Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Hirnschleiffer.
laß mich nimmer zuschanden werden.
Wer jederzeit sein hoffnung also auff den
HErrn setzet/ vnnd ob er schon felt/ so wird er
doch nit zuschanden/ sonder Gott erhöret jh-
ne in seinen nöthen vnd gebett/ Wer aber sein
hoffnung nit auff GOtt/ sonder auff Men-
schen/ oder auff sich selbst gesetzt hat/ der wird
in seinem fall vnd widerwertigkeit verlassen/
der Menschen hoffnung ist vngetrew/ eytel
vnd betrieglich/ aber die Göttliche ist getrew/
gewiß/ bewert vnd vnzweiflich.

Vierte Außlegung.

Durch dise Figur wird auch die Vnbe-
stendigkeit/ Bawfelligkeit vnnd nichtigkeit
deß Weltlichen prachts/ vnd sonderlich die
Hochheit vnd Macht der aller grösten herr-
lichsten vnd mechtigisten Stätt oder Herr-
schafften bedeut: Was war herrlicher/ als
eben die zwo gegen einander vber ligende
Stätt AEgina oder Megara vnnd Corin-
then? Ligen sie nicht anjetzo ödt vnnd im
Aschen? War Megalopilis in Arca-
dia nicht auch ein herrlichs wesen: Aber

anjetzo

Hirnſchleiffer.
laß mich nimmer zuſchanden werden.
Wer jederzeit ſein hoffnung alſo auff den
HErꝛn ſetzet/ vnnd ob er ſchon felt/ ſo wird er
doch nit zuſchanden/ ſonder Gott erhoͤret jh-
ne in ſeinen noͤthen vnd gebett/ Wer aber ſein
hoffnung nit auff GOtt/ ſonder auff Men-
ſchen/ oder auff ſich ſelbſt geſetzt hat/ der wird
in ſeinem fall vnd widerwertigkeit verlaſſen/
der Menſchen hoffnung iſt vngetrew/ eytel
vnd betrieglich/ aber die Goͤttliche iſt getrew/
gewiß/ bewert vnd vnzweiflich.

Vierte Außlegung.

Durch diſe Figur wird auch die Vnbe-
ſtendigkeit/ Bawfelligkeit vnnd nichtigkeit
deß Weltlichen prachts/ vnd ſonderlich die
Hochheit vnd Macht der aller groͤſten herꝛ-
lichſten vnd mechtigiſten Staͤtt oder Herꝛ-
ſchafften bedeut: Was war herꝛlicher/ als
eben die zwo gegen einander vber ligende
Staͤtt Ægina oder Megara vnnd Corin-
then? Ligen ſie nicht anjetzo oͤdt vnnd im
Aſchen? War Megalopilis in Arca-
dia nicht auch ein herꝛlichs weſen: Aber

anjetzo
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0298" n="282"/><fw place="top" type="header">Hirn&#x017F;chleiffer.</fw><lb/><hi rendition="#fr">laß mich nimmer zu&#x017F;chanden werden.</hi><lb/>
Wer jederzeit &#x017F;ein hoffnung al&#x017F;o auff den<lb/>
HEr&#xA75B;n &#x017F;etzet/ vnnd ob er &#x017F;chon felt/ &#x017F;o wird er<lb/>
doch nit zu&#x017F;chanden/ &#x017F;onder Gott erho&#x0364;ret jh-<lb/>
ne in &#x017F;einen no&#x0364;then vnd gebett/ Wer aber &#x017F;ein<lb/>
hoffnung nit auff GOtt/ &#x017F;onder auff Men-<lb/>
&#x017F;chen/ oder auff &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t ge&#x017F;etzt hat/ der wird<lb/>
in &#x017F;einem fall vnd widerwertigkeit verla&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
der Men&#x017F;chen hoffnung i&#x017F;t vngetrew/ eytel<lb/>
vnd betrieglich/ aber die Go&#x0364;ttliche i&#x017F;t getrew/<lb/>
gewiß/ bewert vnd vnzweiflich.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Vierte Außlegung.</hi> </head><lb/>
          <p>Durch di&#x017F;e Figur wird auch die Vnbe-<lb/>
&#x017F;tendigkeit/ Bawfelligkeit vnnd nichtigkeit<lb/>
deß Weltlichen prachts/ vnd &#x017F;onderlich die<lb/>
Hochheit vnd Macht der aller gro&#x0364;&#x017F;ten her&#xA75B;-<lb/>
lich&#x017F;ten vnd mechtigi&#x017F;ten Sta&#x0364;tt oder Her&#xA75B;-<lb/>
&#x017F;chafften bedeut: Was war her&#xA75B;licher/ als<lb/>
eben die zwo gegen einander vber ligende<lb/>
Sta&#x0364;tt <hi rendition="#aq">Ægina</hi> oder <hi rendition="#aq">Megara</hi> vnnd <hi rendition="#aq">Corin-<lb/>
then?</hi> Ligen &#x017F;ie nicht anjetzo o&#x0364;dt vnnd im<lb/>
A&#x017F;chen? War <hi rendition="#aq">Megalopilis</hi> in <hi rendition="#aq">Arca-<lb/>
dia</hi> nicht auch ein her&#xA75B;lichs we&#x017F;en: Aber<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">anjetzo</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[282/0298] Hirnſchleiffer. laß mich nimmer zuſchanden werden. Wer jederzeit ſein hoffnung alſo auff den HErꝛn ſetzet/ vnnd ob er ſchon felt/ ſo wird er doch nit zuſchanden/ ſonder Gott erhoͤret jh- ne in ſeinen noͤthen vnd gebett/ Wer aber ſein hoffnung nit auff GOtt/ ſonder auff Men- ſchen/ oder auff ſich ſelbſt geſetzt hat/ der wird in ſeinem fall vnd widerwertigkeit verlaſſen/ der Menſchen hoffnung iſt vngetrew/ eytel vnd betrieglich/ aber die Goͤttliche iſt getrew/ gewiß/ bewert vnd vnzweiflich. Vierte Außlegung. Durch diſe Figur wird auch die Vnbe- ſtendigkeit/ Bawfelligkeit vnnd nichtigkeit deß Weltlichen prachts/ vnd ſonderlich die Hochheit vnd Macht der aller groͤſten herꝛ- lichſten vnd mechtigiſten Staͤtt oder Herꝛ- ſchafften bedeut: Was war herꝛlicher/ als eben die zwo gegen einander vber ligende Staͤtt Ægina oder Megara vnnd Corin- then? Ligen ſie nicht anjetzo oͤdt vnnd im Aſchen? War Megalopilis in Arca- dia nicht auch ein herꝛlichs weſen: Aber anjetzo

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/298
Zitationshilfe: [Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618], S. 282. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/298>, abgerufen am 25.11.2024.