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Achenwall, Gottfried: Abriß der neuesten Staatswissenschaft der vornehmsten Europäischen Reiche und Republicken. Göttingen, 1749.

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Staatswissenschaft.

sen Befehl alles, was die innerliche Ruhe und
Glückseeligkeit des Landes angehet. Das heißt,
es richtet die ganze Landespolicey ein. Von
hier aus werden alle Gesetze ausgefertiget, geän-
dert und abgeschafft, alle Aemter besetzt, die Be-
soldungen und andre Begnadigungen ausgetheilt,
die Strafen bestimmt. Es verwaltet alle Rech-
te der Majestät in geistlichen und weltlichen Sa-
chen, und dirigiret alle herrschaftliche Beamte
und Landescollegia. Die besondere Verfassung
aber der Landesregierung sieht man hauptsäch-
lich aus dem Kirchen-Justitz-Cammer- und
Kriegsstaat.

§. 44.

Von den vier Hauptreligionen ist die Heid-
nische in Europa vertilgt, die Mahometanische
erhält sich nur an der äussersten Grenze, die Jü-
dische schleicht im Finstern, die Christliche allein
besitzt den Thron. Aber diese unglückseelige Mut-
ter hat viel Aergerniß in ihrer Familie erlebt.
Jhre Kinder haben sich getrennet, und diese Tren-
nung hat fast alle Reiche erschüttert. Und noch
jezt verdienet der Einfluß der verschiedenen Reli-
gionen in den Staat unser besonderes Augen-
merk.

§. 45.

Die Neigungen der Nationen, in der Re-
ligion freygeisterisch, vernünftig oder abergläu-
bisch zu dencken, die Verfassung des Kirchen-

regi-

B 4

Staatswiſſenſchaft.

ſen Befehl alles, was die innerliche Ruhe und
Gluͤckſeeligkeit des Landes angehet. Das heißt,
es richtet die ganze Landespolicey ein. Von
hier aus werden alle Geſetze ausgefertiget, geaͤn-
dert und abgeſchafft, alle Aemter beſetzt, die Be-
ſoldungen und andre Begnadigungen ausgetheilt,
die Strafen beſtimmt. Es verwaltet alle Rech-
te der Majeſtaͤt in geiſtlichen und weltlichen Sa-
chen, und dirigiret alle herrſchaftliche Beamte
und Landescollegia. Die beſondere Verfaſſung
aber der Landesregierung ſieht man hauptſaͤch-
lich aus dem Kirchen-Juſtitz-Cammer- und
Kriegsſtaat.

§. 44.

Von den vier Hauptreligionen iſt die Heid-
niſche in Europa vertilgt, die Mahometaniſche
erhaͤlt ſich nur an der aͤuſſerſten Grenze, die Juͤ-
diſche ſchleicht im Finſtern, die Chriſtliche allein
beſitzt den Thron. Aber dieſe ungluͤckſeelige Mut-
ter hat viel Aergerniß in ihrer Familie erlebt.
Jhre Kinder haben ſich getrennet, und dieſe Tren-
nung hat faſt alle Reiche erſchuͤttert. Und noch
jezt verdienet der Einfluß der verſchiedenen Reli-
gionen in den Staat unſer beſonderes Augen-
merk.

§. 45.

Die Neigungen der Nationen, in der Re-
ligion freygeiſteriſch, vernuͤnftig oder aberglaͤu-
biſch zu dencken, die Verfaſſung des Kirchen-

regi-

B 4

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[23/0037] Staatswiſſenſchaft. ſen Befehl alles, was die innerliche Ruhe und Gluͤckſeeligkeit des Landes angehet. Das heißt, es richtet die ganze Landespolicey ein. Von hier aus werden alle Geſetze ausgefertiget, geaͤn- dert und abgeſchafft, alle Aemter beſetzt, die Be- ſoldungen und andre Begnadigungen ausgetheilt, die Strafen beſtimmt. Es verwaltet alle Rech- te der Majeſtaͤt in geiſtlichen und weltlichen Sa- chen, und dirigiret alle herrſchaftliche Beamte und Landescollegia. Die beſondere Verfaſſung aber der Landesregierung ſieht man hauptſaͤch- lich aus dem Kirchen-Juſtitz-Cammer- und Kriegsſtaat. §. 44. Von den vier Hauptreligionen iſt die Heid- niſche in Europa vertilgt, die Mahometaniſche erhaͤlt ſich nur an der aͤuſſerſten Grenze, die Juͤ- diſche ſchleicht im Finſtern, die Chriſtliche allein beſitzt den Thron. Aber dieſe ungluͤckſeelige Mut- ter hat viel Aergerniß in ihrer Familie erlebt. Jhre Kinder haben ſich getrennet, und dieſe Tren- nung hat faſt alle Reiche erſchuͤttert. Und noch jezt verdienet der Einfluß der verſchiedenen Reli- gionen in den Staat unſer beſonderes Augen- merk. §. 45. Die Neigungen der Nationen, in der Re- ligion freygeiſteriſch, vernuͤnftig oder aberglaͤu- biſch zu dencken, die Verfaſſung des Kirchen- regi- B 4

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Zitationshilfe:	Achenwall, Gottfried: Abriß der neuesten Staatswissenschaft der vornehmsten Europäischen Reiche und Republicken. Göttingen, 1749, S. 23. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/achenwall_staatswissenschaft_1749/37>, abgerufen am 21.11.2024.

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