Andreä, Jacob: Ein Christliche Predig. Tübingen, 1564.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Hansen von Liebenstein.

verlasset/ vnd in seinem namen bettet/ vnd alleinDan. ix.
Joan. xv.
vmb seinet willen die erhörung glaubt/ der auß
seinem gebett kein verdienlich werck macht/ dann
es ist ein stück der dancksagung/ da man Gott die
Ehr gibt/ das er allein in Geistlichen vnnd leib-
lichen anligen helffen könde.

Demnach ist ein rechter Christenmensch sei-Christen seindt
Gott danck.
bar.
nem Gott vnd Erlöser von hertzen für alle gna-
den vnd gutthaten/ sonderlich aber/ für das lei-
den vnnd sterben Christi danckbar/ durch wöl-
ches allein wir von der Sünde/ dem zorn Got-
tes/ dem Todt/ Teüffel/ Hell/ vnnd ewigen ver-
dammnuß erlöset sein. Das er von demselben in
seinem Hertzen ehrlich helt/ mit seinem Mundt
nicht üppig oder lesterlich daruon redet/ noch
von sich sonst reden vernemmen lasset/ dardurch
die lehr von Christo verlestert werden möchte.Rom. j.
Deßgleichen befleissiget er sich sein gantzes leben
dermassen anzustellen/ das es dem Euangelio
kein schand noch vnehr/ sonder ein zier/ beleidi-
get seinen Nächsten nicht/ bewaret sich vor den
Sünden/ in wölchen er zuvor gefangen gele-
gen/ vnd was jm Gott für Creütz vnd wider-
wertigkeit aufflegt/ die tregt er mit gedult/ vnd
weißt/ das/ wie der Apostel zeügt/ diser zeit lei-Rom. viij.
den/ der Herrligkeit nicht werdt ist/ die an den
Kindern Gottes soll offenbar werden.

C iij

Hanſen von Liebenſtein.

verlaſſet/ vnd in ſeinem namen bettet/ vnd alleinDan. ix.
Joan. xv.
vmb ſeinet willen die erhoͤꝛung glaubt/ der auß
ſeinem gebett kein verdienlich werck macht/ dann
es iſt ein ſtück der danckſagung/ da man Gott die
Ehꝛ gibt/ das er allein in Geiſtlichen vnnd leib-
lichen anligen helffen koͤnde.

Demnach iſt ein rechter Chꝛiſtenmenſch ſei-Chꝛiſten ſeindt
Gott danck.
bar.
nem Gott vnd Erloͤſer von hertzen für alle gna-
den vnd gůtthaten/ ſonderlich aber/ für das lei-
den vnnd ſterben Chꝛiſti danckbar/ durch woͤl-
ches allein wir von der Sünde/ dem zoꝛn Got-
tes/ dem Todt/ Teüffel/ Hell/ vnnd ewigen ver-
dammnuß erloͤſet ſein. Das er von demſelben in
ſeinem Hertzen ehꝛlich helt/ mit ſeinem Mundt
nicht üppig oder leſterlich daruon redet/ noch
von ſich ſonſt reden vernemmen laſſet/ dardurch
die lehꝛ von Chꝛiſto verleſtert werden moͤchte.Rom. j.
Deßgleichen befleiſſiget er ſich ſein gantzes leben
dermaſſen anzůſtellen/ das es dem Euangelio
kein ſchand noch vnehꝛ/ ſonder ein zier/ beleidi-
get ſeinen Naͤchſten nicht/ bewaret ſich voꝛ den
Sünden/ in woͤlchen er zůvoꝛ gefangen gele-
gen/ vnd was jm Gott für Creütz vnd wider-
wertigkeit aufflegt/ die tregt er mit gedult/ vnd
weißt/ das/ wie der Apoſtel zeügt/ diſer zeit lei-Rom. viij.
den/ der Herꝛligkeit nicht werdt iſt/ die an den
Kindern Gottes ſoll offenbar werden.

C iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0021" n="8[16]"/><fw type="header" place="top">Han&#x017F;en von Lieben&#x017F;tein.</fw><lb/>
verla&#x017F;&#x017F;et/ vnd in &#x017F;einem namen bettet/ vnd allein<note place="right">Dan. ix.<lb/>
Joan. xv.</note><lb/>
vmb &#x017F;einet willen die erho&#x0364;&#xA75B;ung glaubt/ der auß<lb/>
&#x017F;einem gebett kein verdienlich werck macht/ da<choice><abbr>n&#x0303;</abbr><expan>nn</expan></choice><lb/>
es i&#x017F;t ein &#x017F;tück der danck&#x017F;agung/ da man Gott die<lb/>
Eh&#xA75B; gibt/ das er allein in Gei&#x017F;tlichen vnnd leib-<lb/>
lichen anligen helffen ko&#x0364;nde.</p><lb/>
          <p>Demnach i&#x017F;t ein rechter Ch&#xA75B;i&#x017F;tenmen&#x017F;ch &#x017F;ei-<note place="right">Ch&#xA75B;i&#x017F;ten &#x017F;eindt<lb/>
Gott danck.<lb/>
bar.</note><lb/>
nem Gott vnd Erlo&#x0364;&#x017F;er von hertzen für alle gna-<lb/>
den vnd g&#x016F;tthaten/ &#x017F;onderlich aber/ für das lei-<lb/>
den vnnd &#x017F;terben Ch&#xA75B;i&#x017F;ti danckbar/ durch wo&#x0364;l-<lb/>
ches allein wir von der Sünde/ dem zo&#xA75B;n Got-<lb/>
tes/ dem Todt/ Teüffel/ Hell/ vnnd ewigen ver-<lb/>
da<choice><abbr>m&#x0303;</abbr><expan>mm</expan></choice>nuß erlo&#x0364;&#x017F;et &#x017F;ein. Das er von dem&#x017F;elben in<lb/>
&#x017F;einem Hertzen eh&#xA75B;lich helt/ mit &#x017F;einem Mundt<lb/>
nicht üppig oder le&#x017F;terlich daruon redet/ noch<lb/>
von &#x017F;ich &#x017F;on&#x017F;t reden verne<choice><abbr>m&#x0303;</abbr><expan>mm</expan></choice>en la&#x017F;&#x017F;et/ dardurch<lb/>
die leh&#xA75B; von Ch&#xA75B;i&#x017F;to verle&#x017F;tert werden mo&#x0364;chte.<note place="right">Rom. j.</note><lb/>
Deßgleichen beflei&#x017F;&#x017F;iget er &#x017F;ich &#x017F;ein gantzes leben<lb/>
derma&#x017F;&#x017F;en anz&#x016F;&#x017F;tellen/ das es dem Euangelio<lb/>
kein &#x017F;chand noch vneh&#xA75B;/ &#x017F;onder ein zier/ beleidi-<lb/>
get &#x017F;einen Na&#x0364;ch&#x017F;ten nicht/ bewaret &#x017F;ich vo&#xA75B; den<lb/>
Sünden/ in wo&#x0364;lchen er z&#x016F;vo&#xA75B; gefangen gele-<lb/>
gen/ vnd was jm Gott für Creütz vnd wider-<lb/>
wertigkeit aufflegt/ die tregt er mit gedult/ vnd<lb/>
weißt/ das/ wie der Apo&#x017F;tel zeügt/ di&#x017F;er zeit lei-<note place="right">Rom. viij.</note><lb/>
den/ der Her&#xA75B;ligkeit nicht werdt i&#x017F;t/ die an den<lb/>
Kindern Gottes &#x017F;oll offenbar werden.</p><lb/>
          <fw type="sig" place="bottom">C iij</fw>
          <fw type="catch" place="bottom">Es</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[8[16]/0021] Hanſen von Liebenſtein. verlaſſet/ vnd in ſeinem namen bettet/ vnd allein vmb ſeinet willen die erhoͤꝛung glaubt/ der auß ſeinem gebett kein verdienlich werck macht/ dañ es iſt ein ſtück der danckſagung/ da man Gott die Ehꝛ gibt/ das er allein in Geiſtlichen vnnd leib- lichen anligen helffen koͤnde. Dan. ix. Joan. xv. Demnach iſt ein rechter Chꝛiſtenmenſch ſei- nem Gott vnd Erloͤſer von hertzen für alle gna- den vnd gůtthaten/ ſonderlich aber/ für das lei- den vnnd ſterben Chꝛiſti danckbar/ durch woͤl- ches allein wir von der Sünde/ dem zoꝛn Got- tes/ dem Todt/ Teüffel/ Hell/ vnnd ewigen ver- dam̃nuß erloͤſet ſein. Das er von demſelben in ſeinem Hertzen ehꝛlich helt/ mit ſeinem Mundt nicht üppig oder leſterlich daruon redet/ noch von ſich ſonſt reden vernem̃en laſſet/ dardurch die lehꝛ von Chꝛiſto verleſtert werden moͤchte. Deßgleichen befleiſſiget er ſich ſein gantzes leben dermaſſen anzůſtellen/ das es dem Euangelio kein ſchand noch vnehꝛ/ ſonder ein zier/ beleidi- get ſeinen Naͤchſten nicht/ bewaret ſich voꝛ den Sünden/ in woͤlchen er zůvoꝛ gefangen gele- gen/ vnd was jm Gott für Creütz vnd wider- wertigkeit aufflegt/ die tregt er mit gedult/ vnd weißt/ das/ wie der Apoſtel zeügt/ diſer zeit lei- den/ der Herꝛligkeit nicht werdt iſt/ die an den Kindern Gottes ſoll offenbar werden. Chꝛiſten ſeindt Gott danck. bar. Rom. j. Rom. viij. Es C iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/527796
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/527796/21
Zitationshilfe:	Andreä, Jacob: Ein Christliche Predig. Tübingen, 1564, S. 8[16]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527796/21>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.