Milichius, Daniel: Concio Threnodica. Oels, 1617.Christl: Leich oder Thränenpredigt. Haussvater/ denn wenn derselbe siehet zur Erndten zeit/das es wil Regnen/ Plitzen oder Donnern/ so raffet Er seine Weitzengarben auff/ vnd führet solche vor dem Vngewitter Matt. 13.in seine Scheune/ Also thut auch Gott mit seinem Volck/ mit seinen Weitzengarben/ welche mit dem Rosenfarben blut JEsu Christi besprenget vnnd genetzet sindt. Denn wann Er als ein weiser HErr siehet/ das ein Vngewitter/ das ist/ Entweder Krieg/ Blutvergiessen/ Pestilentz/ oder Thewer Zeit/ entstehen soll/ so führet Er seine Weitzengarben auff 2 Reg. 2.Eliae Wagen inn die Himlische Scheune/ da jhnen kein Regen vnnd Donner/ das ist/ kein Vnglück schaden kan/ da sie also versorget vnnd verwahret sindt/ das sie die gantze Welt nicht nehmen/ das sie widerumb auff einen Augen- Luther:blick zu vns in diese Welt kommen solten/ (wie Lutherus in der Außlegung des Ersten Buchs Moysis meldet.) Diesen Process hat auch Gott mit dieser Gegenwertigen Mutter
Chriſtl: Leich oder Thꝛaͤnenpredigt. Hauſsvater/ denn wenn derſelbe ſiehet zur Erndten zeit/das es wil Regnen/ Plitzen oder Donnern/ ſo raffet Er ſeine Weitzengarben auff/ vnd fuͤhꝛet ſolche vor dem Vngewitter Matt. 13.in ſeine Scheune/ Alſo thut auch Gott mit ſeinem Volck/ mit ſeinen Weitzengarben/ welche mit dem Roſenfarben blut JEſu Chriſti beſprenget vnnd genetzet ſindt. Denn wann Er als ein weiſer HErꝛ ſiehet/ das ein Vngewitter/ das iſt/ Entweder Krieg/ Blutvergieſſen/ Peſtilentz/ oder Thewer Zeit/ entſtehen ſoll/ ſo fuͤhret Er ſeine Weitzengarben auff 2 Reg. 2.Eliæ Wagen inn die Himliſche Scheune/ da jhnen kein Regen vnnd Donner/ das iſt/ kein Vngluͤck ſchaden kan/ da ſie alſo verſorget vnnd verwahret ſindt/ das ſie die gantze Welt nicht nehmen/ das ſie widerumb auff einen Augen- Luther:blick zu vns in dieſe Welt kommen ſolten/ (wie Lutherus in der Außlegung des Erſten Buchs Moyſis meldet.) Dieſen Proceſs hat auch Gott mit dieſer Gegenwertigen Mutter
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Chriſtl: Leich oder Thꝛaͤnenpredigt.
Hauſsvater/ denn wenn derſelbe ſiehet zur Erndten zeit/
das es wil Regnen/ Plitzen oder Donnern/ ſo raffet Er ſeine
Weitzengarben auff/ vnd fuͤhꝛet ſolche vor dem Vngewitter
in ſeine Scheune/ Alſo thut auch Gott mit ſeinem Volck/
mit ſeinen Weitzengarben/ welche mit dem Roſenfarben blut
JEſu Chriſti beſprenget vnnd genetzet ſindt. Denn wann
Er als ein weiſer HErꝛ ſiehet/ das ein Vngewitter/ das iſt/
Entweder Krieg/ Blutvergieſſen/ Peſtilentz/ oder Thewer
Zeit/ entſtehen ſoll/ ſo fuͤhret Er ſeine Weitzengarben auff
Eliæ Wagen inn die Himliſche Scheune/ da jhnen kein
Regen vnnd Donner/ das iſt/ kein Vngluͤck ſchaden kan/
da ſie alſo verſorget vnnd verwahret ſindt/ das ſie die gantze
Welt nicht nehmen/ das ſie widerumb auff einen Augen-
blick zu vns in dieſe Welt kommen ſolten/ (wie Lutherus in
der Außlegung des Erſten Buchs Moyſis meldet.)
Matt. 13.
2 Reg. 2.
Luther:
Dieſen Proceſs hat auch Gott mit dieſer Gegenwertigen
Leiche/ Weylandt der Edlen vnd viel Ehrentugendtreichen
Jungfraw Elisabeth, des Geſtrengen/ Ehrenveſten vnd
Wolgeachten Herꝛen Galli Rtzimskes, Fuͤrſtl: Muͤnſter-
bergiſchẽ Hauptmans auff Medtzibohꝛ vielgeliebten Tochter
gehalten. Denn dieſelbe iſt auch den 28 Julij/ nach Gottes
gnediger Providentz, zwiſchen 3. vnd 4. Nach mittag/ den
Weg aller Welt gegangen. Wohin? Jn jhr Kaͤmmerlein/
Denn weil dieſelbe hie Chriſtum geliebet/ geehret/ jhn auch
als jhren Hertzliebſten Bꝛaͤutigam/ mit dem Muͤndlein der
Gottſeligkeit gekuͤſſet/ als iſt ſie nach der Seelen gegangen
inn die Schoß Abrahæ, da ſie gar wol verſorget iſt/ nach
dem Spruch Salomonis, Der Gerechten Seelen ſind inn
Gottes hand/ vnd keine qual ruͤhret ſie an. Nach dem Leibe
aber/ weil derſelbe iſt Staub vnd Aſche/ gehet ſie jetzo auch
in das rechte dormitorium, in die Erde/ welche aller vnſer
Mutter
1. Reg. 2.
Luc. 16.
Sap. 3.
Gen. 3.
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Zitationshilfe: | Milichius, Daniel: Concio Threnodica. Oels, 1617, S. [12]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/542123/12>, abgerufen am 27.07.2024. |