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[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].

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Hirnschleiffer.
dahin nit weit ist. Was begegnet aber letzt-
lichen solchen begirlichen geitzhälsen vnnd
Goldwürmmen? was? Sie werden gleichsam
in vnuernünfftige Thier verkehrt/ werden
grimmig/ grob vnnd vnbarmhertzig wie die
wilde Beren/ Löwen/ Wölff vnd Schwein.

Anderer Discurs.

Die andere außlegung diser Figur/ seind
die liebliche wollüst/ illusiones/ spott/ betrug
vnd bezauberungen/ von denen der Psalmist
sagt. Meine lenden seind erfüllet mit
spott. dann die fleischliche wollüst seind kein
wahre erlustigung/ sondern nur ein verzau-
berter/ betrogner vnd spöttlicher lust: O wie
vil Menschen ziehen diser schnöden wollust
weit vnnd brait nach/ in mainung/ als stecke
in den lastern deß fleisches die wahre wollust-
barkeit/ vnnd nach dem sie ein gutes gnügen
daruon getruncken vnnd versucht haben/ so
finden sie nichts anders/ als vngehewre thier
deß laids/ der trawrigkeit vnnd bitterkeit/ das
verstund der weise Seneca gar wol/ deßwegen
sagte er voluptates precipue exturba &

iniustisi-
Z

Hirnſchleiffer.
dahin nit weit iſt. Was begegnet aber letzt-
lichen ſolchen begirlichen geitzhaͤlſen vnnd
Goldwuͤrm̃en? was? Sie werden gleichſam
in vnuernuͤnfftige Thier verkehꝛt/ werden
grimmig/ grob vnnd vnbarmhertzig wie die
wilde Beren/ Loͤwen/ Woͤlff vnd Schwein.

Anderer Diſcurs.

Die andere außlegung diſer Figur/ ſeind
die liebliche wolluͤſt/ illuſiones/ ſpott/ betrug
vnd bezauberungen/ von denen der Pſalmiſt
ſagt. Meine lenden ſeind erfuͤllet mit
ſpott. dann die fleiſchliche wolluͤſt ſeind kein
wahre erluſtigung/ ſondern nur ein verzau-
berter/ betrogner vnd ſpoͤttlicher luſt: O wie
vil Menſchen ziehen diſer ſchnoͤden wolluſt
weit vnnd brait nach/ in mainung/ als ſtecke
in den laſtern deß fleiſches die wahre wolluſt-
barkeit/ vnnd nach dem ſie ein gutes gnuͤgen
daruon getruncken vnnd verſucht haben/ ſo
finden ſie nichts anders/ als vngehewre thier
deß laids/ der trawrigkeit vnnd bitterkeit/ das
verſtund der weiſe Seneca gar wol/ deßwegen
ſagte er voluptates precipuè exturba &

iniuſtiſi-
Z
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[354[353]/0369] Hirnſchleiffer. dahin nit weit iſt. Was begegnet aber letzt- lichen ſolchen begirlichen geitzhaͤlſen vnnd Goldwuͤrm̃en? was? Sie werden gleichſam in vnuernuͤnfftige Thier verkehꝛt/ werden grimmig/ grob vnnd vnbarmhertzig wie die wilde Beren/ Loͤwen/ Woͤlff vnd Schwein. Anderer Diſcurs. Die andere außlegung diſer Figur/ ſeind die liebliche wolluͤſt/ illuſiones/ ſpott/ betrug vnd bezauberungen/ von denen der Pſalmiſt ſagt. Meine lenden ſeind erfuͤllet mit ſpott. dann die fleiſchliche wolluͤſt ſeind kein wahre erluſtigung/ ſondern nur ein verzau- berter/ betrogner vnd ſpoͤttlicher luſt: O wie vil Menſchen ziehen diſer ſchnoͤden wolluſt weit vnnd brait nach/ in mainung/ als ſtecke in den laſtern deß fleiſches die wahre wolluſt- barkeit/ vnnd nach dem ſie ein gutes gnuͤgen daruon getruncken vnnd verſucht haben/ ſo finden ſie nichts anders/ als vngehewre thier deß laids/ der trawrigkeit vnnd bitterkeit/ das verſtund der weiſe Seneca gar wol/ deßwegen ſagte er voluptates precipuè exturba & iniuſtiſi- Z

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Zitationshilfe: [Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618], S. 354[353]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/369>, abgerufen am 24.11.2024.