Heusler, Johann: Eine Leichpredigt. Liegnitz, 1593.

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Wiewol nu Gott der allmechtige/ in seinem
geoffenbarten wortte/ vrsachen vormeldet/
Warumb ers zugebe vnd haben wolle/ das sei-
ne liebe Christen/ hie zeitlich müssen das elend
vnd jammerthal bauen/ vnd alle seines lieben
Sohnes Creutztreger vnd Märterer sein: Als:
Das er vns dadurch zu erkentnüs vnser selbst
bringe/ vnd sehenlasse/ was wir fur arme elen-
de Creaturen sindt/ Wann wir vns selbst gelas-
sen würden/ vnd vnsers eigen muttes vnd wil-
lens leben solten. Wie auch Augustinus vmb
solch seiner selbst erkentnüs zu GOTT behtet:
Da mihi Domine nosse te, & nosse me. Jtem/
das GOtt damit der Sünden wehret/ Jtem/
das wir eine tegliche vbung des gebehtes/ der ge-
duld/ der demut/ der sanfstmut/ vnd aller Chri-
stlichen tugenden in vnsers lieben HErren Got-
tes Creutzschule haben. Als auch die lieben
heiligen Gottes bekennen Psalmo 119. Priusquam
humiliarer ego erravi. Ehe ich gedemüttiget
ward jrret ich/ nu aber halt ich deine gebot.

So sind doch vnter allen andern diese zwo
fast die vortrefflichsten: Erstlich/ auf das vns
der Sohn Gottes darinnen/ jhme hie zeitlich
gleichförmig/ ehnlich vnd eben mache/ vnd al[verlorenes Material - 2 Zeichen fehlen]
zurichte vnd vorbereite/ wie er vns dort in [verlorenes Material - 4 Zeichen fehlen]
ner ewigen Herrligkeit haben wil. Wie der

heilige

B iij

Wiewol nu Gott der allmechtige/ in ſeinem
geoffenbarten wortte/ vrſachen vormeldet/
Warumb ers zugebe vnd haben wolle/ das ſei-
ne liebe Chriſten/ hie zeitlich muͤſſen das elend
vnd jammerthal bauen/ vnd alle ſeines lieben
Sohnes Creutztreger vnd Maͤrterer ſein: Als:
Das er vns dadurch zu erkentnuͤs vnſer ſelbſt
bringe/ vnd ſehenlaſſe/ was wir fur arme elen-
de Creaturen ſindt/ Wann wir vns ſelbſt gelaſ-
ſen wuͤrden/ vnd vnſers eigen muttes vnd wil-
lens leben ſolten. Wie auch Auguſtinus vmb
ſolch ſeiner ſelbſt erkentnuͤs zu GOTT behtet:
Da mihi Domine noſſe te, & noſſe me. Jtem/
das GOtt damit der Suͤnden wehret/ Jtem/
das wir eine tegliche vbung des gebehtes/ der ge-
duld/ der demut/ der ſanfſtmut/ vnd aller Chri-
ſtlichen tugenden in vnſers lieben HErren Got-
tes Creutzſchule haben. Als auch die lieben
heiligen Gottes bekennen Pſalmo 119. Priuſquam
humiliarer ego erravi. Ehe ich gedemuͤttiget
ward jrret ich/ nu aber halt ich deine gebot.

So ſind doch vnter allen andern dieſe zwo
faſt die vortrefflichſten: Erſtlich/ auf das vns
der Sohn Gottes darinnen/ jhme hie zeitlich
gleichfoͤrmig/ ehnlich vnd eben mache/ vnd al[verlorenes Material – 2 Zeichen fehlen]
zurichte vnd vorbereite/ wie er vns dort in [verlorenes Material – 4 Zeichen fehlen]
ner ewigen Herrligkeit haben wil. Wie der

heilige

B iij

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[[13]/0013] Wiewol nu Gott der allmechtige/ in ſeinem geoffenbarten wortte/ vrſachen vormeldet/ Warumb ers zugebe vnd haben wolle/ das ſei- ne liebe Chriſten/ hie zeitlich muͤſſen das elend vnd jammerthal bauen/ vnd alle ſeines lieben Sohnes Creutztreger vnd Maͤrterer ſein: Als: Das er vns dadurch zu erkentnuͤs vnſer ſelbſt bringe/ vnd ſehenlaſſe/ was wir fur arme elen- de Creaturen ſindt/ Wann wir vns ſelbſt gelaſ- ſen wuͤrden/ vnd vnſers eigen muttes vnd wil- lens leben ſolten. Wie auch Auguſtinus vmb ſolch ſeiner ſelbſt erkentnuͤs zu GOTT behtet: Da mihi Domine noſſe te, & noſſe me. Jtem/ das GOtt damit der Suͤnden wehret/ Jtem/ das wir eine tegliche vbung des gebehtes/ der ge- duld/ der demut/ der ſanfſtmut/ vnd aller Chri- ſtlichen tugenden in vnſers lieben HErren Got- tes Creutzſchule haben. Als auch die lieben heiligen Gottes bekennen Pſalmo 119. Priuſquam humiliarer ego erravi. Ehe ich gedemuͤttiget ward jrret ich/ nu aber halt ich deine gebot. So ſind doch vnter allen andern dieſe zwo faſt die vortrefflichſten: Erſtlich/ auf das vns der Sohn Gottes darinnen/ jhme hie zeitlich gleichfoͤrmig/ ehnlich vnd eben mache/ vnd al__ zurichte vnd vorbereite/ wie er vns dort in ____ ner ewigen Herrligkeit haben wil. Wie der heilige B iij

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Zitationshilfe:	Heusler, Johann: Eine Leichpredigt. Liegnitz, 1593, S. [13]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/528095/13>, abgerufen am 25.11.2024.

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