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Freitag, Christoph: Todes Trutz in Gottes Schutz. Oels, 1652.

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Ehrenzeugnüß.

6. Fahuen Fußvolck in die Stadt Schweidnitz kam/ und
eine Tyrannische Reformation anstellte/ schickte er den 24.
Januarii darauff eine Post nach Reichenbach nur mündlich/
die Stadt solte sich in puncto erklären in der Nacht/ ob sie
die Päpstische Religion annehmen wolte/ wo nicht/ wolte er
sie auff den Morgen mit Schwerdt und Feuer darzu trei-Perditur
in puncto,
qvod non
reparatur
in anno.
ben; darein der Rath und die Stadt willigten/ und überga-
ben in derselbigen unglückseligen Nacht ihre Religion, auff
die sie getaufft waren/ dahin.

Bekam also Herr Hyllerus in der Nacht/ wie auch sei-
ne Herren Collegae, von dem Rath ihren Abschied/ der mu-
ste auff den Morgen frühe/ und mit seinen lieben Weib und
Kindern; und zu Fusse; und in der grösten und grimmig-
sten Kälte; und mit hinterlassung alles des seinigen/ zur
Stadt hinauß/ und wuste nicht/ wo er die erste Nacht sein
Qvartier nehmen solte. O wie viel gab es da nasse Au-
gen/ und warm Wasser!

Anno 1633. den 2. Febr. war der Tag Mariae Lichtmes/
kamen der Oberste Götz und Oberster Jllaw mit einem
grossen Volck für die Stadt. Und weil man 3. Jahr
den blinden Götzen geleuchtet/ so ließ Gott an diesem Tage
wieder leuchten durch die Soldaten mit seiner Straffe.

Als die Stadt eröbert ward/ hilff Gott! wie ward so
tyrannisch gehandelt mit der armen unschuldigen Bürger-
schafft! Es lag auff dem Burglehn eine gantze Compagni
Reuter/ dero Rittmeister war ein Böhmischer Herr/ die
Kayserlichen accordirten mit ihm/ hielten aber nichts wasNulla fides
pietasq; vi.
ris, qvi ca-
stra seqv-
untur.
sie ihnen zusagten/ sondern nach getroffenem Accord mu-
sten sie das Gewehr darnieder legen/ als es geschehen/ ließ
sie Jllaw alle niederhauen auff dem Burglehn/ von dem
Rittmeister an/ biß auff den letzten Mann. Das war er-
schrecklich und mit weinen anzusehen.

F ij

Ehrenzeugnuͤß.

6. Fahuen Fußvolck in die Stadt Schweidnitz kam/ und
eine Tyranniſche Reformation anſtellte/ ſchickte er den 24.
Januarii darauff eine Poſt nach Reichenbach nur muͤndlich/
die Stadt ſolte ſich in puncto erklaͤren in der Nacht/ ob ſie
die Paͤpſtiſche Religion annehmen wolte/ wo nicht/ wolte er
ſie auff den Morgen mit Schwerdt und Feuer darzu trei-Perditur
in puncto,
qvod non
reparatur
in anno.
ben; darein der Rath und die Stadt willigten/ und uͤberga-
ben in derſelbigen ungluͤckſeligen Nacht ihre Religion, auff
die ſie getaufft waren/ dahin.

Bekam alſo Herr Hyllerus in der Nacht/ wie auch ſei-
ne Herren Collegæ, von dem Rath ihren Abſchied/ der mu-
ſte auff den Morgen fruͤhe/ und mit ſeinen lieben Weib und
Kindern; und zu Fuſſe; und in der groͤſten und grimmig-
ſten Kaͤlte; und mit hinterlaſſung alles des ſeinigen/ zur
Stadt hinauß/ und wuſte nicht/ wo er die erſte Nacht ſein
Qvartier nehmen ſolte. O wie viel gab es da naſſe Au-
gen/ und warm Waſſer!

Anno 1633. den 2. Febr. war der Tag Mariæ Lichtmes/
kamen der Oberſte Goͤtz und Oberſter Jllaw mit einem
groſſen Volck fuͤr die Stadt. Und weil man 3. Jahr
den blinden Goͤtzen geleuchtet/ ſo ließ Gott an dieſem Tage
wieder leuchten durch die Soldaten mit ſeiner Straffe.

Als die Stadt eroͤbert ward/ hilff Gott! wie ward ſo
tyranniſch gehandelt mit der armen unſchuldigen Buͤrger-
ſchafft! Es lag auff dem Burglehn eine gantze Compagni
Reuter/ dero Rittmeiſter war ein Boͤhmiſcher Herr/ die
Kayſerlichen accordirten mit ihm/ hielten aber nichts wasNulla fides
pietasq́; vi.
ris, qvi ca-
ſtra ſeqv-
untur.
ſie ihnen zuſagten/ ſondern nach getroffenem Accord mu-
ſten ſie das Gewehr darnieder legen/ als es geſchehen/ ließ
ſie Jllaw alle niederhauen auff dem Burglehn/ von dem
Rittmeiſter an/ biß auff den letzten Mann. Das war er-
ſchrecklich und mit weinen anzuſehen.

F ij

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[[43]/0043] Ehrenzeugnuͤß. 6. Fahuen Fußvolck in die Stadt Schweidnitz kam/ und eine Tyranniſche Reformation anſtellte/ ſchickte er den 24. Januarii darauff eine Poſt nach Reichenbach nur muͤndlich/ die Stadt ſolte ſich in puncto erklaͤren in der Nacht/ ob ſie die Paͤpſtiſche Religion annehmen wolte/ wo nicht/ wolte er ſie auff den Morgen mit Schwerdt und Feuer darzu trei- ben; darein der Rath und die Stadt willigten/ und uͤberga- ben in derſelbigen ungluͤckſeligen Nacht ihre Religion, auff die ſie getaufft waren/ dahin. Perditur in puncto, qvod non reparatur in anno. Bekam alſo Herr Hyllerus in der Nacht/ wie auch ſei- ne Herren Collegæ, von dem Rath ihren Abſchied/ der mu- ſte auff den Morgen fruͤhe/ und mit ſeinen lieben Weib und Kindern; und zu Fuſſe; und in der groͤſten und grimmig- ſten Kaͤlte; und mit hinterlaſſung alles des ſeinigen/ zur Stadt hinauß/ und wuſte nicht/ wo er die erſte Nacht ſein Qvartier nehmen ſolte. O wie viel gab es da naſſe Au- gen/ und warm Waſſer! Anno 1633. den 2. Febr. war der Tag Mariæ Lichtmes/ kamen der Oberſte Goͤtz und Oberſter Jllaw mit einem groſſen Volck fuͤr die Stadt. Und weil man 3. Jahr den blinden Goͤtzen geleuchtet/ ſo ließ Gott an dieſem Tage wieder leuchten durch die Soldaten mit ſeiner Straffe. Als die Stadt eroͤbert ward/ hilff Gott! wie ward ſo tyranniſch gehandelt mit der armen unſchuldigen Buͤrger- ſchafft! Es lag auff dem Burglehn eine gantze Compagni Reuter/ dero Rittmeiſter war ein Boͤhmiſcher Herr/ die Kayſerlichen accordirten mit ihm/ hielten aber nichts was ſie ihnen zuſagten/ ſondern nach getroffenem Accord mu- ſten ſie das Gewehr darnieder legen/ als es geſchehen/ ließ ſie Jllaw alle niederhauen auff dem Burglehn/ von dem Rittmeiſter an/ biß auff den letzten Mann. Das war er- ſchrecklich und mit weinen anzuſehen. Nulla fides pietasq́; vi. ris, qvi ca- ſtra ſeqv- untur. Jn F ij

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Zitationshilfe:	Freitag, Christoph: Todes Trutz in Gottes Schutz. Oels, 1652, S. [43]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/537789/43>, abgerufen am 23.11.2024.

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