Aubelin, David: Leichpredigt. Tübingen, 1602.Predigt/ gehalten bey der Leich Rom. 8.wisse es wol/ wanns am besten ist. Jst GOtt für vns/1. Joan. 2.wer will wider vns sein? Christus ist die versöhnung 1. Joan. 1.für vnser/ vnd nicht nur für vnser/ etc. Das Blut Jesu Joan. 3. 11.Christi deß Sohns Gottes/ etc. Also hat Gott die Welt Eccles. 7.geliebet/ etc. Jch bin die Aufferstehung vnd das Leben/ rcl Psalm. 118.Der Tag deß Tods ist besser/ dann der Tag der ge- burt. Der Herr züchtiget mich wol/ aber er gibt Psalm. 31.mich dem Tod nicht/ etc. Herr meinen Geist befehle ich dir/ etc. Mit diesen vnd andern dergleichen Sprü- chen/ hat sie sich/ wie gesagt/ selber getröstet/ sich trö- sten/ vnd mit jhr beten lassen/ ja auch die vmbständer/ mit jr zubeten vermahnet: vnd sich mit Gottes Wort vnd dem Gebet/ gegen dem Tod/ also bereitet vnd ge- faßt gemacht/ daß sie kein einige anzeigung/ einicher vngedult/ kleinmütigkeit/ oder forcht vnd schrecken deß Tods/ hette an jhr sehen oder spüren vnd mercken lassen: so sanfft vnnd still eingeschlaffen/ daß sie auch kein Glied verruckt oder verwendet hat. Also daß wir nicht nur sagen können/ wir seien gewiß/ daß jhr Tod auch ein werder vnd köstlicher Tod für dem Herrn seie: sonder wir müssen vus auch verwundern/ daß in Anna/ Johan Hemmingers Bur- germeisters Haußf. so den letsten Julij/ vnd Apolonia Speetin/ so den 5. Septembris ver- schieden/ hoc an- no, &c. 1602.sollichen schwachen Werckzeugen/ ein sollicher starcker Glaub/ wie wir an dieser vnser Mutter/ vnd sonst auch in kurtz verschienen wochen/ an zwoen Christlichen Matronen gesehen vnnd erfahren/ hat sein können? wo GOtt sein Macht nicht fürnemlich in den schwa- chen sehen liesse. Freilich heißt es/ wie der Prophet sagt: GOttes Der
Pꝛedigt/ gehalten bey der Leich Rom. 8.wiſſe es wol/ wanns am beſten iſt. Jſt GOtt fuͤr vns/1. Joan. 2.wer will wider vns ſein? Chꝛiſtus iſt die verſoͤhnung 1. Joan. 1.fuͤr vnſer/ vnd nicht nur fuͤr vnſer/ ꝛc. Das Blut Jeſu Joan. 3. 11.Chꝛiſti deß Sohns Gottes/ ꝛc. Alſo hat Gott die Welt Eccleſ. 7.geliebet/ ꝛc. Jch bin die Aufferſtehung vñ das Lebẽ/ ꝛcl Pſalm. 118.Der Tag deß Tods iſt beſſer/ dann der Tag der ge- burt. Der Herr zuͤchtiget mich wol/ aber er gibt Pſalm. 31.mich dem Tod nicht/ ꝛc. Herr meinen Geiſt befehle ich dir/ ꝛc. Mit dieſen vnd andern dergleichen Spꝛuͤ- chen/ hat ſie ſich/ wie geſagt/ ſelber getroͤſtet/ ſich troͤ- ſten/ vnd mit jhꝛ beten laſſen/ ja auch die vmbſtaͤnder/ mit jr zubeten vermahnet: vnd ſich mit Gottes Woꝛt vnd dem Gebet/ gegen dem Tod/ alſo bereitet vnd ge- faßt gemacht/ daß ſie kein einige anzeigung/ einicher vngedult/ kleinmuͤtigkeit/ oder foꝛcht vnd ſchꝛecken deß Tods/ hette an jhꝛ ſehen oder ſpuͤren vnd mercken laſſen: ſo ſanfft vnnd ſtill eingeſchlaffen/ daß ſie auch kein Glied verꝛuckt oder verwendet hat. Alſo daß wir nicht nur ſagen koͤnnen/ wir ſeien gewiß/ daß jhꝛ Tod auch ein werder vñ koͤſtlicher Tod fuͤr dem Herrn ſeie: ſonder wir muͤſſen vus auch verwundern/ daß in Anna/ Johan Hemmingers Bur- germeiſters Haußf. ſo den letſten Julij/ vnd Apolonia Speetin/ ſo den 5. Septembris ver- ſchieden/ hoc an- no, &c. 1602.ſollichen ſchwachen Werckzeugen/ ein ſollicher ſtarcker Glaub/ wie wir an dieſer vnſer Mutter/ vnd ſonſt auch in kurtz verſchienen wochen/ an zwoen Chꝛiſtlichen Matronen geſehen vnnd erfahꝛen/ hat ſein koͤnnen? wo GOtt ſein Macht nicht fuͤrnemlich in den ſchwa- chen ſehen lieſſe. Freilich heißt es/ wie der Prophet ſagt: GOttes Der
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Pꝛedigt/ gehalten bey der Leich
wiſſe es wol/ wanns am beſten iſt. Jſt GOtt fuͤr vns/
wer will wider vns ſein? Chꝛiſtus iſt die verſoͤhnung
fuͤr vnſer/ vnd nicht nur fuͤr vnſer/ ꝛc. Das Blut Jeſu
Chꝛiſti deß Sohns Gottes/ ꝛc. Alſo hat Gott die Welt
geliebet/ ꝛc. Jch bin die Aufferſtehung vñ das Lebẽ/ ꝛcl
Der Tag deß Tods iſt beſſer/ dann der Tag der ge-
burt. Der Herr zuͤchtiget mich wol/ aber er gibt
mich dem Tod nicht/ ꝛc. Herr meinen Geiſt befehle
ich dir/ ꝛc. Mit dieſen vnd andern dergleichen Spꝛuͤ-
chen/ hat ſie ſich/ wie geſagt/ ſelber getroͤſtet/ ſich troͤ-
ſten/ vnd mit jhꝛ beten laſſen/ ja auch die vmbſtaͤnder/
mit jr zubeten vermahnet: vnd ſich mit Gottes Woꝛt
vnd dem Gebet/ gegen dem Tod/ alſo bereitet vnd ge-
faßt gemacht/ daß ſie kein einige anzeigung/ einicher
vngedult/ kleinmuͤtigkeit/ oder foꝛcht vnd ſchꝛecken deß
Tods/ hette an jhꝛ ſehen oder ſpuͤren vnd mercken
laſſen: ſo ſanfft vnnd ſtill eingeſchlaffen/ daß ſie auch
kein Glied verꝛuckt oder verwendet hat. Alſo daß wir
nicht nur ſagen koͤnnen/ wir ſeien gewiß/ daß jhꝛ Tod
auch ein werder vñ koͤſtlicher Tod fuͤr dem Herrn
ſeie: ſonder wir muͤſſen vus auch verwundern/ daß in
ſollichen ſchwachen Werckzeugen/ ein ſollicher ſtarcker
Glaub/ wie wir an dieſer vnſer Mutter/ vnd ſonſt auch
in kurtz verſchienen wochen/ an zwoen Chꝛiſtlichen
Matronen geſehen vnnd erfahꝛen/ hat ſein koͤnnen?
wo GOtt ſein Macht nicht fuͤrnemlich in den ſchwa-
chen ſehen lieſſe.
Rom. 8.
1. Joan. 2.
1. Joan. 1.
Joan. 3. 11.
Eccleſ. 7.
Pſalm. 118.
Pſalm. 31.
Anna/ Johan
Hemmingers Bur-
germeiſters Haußf.
ſo den letſten Julij/
vnd Apolonia
Speetin/ ſo den 5.
Septembris ver-
ſchieden/ hoc an-
no, &c. 1602.
Freilich heißt es/ wie der Prophet ſagt: GOttes
Woꝛt ſoll nicht leer abgehen/ ſonder vnter andern auch
dieſen hoͤchſten nutzen/ wider den Tod ſchaffen/ das
wer es hoͤꝛet vnd helt/ den Tod nicht ſoll ſehen ewiglich.
Der
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Zitationshilfe: | Aubelin, David: Leichpredigt. Tübingen, 1602, S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/526976/22>, abgerufen am 16.07.2024. |