Rauschenberg, Johann: Ein Christliche Leichpredigt. Marburg, 1614.

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Thränen der Trawrigkeit von jhren Hertzen abwischen/ vnd durch
gedult vnd trost der Schrifft hoffnung haben/ Rom. 15. vnd daß sie
nicht in jhrem Muth matt werden vnd ablassen/ Hebr. 12. So viel
auch vom andern.

Der dritte Theyl.

ZVm dritten bezeugen die Historien/ daß bey vnndOrig. lib. 3. in
Job.
Naz. Orat.
funeb. in Ju-
lian.
nach der Apostel zeiten/ bey offentlichen Leichbegängnussen
fürnemlich dieses nach einander verhandelt worden ist. I. Jst
ein erinnerung geschehen von deß Todts vrsprung/ wie derselbig
durch die Sünde in die Welt kommen/ vnd zu allen Menschen ein-
gedrungen/ Rom. 5. zu vnsern Fenstern eingefallen/ vnnd in vnsern
Pallast kommen ist/ Jer. 9. II. Ward wider die Heydnische vnge-
dult vnnd kleinmütigkeit rath vnnd trost gezeygt wider die forcht/
schrecken vnnd trawrigkeit deß Todts/ nemlich/ wie vnser Herr
vnnd Heyland Jesus Christus habe den Todt im Sieg verschlun-
gen/ Es. 25. vnnd durch seinen Todt/ dem Todt seine macht genom-
men/ vnd das Leben vnnd vnvergängliches Wesen an das Liecht ge-
bracht hat/ 2. Tim. 1. Hebr. 2. III. Ward ein klag gehalten vber
frommer vnd wolverdienter Leut abgang/ vnd man bekümmert sich
vmb den schaden Josephs/ Amos 6. IV. Rühmeten sie auch jhrer
in GOtt ruhenden mit Christen guten vnnd wolgeendeten Lauff/
hieltens für recht vnd billich/ daß man Gottes Gnad vnnd Gaben
an jhnen preisete/ nach der Lehr Tob. 12. auff daß auch andere nach-
folgen mögen dem Wandel derer/ die durch den Glauben vnnd ge-
dult die verheyssung ererbt haben/ Hebr. 6. Was aber Menschliche
Schwachheit vnnd Fehltritt an jhnen gewesen/ haben sie mit dem
Grab zugedeckt/ vnnd nicht gedacht/ als die jhnen in der Absolution
vergeben vnd erlassen worden/ nach der verheyssung deß Herrn
Christi/ Joh. 20. Wie dann Gott der H. Geyst selbst Davids fall
vnd Vbertrettung/ nach seiner Buß vnnd Bekehrung/ nicht mehr
in der Schrifft gedacht hat/ vnd sagt/ Mich. 7. daß die Sünde der

Buß-

Thraͤnen der Trawrigkeit von jhren Hertzen abwiſchen/ vnd durch
gedult vnd troſt der Schrifft hoffnung haben/ Rom. 15. vnd daß ſie
nicht in jhrem Muth matt werden vnd ablaſſen/ Hebr. 12. So viel
auch vom andern.

Der dritte Theyl.

ZVm dritten bezeugen die Hiſtorien/ daß bey vnndOrig. lib. 3. in
Job.
Naz. Orat.
funeb. in Ju-
lian.
nach der Apoſtel zeiten/ bey offentlichen Leichbegaͤngnuſſen
fuͤrnemlich dieſes nach einander verhandelt worden iſt. I. Jſt
ein erinnerung geſchehen von deß Todts vrſprung/ wie derſelbig
durch die Suͤnde in die Welt kommen/ vnd zu allen Menſchen ein-
gedrungen/ Rom. 5. zu vnſern Fenſtern eingefallen/ vnnd in vnſern
Pallaſt kommen iſt/ Jer. 9. II. Ward wider die Heydniſche vnge-
dult vnnd kleinmuͤtigkeit rath vnnd troſt gezeygt wider die forcht/
ſchrecken vnnd trawrigkeit deß Todts/ nemlich/ wie vnſer Herr
vnnd Heyland Jeſus Chriſtus habe den Todt im Sieg verſchlun-
gen/ Eſ. 25. vnnd durch ſeinen Todt/ dem Todt ſeine macht genom-
men/ vnd das Leben vnnd vnvergaͤngliches Weſen an das Liecht ge-
bracht hat/ 2. Tim. 1. Hebr. 2. III. Ward ein klag gehalten vber
frommer vnd wolverdienter Leut abgang/ vnd man bekuͤmmert ſich
vmb den ſchaden Joſephs/ Amos 6. IV. Ruͤhmeten ſie auch jhrer
in GOtt ruhenden mit Chriſten guten vnnd wolgeendeten Lauff/
hieltens fuͤr recht vnd billich/ daß man Gottes Gnad vnnd Gaben
an jhnen preiſete/ nach der Lehr Tob. 12. auff daß auch andere nach-
folgen moͤgen dem Wandel derer/ die durch den Glauben vnnd ge-
dult die verheyſſung ererbt haben/ Hebr. 6. Was aber Menſchliche
Schwachheit vnnd Fehltritt an jhnen geweſen/ haben ſie mit dem
Grab zugedeckt/ vnnd nicht gedacht/ als die jhnen in der Abſolution
vergeben vnd erlaſſen worden/ nach der verheyſſung deß Herrn
Chriſti/ Joh. 20. Wie dann Gott der H. Geyſt ſelbſt Davids fall
vnd Vbertrettung/ nach ſeiner Buß vnnd Bekehrung/ nicht mehr
in der Schrifft gedacht hat/ vnd ſagt/ Mich. 7. daß die Suͤnde der

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Zitationshilfe:	Rauschenberg, Johann: Ein Christliche Leichpredigt. Marburg, 1614, S. [17]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/526037/17>, abgerufen am 01.02.2025.

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