Milichius, Daniel: Concio Threnodica. Oels, 1617.Christl. Leich oder Thränenpredigt. der Keyser/ weil es ein Sommerheisser Tag war/ nahm seineygen Rauttenkräntzlein vmm Häupt/ vnd warffs dem knienden Fürsten auff den Schildt/ Dannenhero kömmets/ das die von Sachsen mit dem Rauttenkräntzlein prangen. Also wird auch der HERR Christus seiner lieben Braut das rechte Rauttenkräntzlein/ vnnd die Krone der Ewigen Seligkeit auffsetzen. Zum vierdten/ so erzeyget sich der HErr Christus Die Erste ist vnnd heist Justitia concreata,4 plex worden E iij
Chriſtl. Leich oder Thꝛaͤnenpꝛedigt. der Keyſer/ weil es ein Sommerheiſſer Tag war/ nahm ſeineygen Rauttenkraͤntzlein vm̃ Haͤupt/ vñ warffs dem kniendẽ Fuͤrſten auff den Schildt/ Dannenhero koͤmmets/ das die von Sachſen mit dem Rauttenkraͤntzlein pꝛangen. Alſo wird auch der HERR Chriſtus ſeiner lieben Braut das rechte Rauttenkraͤntzlein/ vnnd die Krone der Ewigen Seligkeit auffſetzen. Zum vierdten/ ſo erzeyget ſich der HErꝛ Chꝛiſtus Die Erſte iſt vnnd heiſt Juſtitia concreata,4 plex worden E iij
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Chriſtl. Leich oder Thꝛaͤnenpꝛedigt.
der Keyſer/ weil es ein Sommerheiſſer Tag war/ nahm ſein
eygen Rauttenkraͤntzlein vm̃ Haͤupt/ vñ warffs dem kniendẽ
Fuͤrſten auff den Schildt/ Dannenhero koͤmmets/ das die
von Sachſen mit dem Rauttenkraͤntzlein pꝛangen. Alſo wird
auch der HERR Chriſtus ſeiner lieben Braut das rechte
Rauttenkraͤntzlein/ vnnd die Krone der Ewigen Seligkeit
auffſetzen.
Zum vierdten/ ſo erzeyget ſich der HErꝛ Chꝛiſtus
gegen ſeiner Braut Veſtiendo. Dann wie ein Braͤutigam
ſeine Braut Kleydet/ alſo wird auch Chriſtus ſeine liebe
Braut Kleyden/ mit dem rechten Kleyde der Vnſchuldt/
Gerechtigktit vnd Seligkeit/ darvon vnſer abgeleſener Text
alſo ſaget: Vnd es war jhr gegeben ſich anzuthun mit reiner
vnd ſchoͤner Seyden/ die Seyden aber iſt die Gerechtigkeit
der Heyligen/ welche von keiner andern Gerechtigkeit zu-
verſtehen iſt/ als des HErrn Chriſti/ ſo Er jhr auß Gnaden
wegen ſeines Tewren Verdienſtes ſchencket/ vnd welche ſie
mit dem Glauben ergreiffet/ dann Chriſtus/ wie S. Paulus
ſaget/ iſt vns gemacht võ Gott zur Weißheit vñ zur Gerech-
tigkeit/ vnnd zur Heyligung vnnd zur Erloͤſung. Der alte
Kirchenlehrer Bernhardus Leget dieſe Worte alſo auß/
Christus factus eſt nobis ſapientia in prædicatione,
juſtitia in peccatorum abſolutione, ſanctificatio in
converſatione, redemptio in paſſione, Das iſt/ der
HErr Chriſtus iſt vns worden zur Weißheit im Predigen/
zur Gerechtigkeit in vergebung der Suͤnden/ zur Heyligung
im Wandel/ vnd zur Erloͤſung im Leyden/ dannenher inn
Gottes wort viererley Gerechtigkeit gedacht wirdt.
Apoc. 19
1. Cor: 1.
Bernh:
ſerm: 22
Die Erſte iſt vnnd heiſt Juſtitia concreata,
Darinnen der Menſch zu Gottes Ebenbildt iſt Erſchaffen
worden
4 plex
Iuſtitia.
I. Juſti-
tia.
E iij
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Zitationshilfe: | Milichius, Daniel: Concio Threnodica. Oels, 1617, S. [37]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/542123/37>, abgerufen am 16.07.2024. |