Beuthelius, Johann: Christliches Leben vnd Seliges Sterben. Wittenberg, 1603.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Wer daran nicht genüge tregt/ der bringe aus seim/ mit Kunst
vberladenen Gehirn etwas bessers herfür: vnd lasse vn[t]er des
diese geringe vnd einfeltige Leichpredigt denen/ vmb welcher
willen sie am tag gegeben ist/ dedicirt vnd vbergeben bleiben.

Hie soltu/ Christlicher leser/ nicht auff den vberflüssigen
verborum ornatum, auch nicht auff die künstliche materie
dispositionem sehen/ als/ welche du hie nicht wirst finden:
Sondern vielmehr aus den Brünnlein Jsraelis diese Gül-
dene Kunst lernen fassen/ wie du mögest Christlich leben vnd
seliglich sterben. Denn wie Keyser Fridericus III. wol ge-
sagt hat/ sol man darnach trachten/ das man ein seligen Men-
schen von dieser Welt mitneme. Jst das ende gut/ so ist alles
gut. Omn[i]a tunc bona sunt, clausula quando bona est.
Vnd: Omnis laus in fine canitur. Hiemit bekümmert
euch/ O Christliche Leser/ vntereinander. GOtt mit vns
allen/ Amen.

Vorrede

Wer daran nicht genuͤge tregt/ der bringe aus ſeim/ mit Kunſt
vberladenen Gehirn etwas beſſers herfuͤr: vnd laſſe vn[t]er des
dieſe geringe vnd einfeltige Leichpredigt denen/ vmb welcher
willen ſie am tag gegeben iſt/ dedicirt vnd vbergeben bleiben.

Hie ſoltu/ Chriſtlicher leſer/ nicht auff den vberfluͤſſigen
verborum ornatum, auch nicht auff die kuͤnſtliche materie
diſpoſitionem ſehen/ als/ welche du hie nicht wirſt finden:
Sondern vielmehr aus den Bruͤnnlein Jſraelis dieſe Guͤl-
dene Kunſt lernen faſſen/ wie du moͤgeſt Chriſtlich leben vnd
ſeliglich ſterben. Denn wie Keyſer Fridericus III. wol ge-
ſagt hat/ ſol man darnach trachten/ das man ein ſeligen Men-
ſchen von dieſer Welt mitneme. Jſt das ende gut/ ſo iſt alles
gut. Omn[i]a tunc bona ſunt, clauſula quando bona eſt.
Vnd: Omnis laus in fine canitur. Hiemit bekuͤmmert
euch/ O Chriſtliche Leſer/ vntereinander. GOtt mit vns
allen/ Amen.

Vorrede

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="preface" n="1">
        <p><pb facs="#f0006" n="[6]"/>
Wer daran nicht genu&#x0364;ge tregt/ der bringe aus &#x017F;eim/ mit Kun&#x017F;t<lb/>
vberladenen Gehirn etwas be&#x017F;&#x017F;ers herfu&#x0364;r: vnd la&#x017F;&#x017F;e vn<supplied>t</supplied>er des<lb/>
die&#x017F;e geringe vnd einfeltige Leichpredigt denen/ vmb welcher<lb/>
willen &#x017F;ie am tag gegeben i&#x017F;t/ dedicirt vnd vbergeben bleiben.</p><lb/>
        <p>Hie &#x017F;oltu/ Chri&#x017F;tlicher le&#x017F;er/ nicht auff den vberflu&#x0364;&#x017F;&#x017F;igen<lb/><hi rendition="#aq">verborum ornatum,</hi> auch nicht auff die ku&#x0364;n&#x017F;tliche <hi rendition="#aq">materie<lb/>
di&#x017F;po&#x017F;itionem</hi> &#x017F;ehen/ als/ welche du hie nicht wir&#x017F;t finden:<lb/>
Sondern vielmehr aus den Bru&#x0364;nnlein J&#x017F;raelis die&#x017F;e Gu&#x0364;l-<lb/>
dene Kun&#x017F;t lernen fa&#x017F;&#x017F;en/ wie du mo&#x0364;ge&#x017F;t Chri&#x017F;tlich leben vnd<lb/>
&#x017F;eliglich &#x017F;terben. Denn wie Key&#x017F;er Fridericus <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">III.</hi></hi> wol ge-<lb/>
&#x017F;agt hat/ &#x017F;ol man darnach trachten/ das man ein &#x017F;eligen Men-<lb/>
&#x017F;chen von die&#x017F;er Welt mitneme. J&#x017F;t das ende gut/ &#x017F;o i&#x017F;t alles<lb/>
gut. <hi rendition="#aq">Omn<supplied>i</supplied>a tunc bona &#x017F;unt, clau&#x017F;ula quando bona e&#x017F;t.</hi><lb/>
Vnd: <hi rendition="#aq">Omnis laus in fine canitur.</hi> Hiemit beku&#x0364;mmert<lb/>
euch/ O Chri&#x017F;tliche Le&#x017F;er/ vntereinander. GOtt mit vns<lb/>
allen/ Amen.</p>
      </div><lb/>
      <fw type="catch" place="bottom"> <hi rendition="#b">Vorrede</hi> </fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[6]/0006] Wer daran nicht genuͤge tregt/ der bringe aus ſeim/ mit Kunſt vberladenen Gehirn etwas beſſers herfuͤr: vnd laſſe vnter des dieſe geringe vnd einfeltige Leichpredigt denen/ vmb welcher willen ſie am tag gegeben iſt/ dedicirt vnd vbergeben bleiben. Hie ſoltu/ Chriſtlicher leſer/ nicht auff den vberfluͤſſigen verborum ornatum, auch nicht auff die kuͤnſtliche materie diſpoſitionem ſehen/ als/ welche du hie nicht wirſt finden: Sondern vielmehr aus den Bruͤnnlein Jſraelis dieſe Guͤl- dene Kunſt lernen faſſen/ wie du moͤgeſt Chriſtlich leben vnd ſeliglich ſterben. Denn wie Keyſer Fridericus III. wol ge- ſagt hat/ ſol man darnach trachten/ das man ein ſeligen Men- ſchen von dieſer Welt mitneme. Jſt das ende gut/ ſo iſt alles gut. Omnia tunc bona ſunt, clauſula quando bona eſt. Vnd: Omnis laus in fine canitur. Hiemit bekuͤmmert euch/ O Chriſtliche Leſer/ vntereinander. GOtt mit vns allen/ Amen. Vorrede

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/542550
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/542550/6
Zitationshilfe:	Beuthelius, Johann: Christliches Leben vnd Seliges Sterben. Wittenberg, 1603, S. [6]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/542550/6>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.