[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].

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Hirnschleiffer.

Mensch/ aber sonst nichts menschlichs an jm[:]
Wann er einen Menschen in der Wüste zu-
wegen bringet/ so tödtet er jhne/ wann jne aber
dürstet/ vnd er ohngefahr zu einem Brunnen
kombt/ vnd sein angesicht drin sihet/ alsdam
wird er trawrig vnnd betrübt/ dann er ern-
nert sich/ daß er einen Menschen/ derjhm
gleich sihet/ vmbbracht hat: derwegen stirbt
er vor lauter laidt. Durch disen Vogel wird
ein Sünder verstanden/ welcher sich von we-
gen der Sünd/ sehr weit von GOtt abson-
dert/ im sündigen vnersettlich ist/ vnd gleich-
wol das Angesicht eines Menschen hat/ be-
sitzet aber nichts Menschliches/ dann sein
Seel (welche das jnnerliche Angesicht ist)
ist durch die Sünd scheutzlich deformirt vnd
verstelt. Wir/ wir seynd der Vogel Har-
pya, welcher durch vnsere Sünd den wahren
Menschen Christum in der wüste diser Welt
vmbbracht haben/ ja noch täglich vnsern
Nechsten durch Neid/ Haß vnd verkleinerung
tödten vnd vmbbringen/ derwegen solten wir
zum Wasser der H. Schrifft gehen/ darinn
werden wir sehen/ was wir für einen getödt
vnd vmbbracht haben. Alßdann sollen wir
auch wainen vnnd buß thun/ vnnd das

schend-

Hirnſchleiffer.

Menſch/ aber ſonſt nichts menſchlichs an jm[:]
Wann er einen Menſchen in der Wuͤſte zu-
wegen bringet/ ſo toͤdtet er jhne/ wann jne aber
duͤrſtet/ vnd er ohngefahr zu einem Brunnen
kombt/ vnd ſein angeſicht drin ſihet/ alsdam
wird er trawrig vnnd betruͤbt/ dann er ern-
nert ſich/ daß er einen Menſchen/ derjhm
gleich ſihet/ vmbbracht hat: derwegen ſtirbt
er vor lauter laidt. Durch diſen Vogel wird
ein Suͤnder verſtanden/ welcher ſich von we-
gen der Suͤnd/ ſehr weit von GOtt abſon-
dert/ im ſuͤndigen vnerſettlich iſt/ vnd gleich-
wol das Angeſicht eines Menſchen hat/ be-
ſitzet aber nichts Menſchliches/ dann ſein
Seel (welche das jnnerliche Angeſicht iſt)
iſt durch die Suͤnd ſcheutzlich deformirt vnd
verſtelt. Wir/ wir ſeynd der Vogel Har-
pya, welcher durch vnſere Suͤnd den wahren
Menſchen Chriſtum in der wuͤſte diſer Welt
vmbbracht haben/ ja noch taͤglich vnſern
Nechſten durch Neid/ Haß vnd verkleineꝛung
toͤdten vnd vmbbringen/ derwegen ſolten wir
zum Waſſer der H. Schrifft gehen/ darinn
werden wir ſehen/ was wir fuͤr einen getoͤdt
vnd vmbbracht haben. Alßdann ſollen wir
auch wainen vnnd buß thun/ vnnd das

ſchend-

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[110/0126] Hirnſchleiffer. Menſch/ aber ſonſt nichts menſchlichs an jm: Wann er einen Menſchen in der Wuͤſte zu- wegen bringet/ ſo toͤdtet er jhne/ wann jne aber duͤrſtet/ vnd er ohngefahr zu einem Brunnen kombt/ vnd ſein angeſicht drin ſihet/ alsdam wird er trawrig vnnd betruͤbt/ dann er ern- nert ſich/ daß er einen Menſchen/ derjhm gleich ſihet/ vmbbracht hat: derwegen ſtirbt er vor lauter laidt. Durch diſen Vogel wird ein Suͤnder verſtanden/ welcher ſich von we- gen der Suͤnd/ ſehr weit von GOtt abſon- dert/ im ſuͤndigen vnerſettlich iſt/ vnd gleich- wol das Angeſicht eines Menſchen hat/ be- ſitzet aber nichts Menſchliches/ dann ſein Seel (welche das jnnerliche Angeſicht iſt) iſt durch die Suͤnd ſcheutzlich deformirt vnd verſtelt. Wir/ wir ſeynd der Vogel Har- pya, welcher durch vnſere Suͤnd den wahren Menſchen Chriſtum in der wuͤſte diſer Welt vmbbracht haben/ ja noch taͤglich vnſern Nechſten durch Neid/ Haß vnd verkleineꝛung toͤdten vnd vmbbringen/ derwegen ſolten wir zum Waſſer der H. Schrifft gehen/ darinn werden wir ſehen/ was wir fuͤr einen getoͤdt vnd vmbbracht haben. Alßdann ſollen wir auch wainen vnnd buß thun/ vnnd das ſchend-

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Zitationshilfe:	[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618], S. 110. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/126>, abgerufen am 27.11.2024.

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