Schellbach, Esaias: Christliche Leichpredigt. Breslau, 1612.Fürchte dich nicht/ denn ich habe dich erlöset. Jch habe dich Diese verheissungen sind gewisse vnnd warhafftige Zweiffel die
Fuͤrchte dich nicht/ denn ich habe dich erloͤſet. Jch habe dich Dieſe verheiſſungen ſind gewiſſe vnnd warhafftige Zweiffel die
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <floatingText> <body> <div type="fsThanks" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0070" n="[70]"/> Fuͤrchte dich nicht/ denn ich habe dich erloͤſet. Jch habe dich<lb/> bey deinem Namen geruffen/ du biſt mein. Denn ſo du durch<lb/> Waſſer geheſt/ wil ich bey dir ſein/ das dich die Stroͤme<lb/> nicht ſollen erſeuffen. Vnd ſo du ins Fewer geheſt/ ſoltu<lb/> nicht brennen/ vnd die flamme ſol dich nicht anzuͤnden. Dann<lb/> ich bin der HErr dein Gott/ der Heilige in Jſrael dein Hey-<lb/> land.</p><lb/> <p>Dieſe verheiſſungen ſind gewiſſe vnnd warhafftige<lb/> Wort. <hi rendition="#aq">Singula Dei verba, ſunt vera & mera juramen-</hi><lb/><note place="left">Philo.<lb/> Gottes<lb/> wort lauter<lb/> Eid.</note><hi rendition="#aq">ta,</hi> ſagt der weiſe Man Philo: Alle Wort vnd Verheiſſun-<lb/> gen Gottes ſind lauter Eide. Wenn Gott der HErr etwas<lb/> geredet vnd verheiſſet/ ſo iſts/ als hette Er tauſentmal ei-<lb/> nen Eid geſchworen: Vnd helt gewiß was er zuſaget/ Pſal.<lb/><note place="left">Pſal. 33.</note>33. Er iſt der <hi rendition="#aq">Dicens & Faciens:</hi> Der Sprecher vnd Thaͤ-<lb/><note place="left">Ezech. 37.</note>ter. Ezech. 37.</p><lb/> <p><note place="left">Zweiffel<lb/> ſol nicht<lb/> bey Chriſten<lb/> ſein.</note>An ſolcher Goͤttlichen Verheiſſung von gnaͤdiger be-<lb/> warung ſeiner gleubigen zur ewigen Seligkeit/ ſol nun kein<lb/><note place="left">Blut vnd<lb/> wort Chri-<lb/> ſti/ Siegel<lb/> vnſer Se-<lb/> ligkeit.<lb/> Joh. 12.</note>Menſch zweiffeln. Dann der HErre Jheſus hat dieſelbe<lb/> krefftiglich beſtettiget vnd verſiegelt mit ſeinem ſelbſteignen<lb/> Blutte/ vnd mit ſeinem waren worte/ Johan. 12. da Er alſo<lb/> ſpricht: Wenn ich erhoͤhet werde von der Erden/ wil ich ſie<lb/> alle zu mir ziehen. Vnd kurtz vorher ſetzt er dieſe wort: Wo<lb/><note place="left">Joh. 14.</note>ich bin/ da ſol mein Diener auch ſein. Vnd Joh. 14. ſagt<lb/> Er: Ewer Hertz erſchrecke nicht. Gleubet jhr an Gott/ ſo<lb/> gleubet auch an mich. Jn meines Vaters Hauſe ſind viel<lb/> Wohnungen. Vnd ſo das nicht were/ wolt ich zu euch ſagen:<lb/> Jch wil hingehen/ euch die ſtette zu bereiten. Vnd ob ich<lb/> hingienge/ euch die ſtette zu bereitten/ wil ich doch wider kom-<lb/> men/ vnnd euch zu mir nemen/ auff das jhr ſeid/ wo ich bin.<lb/><note place="left">Joh. 17.</note>Vnd Johan. 17. ſpricht er abermal<hi rendition="#i">:</hi> Vatter/ ich wil/ das wo<lb/> ich bin/ auch die bey mir ſein/ die du mir gegeben haſt/ <hi rendition="#aq">ut vi-<lb/> deant gloriam meam;</hi> das ſie meine Herrligkeit ſehen/<lb/> <fw type="catch" place="bottom">die</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </floatingText> </div> </body> </text> </TEI> [[70]/0070]
Fuͤrchte dich nicht/ denn ich habe dich erloͤſet. Jch habe dich
bey deinem Namen geruffen/ du biſt mein. Denn ſo du durch
Waſſer geheſt/ wil ich bey dir ſein/ das dich die Stroͤme
nicht ſollen erſeuffen. Vnd ſo du ins Fewer geheſt/ ſoltu
nicht brennen/ vnd die flamme ſol dich nicht anzuͤnden. Dann
ich bin der HErr dein Gott/ der Heilige in Jſrael dein Hey-
land.
Dieſe verheiſſungen ſind gewiſſe vnnd warhafftige
Wort. Singula Dei verba, ſunt vera & mera juramen-
ta, ſagt der weiſe Man Philo: Alle Wort vnd Verheiſſun-
gen Gottes ſind lauter Eide. Wenn Gott der HErr etwas
geredet vnd verheiſſet/ ſo iſts/ als hette Er tauſentmal ei-
nen Eid geſchworen: Vnd helt gewiß was er zuſaget/ Pſal.
33. Er iſt der Dicens & Faciens: Der Sprecher vnd Thaͤ-
ter. Ezech. 37.
Philo.
Gottes
wort lauter
Eid.
Pſal. 33.
Ezech. 37.
An ſolcher Goͤttlichen Verheiſſung von gnaͤdiger be-
warung ſeiner gleubigen zur ewigen Seligkeit/ ſol nun kein
Menſch zweiffeln. Dann der HErre Jheſus hat dieſelbe
krefftiglich beſtettiget vnd verſiegelt mit ſeinem ſelbſteignen
Blutte/ vnd mit ſeinem waren worte/ Johan. 12. da Er alſo
ſpricht: Wenn ich erhoͤhet werde von der Erden/ wil ich ſie
alle zu mir ziehen. Vnd kurtz vorher ſetzt er dieſe wort: Wo
ich bin/ da ſol mein Diener auch ſein. Vnd Joh. 14. ſagt
Er: Ewer Hertz erſchrecke nicht. Gleubet jhr an Gott/ ſo
gleubet auch an mich. Jn meines Vaters Hauſe ſind viel
Wohnungen. Vnd ſo das nicht were/ wolt ich zu euch ſagen:
Jch wil hingehen/ euch die ſtette zu bereiten. Vnd ob ich
hingienge/ euch die ſtette zu bereitten/ wil ich doch wider kom-
men/ vnnd euch zu mir nemen/ auff das jhr ſeid/ wo ich bin.
Vnd Johan. 17. ſpricht er abermal: Vatter/ ich wil/ das wo
ich bin/ auch die bey mir ſein/ die du mir gegeben haſt/ ut vi-
deant gloriam meam; das ſie meine Herrligkeit ſehen/
die
Zweiffel
ſol nicht
bey Chriſten
ſein.
Blut vnd
wort Chri-
ſti/ Siegel
vnſer Se-
ligkeit.
Joh. 12.
Joh. 14.
Joh. 17.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/527038 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/527038/70 |
Zitationshilfe: | Schellbach, Esaias: Christliche Leichpredigt. Breslau, 1612, S. [70]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527038/70>, abgerufen am 01.09.2024. |