[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].

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Hirnschleiffer.

in deme die Menschen die gerechtigkeit ver-
blenden/ als erstlich der zorn Gottes/ von
deme Cyprianus spricht: ein zeichen deß
Göttlichen zorns ists/ wann einer seine eigne
verbrechen nit sihet noch erkennet/ damit also
die Bueß außbleibe/ vermüg der wort:
Dedit illis Deus spiritum compunctionis,
oculos vt non vidcant & aures vt non au-
diant: wider dise blindtheit aber vnnd zorn
bate Dauid Gott den Herrn vnnd spricht:
Obsecro igitur te Domine, ne in hoc furo-
re arguas me, neq; in tali ira corripias me.

Ferrner vnnd zum andern wirdt dise
blindtheit verursacht/ wann einer von keiner
einigen sachen nichts zu discurieren waiß/
dann darauß folgt/ daß der Mensch/ wie ein
Narr vnd vnsinniger/ nichts thut was jhm
nutzlich ist: Mit diser blindtheit waren vor-
zeiten die Heiden befangen/ dann/ weil sie das
Liecht der warheit nit anschauten/ so ver-
ehrten sie das holtz/ die stain vnnd die selbst er-
dichte Götter/ als ware Götter. Vnnd mit
diser blindtheit seindt noch heutiges tags vil
Menschen vnd Regenten geschlagen/ welche
auß lauter fürsetzlicher ignoranz das heil

jhrer

Hirnſchleiffer.

in deme die Menſchen die gerechtigkeit ver-
blenden/ als erſtlich der zorn Gottes/ von
deme Cyprianus ſpricht: ein zeichen deß
Goͤttlichen zorns iſts/ wann einer ſeine eigne
verbrechen nit ſihet noch erkennet/ damit alſo
die Bueß außbleibe/ vermuͤg der woꝛt:
Dedit illis Deus ſpiritum compunctionis,
oculos vt non vidcant & aures vt non au-
diant: wider diſe blindtheit aber vnnd zorn
bate Dauid Gott den Herꝛn vnnd ſpricht:
Obſecro igitur te Domine, ne in hoc furo-
re arguas me, neq; in tali ira corripias me.

Ferꝛner vnnd zum andern wirdt diſe
blindtheit verurſacht/ wann einer von keiner
einigen ſachen nichts zu diſcurieren waiß/
dann darauß folgt/ daß der Menſch/ wie ein
Narꝛ vnd vnſinniger/ nichts thut was jhm
nutzlich iſt: Mit diſer blindtheit waren vor-
zeiten die Heiden befangen/ dann/ weil ſie das
Liecht der warheit nit anſchauten/ ſo ver-
ehrten ſie das holtz/ die ſtain vnnd die ſelbſt er-
dichte Goͤtter/ als ware Goͤtter. Vnnd mit
diſer blindtheit ſeindt noch heutiges tags vil
Menſchen vnd Regenten geſchlagen/ welche
auß lauter fuͤrſetzlicher ignoranz das heil

jhrer

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[343[342]/0358] Hirnſchleiffer. in deme die Menſchen die gerechtigkeit ver- blenden/ als erſtlich der zorn Gottes/ von deme Cyprianus ſpricht: ein zeichen deß Goͤttlichen zorns iſts/ wann einer ſeine eigne verbrechen nit ſihet noch erkennet/ damit alſo die Bueß außbleibe/ vermuͤg der woꝛt: Dedit illis Deus ſpiritum compunctionis, oculos vt non vidcant & aures vt non au- diant: wider diſe blindtheit aber vnnd zorn bate Dauid Gott den Herꝛn vnnd ſpricht: Obſecro igitur te Domine, ne in hoc furo- re arguas me, neq; in tali ira corripias me. Ferꝛner vnnd zum andern wirdt diſe blindtheit verurſacht/ wann einer von keiner einigen ſachen nichts zu diſcurieren waiß/ dann darauß folgt/ daß der Menſch/ wie ein Narꝛ vnd vnſinniger/ nichts thut was jhm nutzlich iſt: Mit diſer blindtheit waren vor- zeiten die Heiden befangen/ dann/ weil ſie das Liecht der warheit nit anſchauten/ ſo ver- ehrten ſie das holtz/ die ſtain vnnd die ſelbſt er- dichte Goͤtter/ als ware Goͤtter. Vnnd mit diſer blindtheit ſeindt noch heutiges tags vil Menſchen vnd Regenten geſchlagen/ welche auß lauter fuͤrſetzlicher ignoranz das heil jhrer

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Zitationshilfe:	[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618], S. 343[342]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/358>, abgerufen am 24.11.2024.

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