[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Hirnschleiffer.

Die Affen setzen sich auff jhne vnnd vmb jhne
heru[m]b/ vnnd treiben das gespött auß jhm.
Durch den Esel wirdt verstanden ein gerech-
ter Mensch/ vnd durch die Affen die Welt oder
die Sünder vnd spotvögel/ welche nichts an-
ders thun als die frommen vnnd gerechten ver-
folgen vnd verspotten: jnmassen dem H. Da-
uid widerfahren/ deßwegen sagte er in seinem
5. Psal. opprobrium in sipienti dedisti nisi:
als wolte er sagen: O Herr/ du hast gewölt/
daß ich vnder Narren wohnen solte/ welche nur
eytelkeiten lieben vnd nur nach reichthumben
vnd hohen ehren trachten: dieselbigen verachten
die frommen vnd einfeltigen/ welche dir/ O Herr
dienen. Ebenmessig wider fuhr dises dem H.
Paulo/ dessen er sich dann in der 1. Corinth.
am 4. Cap. beklagte: Wir seind ein schaw-
spil worden der Welt/ vnd den Englen/
vnnd den Menschen: wir seind Narren
vmb Christi willen/ etc. Das ist so vil geredt/
als/ wir seind ein kehrkot der Welt worden.
Das gröste vnheil deß Menschlichen lebens
ist/ daß die schendtliche ding geehrt/ die herr-
liche vnd köstliche aber veracht werden: die je-
nigen rümbt man/ welche den eytelkeiten vnd

lastern

Hirnſchleiffer.

Die Affen ſetzen ſich auff jhne vnnd vmb jhne
heru[m]b/ vnnd treiben das geſpoͤtt auß jhm.
Durch den Eſel wirdt verſtanden ein gerech-
ter Menſch/ vñ durch die Affen die Welt oder
die Suͤnder vnd ſpotvoͤgel/ welche nichts an-
ders thun als die from̃en vnnd gerechten ver-
folgen vñ verſpotten: jnmaſſen dem H. Da-
uid widerfahren/ deßwegen ſagte er in ſeinem
5. Pſal. opprobrium in ſipienti dediſti niſi:
als wolte er ſagen: O Herꝛ/ du haſt gewoͤlt/
daß ich vnder Narꝛen wohnẽ ſolte/ welche nur
eytelkeiten lieben vnd nur nach reichthumben
vñ hohen ehren trachten: dieſelbigen verachtẽ
die from̃en vñ einfeltigen/ welche dir/ O Herꝛ
dienen. Ebenmeſſig wider fuhr diſes dem H.
Paulo/ deſſen er ſich dann in der 1. Corinth.
am 4. Cap. beklagte: Wir ſeind ein ſchaw-
ſpil worden der Welt/ vnd den Englen/
vnnd den Menſchen: wir ſeind Narꝛen
vmb Chriſti willen/ ꝛc. Das iſt ſo vil geredt/
als/ wir ſeind ein kehrkot der Welt worden.
Das groͤſte vnheil deß Menſchlichen lebens
iſt/ daß die ſchendtliche ding geehrt/ die herꝛ-
liche vnd koͤſtliche aber veracht werden: die je-
nigen ruͤmbt man/ welche den eytelkeiten vnd

laſtern

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0542" n="527[526]"/><fw place="top" type="header">Hirn&#x017F;chleiffer.</fw><lb/>
Die Affen &#x017F;etzen &#x017F;ich auff jhne vnnd vmb jhne<lb/>
heru<supplied>m</supplied>b/ vnnd treiben das ge&#x017F;po&#x0364;tt auß jhm.<lb/>
Durch den E&#x017F;el wirdt ver&#x017F;tanden ein gerech-<lb/>
ter Men&#x017F;ch/ vn&#x0303; durch die Affen die Welt oder<lb/>
die Su&#x0364;nder vnd &#x017F;potvo&#x0364;gel/ welche nichts an-<lb/>
ders thun als die from&#x0303;en vnnd gerechten ver-<lb/>
folgen vn&#x0303; ver&#x017F;potten: jnma&#x017F;&#x017F;en dem H. Da-<lb/>
uid widerfahren/ deßwegen &#x017F;agte er in &#x017F;einem<lb/>
5. <hi rendition="#aq">P&#x017F;al. opprobrium in &#x017F;ipienti dedi&#x017F;ti ni&#x017F;i:</hi><lb/>
als wolte er &#x017F;agen: O Her&#xA75B;/ du ha&#x017F;t gewo&#x0364;lt/<lb/>
daß ich vnder Nar&#xA75B;en wohne&#x0303; &#x017F;olte/ welche nur<lb/>
eytelkeiten lieben vnd nur nach reichthumben<lb/>
vn&#x0303; hohen ehren trachten: die&#x017F;elbigen verachte&#x0303;<lb/>
die from&#x0303;en vn&#x0303; einfeltigen/ welche dir/ O Her&#xA75B;<lb/>
dienen. Ebenme&#x017F;&#x017F;ig wider fuhr di&#x017F;es dem H.<lb/>
Paulo/ de&#x017F;&#x017F;en er &#x017F;ich dann in der 1. Corinth.<lb/>
am 4. Cap. beklagte: <hi rendition="#fr">Wir &#x017F;eind ein &#x017F;chaw-<lb/>
&#x017F;pil worden der Welt/ vnd den Englen/<lb/>
vnnd den Men&#x017F;chen: wir &#x017F;eind Nar&#xA75B;en<lb/>
vmb Chri&#x017F;ti willen/ &#xA75B;c.</hi> Das i&#x017F;t &#x017F;o vil geredt/<lb/>
als/ wir &#x017F;eind ein kehrkot der Welt worden.<lb/>
Das gro&#x0364;&#x017F;te vnheil deß Men&#x017F;chlichen lebens<lb/>
i&#x017F;t/ daß die &#x017F;chendtliche ding geehrt/ die her&#xA75B;-<lb/>
liche vnd ko&#x0364;&#x017F;tliche aber veracht werden: die je-<lb/>
nigen ru&#x0364;mbt man/ welche den eytelkeiten vnd<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">la&#x017F;tern</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[527[526]/0542] Hirnſchleiffer. Die Affen ſetzen ſich auff jhne vnnd vmb jhne herumb/ vnnd treiben das geſpoͤtt auß jhm. Durch den Eſel wirdt verſtanden ein gerech- ter Menſch/ vñ durch die Affen die Welt oder die Suͤnder vnd ſpotvoͤgel/ welche nichts an- ders thun als die from̃en vnnd gerechten ver- folgen vñ verſpotten: jnmaſſen dem H. Da- uid widerfahren/ deßwegen ſagte er in ſeinem 5. Pſal. opprobrium in ſipienti dediſti niſi: als wolte er ſagen: O Herꝛ/ du haſt gewoͤlt/ daß ich vnder Narꝛen wohnẽ ſolte/ welche nur eytelkeiten lieben vnd nur nach reichthumben vñ hohen ehren trachten: dieſelbigen verachtẽ die from̃en vñ einfeltigen/ welche dir/ O Herꝛ dienen. Ebenmeſſig wider fuhr diſes dem H. Paulo/ deſſen er ſich dann in der 1. Corinth. am 4. Cap. beklagte: Wir ſeind ein ſchaw- ſpil worden der Welt/ vnd den Englen/ vnnd den Menſchen: wir ſeind Narꝛen vmb Chriſti willen/ ꝛc. Das iſt ſo vil geredt/ als/ wir ſeind ein kehrkot der Welt worden. Das groͤſte vnheil deß Menſchlichen lebens iſt/ daß die ſchendtliche ding geehrt/ die herꝛ- liche vnd koͤſtliche aber veracht werden: die je- nigen ruͤmbt man/ welche den eytelkeiten vnd laſtern

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Generic (German) License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/542
Zitationshilfe:	[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618], S. 527[526]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/542>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.