[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].

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Hirnschleiffer.

trüben möchte. Wer war für sichtiger als eben
sein Vatter Dauid/ dann von jhm selbst
sagt er im 118. Psalm. Super omnes ini-
micos meos. Deß gleichen war er gantz
heilig/ daß Gott selbst bekennt/ er hab am
Dauid gefunden einen Mann nach seinem
hertzen: Aber doch ließ er sich die schnöde lieb
dermassen vbergehen vnnd verblenden/ daß er
den Ehebruch sambt dem Todtschlag be-
ging. Derwegen O Mensch/ wann du dises
liesest/ so hüte dich vor diser blindtheit/ vnd ge-
denck/ daß du nit stärcker bist denn Samson/
noch weiser dann Salomon noch heiliger
dann Dauid/ welche allesamb durch die
Weiber seindt verblendt worden/ hüete dich
auch vorm zorn Gottes/ vor der groben vnd
muthwilligan ignoranz, vor der kranckheit
deß gemüts/ vor dem haß vnnd feindtschafft/
vor der närrischen lieb/ vnd bezwinge die tur-
bationes deß gemüts/ zäme die Geilheit/
dempffe die vnmessige begierligkeiten/ vnnd
messige die schwachheiten deß gemüts/ so wirst
du nit leichtlich erblinden/ sondern mit rübi-
gem gemüt vnd ohn alle mühe/ der billig-
keit folgen/ vnnd das geistliche leben deß ge-
müts vnnd die himmlische Glori erlangen.

Die

Hirnſchleiffer.

trüben moͤchte. Wer war fuͤr ſichtiger als eben
ſein Vatter Dauid/ dann von jhm ſelbſt
ſagt er im 118. Pſalm. Super omnes ini-
micos meos. Deß gleichen war er gantz
heilig/ daß Gott ſelbſt bekennt/ er hab am
Dauid gefunden einen Mann nach ſeinem
hertzen: Aber doch ließ er ſich die ſchnoͤde lieb
dermaſſen vbergehen vnnd verblenden/ daß er
den Ehebruch ſambt dem Todtſchlag be-
ging. Derwegen O Menſch/ wann du diſes
lieſeſt/ ſo huͤte dich vor diſer blindtheit/ vñ ge-
denck/ daß du nit ſtaͤrcker biſt denn Samſon/
noch weiſer dann Salomon noch heiliger
dann Dauid/ welche alleſamb durch die
Weiber ſeindt verblendt worden/ huͤete dich
auch vorm zorn Gottes/ vor der groben vnd
muthwilligan ignoranz, vor der kranckheit
deß gemuͤts/ vor dem haß vnnd feindtſchafft/
vor der naͤrꝛiſchen lieb/ vnd bezwinge die tur-
bationes deß gemuͤts/ zaͤme die Geilheit/
dempffe die vnmeſſige begierligkeiten/ vnnd
meſſige die ſchwachheitẽ deß gemuͤts/ ſo wirſt
du nit leichtlich erblinden/ ſondern mit ruͤbi-
gem gemuͤt vnd ohn alle muͤhe/ der billig-
keit folgen/ vnnd das geiſtliche leben deß ge-
muͤts vnnd die himmliſche Glori erlangen.

Die

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[349[348]/0364] Hirnſchleiffer. trüben moͤchte. Wer war fuͤr ſichtiger als eben ſein Vatter Dauid/ dann von jhm ſelbſt ſagt er im 118. Pſalm. Super omnes ini- micos meos. Deß gleichen war er gantz heilig/ daß Gott ſelbſt bekennt/ er hab am Dauid gefunden einen Mann nach ſeinem hertzen: Aber doch ließ er ſich die ſchnoͤde lieb dermaſſen vbergehen vnnd verblenden/ daß er den Ehebruch ſambt dem Todtſchlag be- ging. Derwegen O Menſch/ wann du diſes lieſeſt/ ſo huͤte dich vor diſer blindtheit/ vñ ge- denck/ daß du nit ſtaͤrcker biſt denn Samſon/ noch weiſer dann Salomon noch heiliger dann Dauid/ welche alleſamb durch die Weiber ſeindt verblendt worden/ huͤete dich auch vorm zorn Gottes/ vor der groben vnd muthwilligan ignoranz, vor der kranckheit deß gemuͤts/ vor dem haß vnnd feindtſchafft/ vor der naͤrꝛiſchen lieb/ vnd bezwinge die tur- bationes deß gemuͤts/ zaͤme die Geilheit/ dempffe die vnmeſſige begierligkeiten/ vnnd meſſige die ſchwachheitẽ deß gemuͤts/ ſo wirſt du nit leichtlich erblinden/ ſondern mit ruͤbi- gem gemuͤt vnd ohn alle muͤhe/ der billig- keit folgen/ vnnd das geiſtliche leben deß ge- muͤts vnnd die himmliſche Glori erlangen. Die

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Zitationshilfe:	[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618], S. 349[348]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/364>, abgerufen am 28.11.2024.

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