Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.Der Landtstörtzer. bestehet dieselbige in der moderation vnd re-gierung der Stätt/ Landen vnd Leuthen/ in er- haltung deß Haußwesens vnnd Gesindts/ in abtreib: vnd verhütung der schädlichen/ vnd in procurirung der nutzlichen ding: Derglei- chen fürsichtige vnnd weise Leuth werden ins gemein politici genent/ vnd dieselbigen wöl- len bißweilen vermeinen vnnd darfür halten/ daß die erstbemelte sapientes oder Weisen/ welche sich auff die Erkentnuß GOttes vnd specuitrung der Göttlichen ding begeben ha- ben/ nit tauglich noch bequem seyen/ die Stätt Land vnd Leuth zu regieren/ derwegen schlies- sen sie dieselbigen auß dem Rath oder Regi- ment/ gleichsamb köndten die sapientes oder weisen nit auch zugleich prudentes oder für- sichtig sein. Man jrret sich aber dißfals/ dann wer kan fürsichtiger sein/ als eben ein solcher weiser Mann? Wer kan den schaden vnd ge- fahr deß Landts scharpffsinniger fürsehen vnd verhüten/ als eben ein solcher Weiser? durch die Göttliche disciplin ist er dermassen in allen guten dingen vnderwisen worden/ daß sich nichts begeben vnd zu tragen kan/ so jhne be- trüge:
Der Landtſtoͤrtzer. beſtehet dieſelbige in der moderation vnd re-gierung der Staͤtt/ Landen vñ Leuthen/ in er- haltung deß Haußweſens vnnd Geſindts/ in abtreib: vnd verhuͤtung der ſchaͤdlichen/ vnd in procurirung der nutzlichen ding: Derglei- chen fuͤrſichtige vnnd weiſe Leuth werden ins gemein politici genent/ vnd dieſelbigen woͤl- len bißweilen vermeinen vnnd darfuͤr halten/ daß die erſtbemelte ſapientes oder Weiſen/ welche ſich auff die Erkentnuß GOttes vnd ſpecuitrung der Goͤttlichen ding begeben ha- ben/ nit tauglich noch bequem ſeyen/ die Staͤtt Land vnd Leuth zu regieren/ derwegen ſchlieſ- ſen ſie dieſelbigen auß dem Rath oder Regi- ment/ gleichſamb koͤndten die ſapientes oder weiſen nit auch zugleich prudentes oder fuͤr- ſichtig ſein. Man jrꝛet ſich aber dißfals/ dann wer kan fuͤrſichtiger ſein/ als eben ein ſolcher weiſer Mann? Wer kan den ſchaden vnd ge- fahr deß Landts ſcharpffſinniger fuͤrſehen vnd verhuͤten/ als eben ein ſolcher Weiſer? durch die Goͤttliche diſciplin iſt er dermaſſen in allen guten dingen vnderwiſen worden/ daß ſich nichts begeben vnd zu tragen kan/ ſo jhne be- truͤge:
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Der Landtſtoͤrtzer.
beſtehet dieſelbige in der moderation vnd re-
gierung der Staͤtt/ Landen vñ Leuthen/ in er-
haltung deß Haußweſens vnnd Geſindts/ in
abtreib: vnd verhuͤtung der ſchaͤdlichen/ vnd
in procurirung der nutzlichen ding: Derglei-
chen fuͤrſichtige vnnd weiſe Leuth werden ins
gemein politici genent/ vnd dieſelbigen woͤl-
len bißweilen vermeinen vnnd darfuͤr halten/
daß die erſtbemelte ſapientes oder Weiſen/
welche ſich auff die Erkentnuß GOttes vnd
ſpecuitrung der Goͤttlichen ding begeben ha-
ben/ nit tauglich noch bequem ſeyen/ die Staͤtt
Land vnd Leuth zu regieren/ derwegen ſchlieſ-
ſen ſie dieſelbigen auß dem Rath oder Regi-
ment/ gleichſamb koͤndten die ſapientes oder
weiſen nit auch zugleich prudentes oder fuͤr-
ſichtig ſein. Man jrꝛet ſich aber dißfals/ dann
wer kan fuͤrſichtiger ſein/ als eben ein ſolcher
weiſer Mann? Wer kan den ſchaden vnd ge-
fahr deß Landts ſcharpffſinniger fuͤrſehen vnd
verhuͤten/ als eben ein ſolcher Weiſer? durch
die Goͤttliche diſciplin iſt er dermaſſen in allen
guten dingen vnderwiſen worden/ daß ſich
nichts begeben vnd zu tragen kan/ ſo jhne be-
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Zitationshilfe: | Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 280. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/302>, abgerufen am 15.08.2024. |