Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Stiller, Caspar: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1612.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

Sondern auch die Exempel/ so in der Heiligen Schrifft/ vnd
anderer Historien auffgezeichnet sein/ wie in gleichen die tägli-
che erfahrung/ vnd die jetzt für Augen stehende Todtenpar. Die
Göttliche Majestet deutet solches selber an/ Genes. am 3. cap.
Da sie zu vnserm Großvater Adam/ vnd in seiner Person zu
einem jeden Menschen/ Er sey wes Standes oder Würden er
wolle/ mit klaren worten spricht: Du bist Erde/ vnd solst zu
Erden werden. S. Paulus thut dergleichen zun Röm. 5. da
er spricht: Der Todt ist zu allen Menschen durch gedrun-
gen. An die Ebreer am 9 stehet: Allen Menschen ist gesetzt
ein mal zu Sterben. Sy[r]ach in seinem Buch am 40. cap.
sagt: Es ist ein elend jämmerlich ding/ vmb aller Menschen
Leben/ von Mutte[er]leibe an/ biß sie in die Erde begraben wer-
den/ die vnser aller Mutter ist/ da ist jmmer Sorge/ Furcht/
hoffnung vnd zu letzt der Todt/ so wol bey dem/ der in hohe[r] Eh-
ren sitzt/ als bey dem geri[n]gsten/ so wol bey dem/ der
seyden vnd kron tregt/ alß bey dem/ der einen groben kittel an hat.

Pallida Mors aequo pulsat pede Pauperum tabernas
Regumque turres: Spricht der Heydnische Poet Horatius:

Der Todt klopffet bey allen Menschen an
Beim König vnd beim Bettelman.

Vnd Seneca spricht: Mors eundem in omnibus habet mo-
dum, finisse vitam, Der Todt helt gleiche art vnd weise/ mit
allen Menschen/ er endet das Leben/ einem so wol alß dem an-
dern. Zu dem/ sage mir/ wo ist der grosse Keyser Augustus,
Nero, Carolus, Constantinus M. wo sind die gewaltigen Kö-
nige Pharao, Ahasverus, Cyrus, Alexander Magnus? Wo
sind die Vierfürsten/ Archlaus, Herodes, Philippus, Aristo-
bolus? Wo sind die Adelichen Helden/ Annibal, Brutus, Sci-
pio, Tarquinius? Wo ist der reiche Midas, der glückselige Po-
lycrates, der starcke Simion, der schöne Absolon, der weise Sa-
lomon? Wo sind die Hochgelarten Oratores vnd Philosophi
Cicero, Demosthenes, Plato, Aristoteles?

Ant-

Chriſtliche Leichpredigt.

Sondern auch die Exempel/ ſo in der Heiligen Schrifft/ vnd
anderer Hiſtorien auffgezeichnet ſein/ wie in gleichen die taͤgli-
che erfahrung/ vnd die jetzt fuͤr Augen ſtehende Todtenpar. Die
Goͤttliche Majeſtet deutet ſolches ſelber an/ Geneſ. am 3. cap.
Da ſie zu vnſerm Großvater Adam/ vnd in ſeiner Perſon zu
einem jeden Menſchen/ Er ſey wes Standes oder Wuͤrden er
wolle/ mit klaren worten ſpricht: Du biſt Erde/ vnd ſolſt zu
Erden werden. S. Paulus thut dergleichen zun Roͤm. 5. da
er ſpricht: Der Todt iſt zu allen Menſchen durch gedrun-
gen. An die Ebreer am 9 ſtehet: Allen Menſchen iſt geſetzt
ein mal zu Sterben. Sy[r]ach in ſeinem Buch am 40. cap.
ſagt: Es iſt ein elend jaͤmmerlich ding/ vmb aller Menſchen
Leben/ von Mutte[er]leibe an/ biß ſie in die Erde begraben wer-
den/ die vnſer aller Mutter iſt/ da iſt jmmer Sorge/ Furcht/
hoffnung vnd zu letzt der Todt/ ſo wol bey dem/ der in hohe[r] Eh-
ren ſitzt/ als bey dem geri[n]gſten/ ſo wol bey dem/ der
ſeyden vnd kron tregt/ alß bey dem/ der einen groben kittel an hat.

Pallida Mors æquo pulſat pede Pauperum tabernas
Regumqúe turres: Spricht der Heydniſche Poet Horatius:

Der Todt klopffet bey allen Menſchen an
Beim Koͤnig vnd beim Bettelman.

Vnd Seneca ſpricht: Mors eundem in omnibus habet mo-
dum, finiſſe vitam, Der Todt helt gleiche art vnd weiſe/ mit
allen Menſchen/ er endet das Leben/ einem ſo wol alß dem an-
dern. Zu dem/ ſage mir/ wo iſt der groſſe Keyſer Auguſtus,
Nero, Carolus, Conſtantinus M. wo ſind die gewaltigen Koͤ-
nige Pharao, Ahaſverus, Cyrus, Alexander Magnus? Wo
ſind die Vierfuͤrſten/ Archlaus, Herodes, Philippus, Ariſto-
bolus? Wo ſind die Adelichen Helden/ Annibal, Brutus, Sci-
pio, Tarquinius? Wo iſt der reiche Midas, der gluͤckſelige Po-
lycrates, der ſtarcke Simion, der ſchoͤne Abſolon, der weiſe Sa-
lomon? Wo ſind die Hochgelarten Oratores vnd Philoſophi
Cicero, Demoſthenes, Plato, Ariſtoteles?

Ant-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsExordium" n="2">
          <p><pb facs="#f0008" n="[8]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</hi></fw><lb/>
Sondern auch die Exempel/ &#x017F;o in der Heiligen Schrifft/ vnd<lb/>
anderer Hi&#x017F;torien auffgezeichnet &#x017F;ein/ wie in gleichen die ta&#x0364;gli-<lb/>
che erfahrung/ vnd die jetzt fu&#x0364;r Augen &#x017F;tehende Todtenpar. Die<lb/>
Go&#x0364;ttliche Maje&#x017F;tet deutet &#x017F;olches &#x017F;elber an/ <hi rendition="#aq">Gene&#x017F;.</hi> am 3. <hi rendition="#aq">cap.</hi><lb/>
Da &#x017F;ie zu vn&#x017F;erm Großvater Adam/ vnd in &#x017F;einer Per&#x017F;on zu<lb/>
einem jeden Men&#x017F;chen/ Er &#x017F;ey wes Standes oder Wu&#x0364;rden er<lb/>
wolle/ mit klaren worten &#x017F;pricht: Du bi&#x017F;t Erde/ vnd &#x017F;ol&#x017F;t zu<lb/>
Erden werden. S. Paulus thut dergleichen zun Ro&#x0364;m. 5. da<lb/>
er &#x017F;pricht: Der Todt i&#x017F;t zu allen Men&#x017F;chen durch gedrun-<lb/>
gen. An die Ebreer am 9 &#x017F;tehet: Allen Men&#x017F;chen i&#x017F;t ge&#x017F;etzt<lb/>
ein mal zu Sterben. Sy<supplied>r</supplied>ach in &#x017F;einem Buch am 40. cap.<lb/>
&#x017F;agt: Es i&#x017F;t ein elend ja&#x0364;mmerlich ding/ vmb aller Men&#x017F;chen<lb/>
Leben/ von Mutte<supplied>er</supplied>leibe an/ biß &#x017F;ie in die Erde begraben wer-<lb/>
den/ die vn&#x017F;er aller Mutter i&#x017F;t/ da i&#x017F;t jmmer Sorge/ Furcht/<lb/>
hoffnung vnd zu letzt der Todt/ &#x017F;o wol bey dem/ der in hohe<supplied>r</supplied> Eh-<lb/>
ren &#x017F;itzt/ als bey dem geri<supplied>n</supplied>g&#x017F;ten/ &#x017F;o wol bey dem/ der<lb/>
&#x017F;eyden v<choice><abbr>n&#x0303;</abbr><expan>nd</expan></choice> kron tregt/ alß bey dem/ der einen groben kittel an hat.</p><lb/>
          <p><cit><quote><hi rendition="#aq">Pallida Mors æquo pul&#x017F;at pede Pauperum tabernas<lb/><space dim="horizontal"/>Regum<choice><abbr>q&#x0301;;</abbr><expan>qúe</expan></choice> turres:</hi></quote><bibl/></cit> Spricht der Heydni&#x017F;che Poet <hi rendition="#aq">Horatius:</hi><lb/><cit><quote><lg type="poem"><l><hi rendition="#fr">Der Todt klopffet bey allen Men&#x017F;chen an</hi></l><lb/><l><hi rendition="#fr">Beim Ko&#x0364;nig vnd beim Bettelman.</hi></l></lg></quote><bibl/></cit></p>
          <p>Vnd <hi rendition="#aq">Seneca</hi> &#x017F;pricht: <hi rendition="#aq">Mors eundem in omnibus habet mo-<lb/>
dum, fini&#x017F;&#x017F;e vitam,</hi> Der Todt helt gleiche art vnd wei&#x017F;e/ mit<lb/>
allen Men&#x017F;chen/ er endet das Leben/ einem &#x017F;o wol alß dem an-<lb/>
dern. Zu dem/ &#x017F;age mir/ wo i&#x017F;t der gro&#x017F;&#x017F;e Key&#x017F;er <hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tus,<lb/>
Nero, Carolus, Con&#x017F;tantinus M.</hi> wo &#x017F;ind die gewaltigen Ko&#x0364;-<lb/>
nige <hi rendition="#aq">Pharao, Aha&#x017F;verus, Cyrus, Alexander Magnus<hi rendition="#i">?</hi></hi> Wo<lb/>
&#x017F;ind die Vierfu&#x0364;r&#x017F;ten/ <hi rendition="#aq">Archlaus, Herodes, Philippus, Ari&#x017F;to-<lb/>
bolus?</hi> Wo &#x017F;ind die Adelichen Helden/ <hi rendition="#aq">Annibal, Brutus, Sci-<lb/>
pio, Tarquinius?</hi> Wo i&#x017F;t der reiche <hi rendition="#aq">Midas,</hi> der glu&#x0364;ck&#x017F;elige <hi rendition="#aq">Po-<lb/>
lycrates,</hi> der &#x017F;tarcke <hi rendition="#aq">Simion,</hi> der &#x017F;cho&#x0364;ne <hi rendition="#aq">Ab&#x017F;olon,</hi> der wei&#x017F;e <hi rendition="#aq">Sa-<lb/>
lomon?</hi> Wo &#x017F;ind die Hochgelarten <hi rendition="#aq">Oratores</hi> vnd <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;ophi<lb/>
Cicero, Demo&#x017F;thenes, Plato, Ari&#x017F;toteles?</hi></p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Ant-</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[8]/0008] Chriſtliche Leichpredigt. Sondern auch die Exempel/ ſo in der Heiligen Schrifft/ vnd anderer Hiſtorien auffgezeichnet ſein/ wie in gleichen die taͤgli- che erfahrung/ vnd die jetzt fuͤr Augen ſtehende Todtenpar. Die Goͤttliche Majeſtet deutet ſolches ſelber an/ Geneſ. am 3. cap. Da ſie zu vnſerm Großvater Adam/ vnd in ſeiner Perſon zu einem jeden Menſchen/ Er ſey wes Standes oder Wuͤrden er wolle/ mit klaren worten ſpricht: Du biſt Erde/ vnd ſolſt zu Erden werden. S. Paulus thut dergleichen zun Roͤm. 5. da er ſpricht: Der Todt iſt zu allen Menſchen durch gedrun- gen. An die Ebreer am 9 ſtehet: Allen Menſchen iſt geſetzt ein mal zu Sterben. Syrach in ſeinem Buch am 40. cap. ſagt: Es iſt ein elend jaͤmmerlich ding/ vmb aller Menſchen Leben/ von Mutteerleibe an/ biß ſie in die Erde begraben wer- den/ die vnſer aller Mutter iſt/ da iſt jmmer Sorge/ Furcht/ hoffnung vnd zu letzt der Todt/ ſo wol bey dem/ der in hoher Eh- ren ſitzt/ als bey dem geringſten/ ſo wol bey dem/ der ſeyden vñ kron tregt/ alß bey dem/ der einen groben kittel an hat. Pallida Mors æquo pulſat pede Pauperum tabernas Regumq́; turres: Spricht der Heydniſche Poet Horatius: Der Todt klopffet bey allen Menſchen an Beim Koͤnig vnd beim Bettelman. Vnd Seneca ſpricht: Mors eundem in omnibus habet mo- dum, finiſſe vitam, Der Todt helt gleiche art vnd weiſe/ mit allen Menſchen/ er endet das Leben/ einem ſo wol alß dem an- dern. Zu dem/ ſage mir/ wo iſt der groſſe Keyſer Auguſtus, Nero, Carolus, Conſtantinus M. wo ſind die gewaltigen Koͤ- nige Pharao, Ahaſverus, Cyrus, Alexander Magnus? Wo ſind die Vierfuͤrſten/ Archlaus, Herodes, Philippus, Ariſto- bolus? Wo ſind die Adelichen Helden/ Annibal, Brutus, Sci- pio, Tarquinius? Wo iſt der reiche Midas, der gluͤckſelige Po- lycrates, der ſtarcke Simion, der ſchoͤne Abſolon, der weiſe Sa- lomon? Wo ſind die Hochgelarten Oratores vnd Philoſophi Cicero, Demoſthenes, Plato, Ariſtoteles? Ant-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/527026
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/527026/8
Zitationshilfe:	Stiller, Caspar: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1612, S. [8]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527026/8>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.