirchen vben/ mit dẽ
Leib ſtill ſitzen/ ſo ſol man doch nit gedencken/
daß ſie muͤſſig ſeyen/ dann wie kan der jenige
muͤſſig ſeyn/ welcher ſich jm̃erdar mit GOtt
bemuͤhet vnd negociret vnd niemalen aufhoͤ-
ret zu meritiren vnd zuuerdienen? vm̃ wie vil
mehꝛ ein Geiſtlicher alleinig iſt/ vmb ſouil de-
ſto mehꝛ iſt er begleit: Vnd wann er am aller
muͤſſigſten iſt/ als dann iſt er am aller beſten
vñ mehꝛerſtẽ geſchaͤfftig/ dañ ob ſchon Maria
muͤſſig
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Zitationshilfe: | Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 355. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/377>, abgerufen am 15.08.2024. |