Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

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Der Landtstörtzer.

hette/ Also seind die jenigen Christen lauter
Narren/ welche nicht gedencken/ daß alles was
vns allhie geschicht/ Jnstrumenta deß Todts
seind/ dann die Kleyder seind gleichsamb sym-
bola vnd zeichen deß Todts/ banden vnd fuß-
eysen der Dieben: Die Speiß führet vns zum
Todt wie ein Wagen: Vnsere Kinder/ das
ist/ der Leib sambt dessen vier Elementen tra-
gen vns ins Grab: Keins wegs kan der Todt
deß Leibs geflohen vnnd entgangen werden/
dann er ist vnser Trabant vnd Schörgant/ der
vns jmmerdar mit seiner Lantzen sticht vnnd
verwundet/ aber du sey fürsichtig vnd entflie-
he dem wahren Todt der Seelen/ welches als-
dann beschicht/ wann du dein Leben besseren/
bekehren/ vnnd durch gute Werck/ vermittelst
deß leiblichen Todts/ gehen wirst ins wahre
Leben. Deß Morgens frü gedenck/ daß du
villeicht den Abendt nit wirst erraichen: Vnd
zu Abends gedenck/ dz du villeicht in der nacht
werdest sterben/ jnmassen täglich vilen andern
beschicht: Wann du außgehest/ so gedenck
daß du villeicht nit wider heimb kommen wer-
dest/ wann auch du etwas anfahen oder thun

wilst/

Der Landtſtoͤꝛtzer.

hette/ Alſo ſeind die jenigen Chriſten lauter
Narꝛen/ welche nicht gedencken/ daß alles was
vns allhie geſchicht/ Jnſtrumenta deß Todts
ſeind/ dann die Kleyder ſeind gleichſamb ſym-
bola vnd zeichen deß Todts/ banden vnd fuß-
eyſen der Dieben: Die Speiß fuͤhret vns zum
Todt wie ein Wagen: Vnſere Kinder/ das
iſt/ der Leib ſambt deſſen vier Elementen tra-
gen vns ins Grab: Keins wegs kan der Todt
deß Leibs geflohen vnnd entgangen werden/
dann er iſt vnſer Trabant vñ Schoͤrgant/ der
vns jmmerdar mit ſeiner Lantzen ſticht vnnd
verwundet/ aber du ſey fuͤrſichtig vnd entflie-
he dem wahren Todt der Seelen/ welches als-
dann beſchicht/ wann du dein Leben beſſeren/
bekehren/ vnnd durch gute Werck/ vermittelſt
deß leiblichen Todts/ gehen wirſt ins wahre
Leben. Deß Morgens fruͤ gedenck/ daß du
villeicht den Abendt nit wirſt erꝛaichen: Vnd
zu Abends gedenck/ dz du villeicht in der nacht
werdeſt ſterben/ jnmaſſen taͤglich vilen andern
beſchicht: Wann du außgeheſt/ ſo gedenck
daß du villeicht nit wider heimb kommen wer-
deſt/ wann auch du etwas anfahen oder thun

wilſt/

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[205/0227] Der Landtſtoͤꝛtzer. hette/ Alſo ſeind die jenigen Chriſten lauter Narꝛen/ welche nicht gedencken/ daß alles was vns allhie geſchicht/ Jnſtrumenta deß Todts ſeind/ dann die Kleyder ſeind gleichſamb ſym- bola vnd zeichen deß Todts/ banden vnd fuß- eyſen der Dieben: Die Speiß fuͤhret vns zum Todt wie ein Wagen: Vnſere Kinder/ das iſt/ der Leib ſambt deſſen vier Elementen tra- gen vns ins Grab: Keins wegs kan der Todt deß Leibs geflohen vnnd entgangen werden/ dann er iſt vnſer Trabant vñ Schoͤrgant/ der vns jmmerdar mit ſeiner Lantzen ſticht vnnd verwundet/ aber du ſey fuͤrſichtig vnd entflie- he dem wahren Todt der Seelen/ welches als- dann beſchicht/ wann du dein Leben beſſeren/ bekehren/ vnnd durch gute Werck/ vermittelſt deß leiblichen Todts/ gehen wirſt ins wahre Leben. Deß Morgens fruͤ gedenck/ daß du villeicht den Abendt nit wirſt erꝛaichen: Vnd zu Abends gedenck/ dz du villeicht in der nacht werdeſt ſterben/ jnmaſſen taͤglich vilen andern beſchicht: Wann du außgeheſt/ ſo gedenck daß du villeicht nit wider heimb kommen wer- deſt/ wann auch du etwas anfahen oder thun wilſt/

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Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 205. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/227>, abgerufen am 16.02.2025.

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